Последние обновления понятий

...что такое бесноватый. Этот пример тем интересен, что болезнь Ахилла исследована во всех подробностях с точностью и достоверностью. Это исследование показывает, что бесноватый — тот же больной. Другими словами, тут дело вовсе не в бесе, а в болезни нервов и мозга: при таком их устройстве и состоянии больного болезнь выражается таким способом.

Такие больные были во все времена и у всех народов. Они нередко встречаются и у дикарей. Там их тоже считают одержимыми злым духом. Две с половиной тысячи лет тому назад было немало таких же больных у греков и римлян. В те времена считали, что в них вселился Дионис, бог вина и веселья. Эти больные неистовствовали так же, как и Ахилл, только выкликали имена других богов и духов. Тогда говорили, что эти больные «одержимы богами»...

Устойчивость и мощь индуизма особенно проявляются в его способности инкорпорировать в себя не просто различные на родные культы и различные религиозные философии культурной элиты, но и движения религиозного протеста, прямо направленные против исключительной роли брахманов. Такие движения возникают на протяжении всей индийской истории,, начиная с эпохи создания эпоса, с эпохи «Бхагавадгиты», и представляют собой как бы «недоразвитые» религии монотеистического типа 1.

На первый план в учениях этих сект (термин «секта», как и все термины, возникшие на европейской, христианской почве, может быть применен здесь лишь за неимением лучшего) выступает не безличный Абсолют, а личный Бог (обычно Вишну или Шива) и (или) одно из его земных воплощений, принятых им для спасения человечества (это прежде всего воплощения, аватары, Вишну — Рама и Кришна)...

Шестое июня 1922 г. — одна из самых страшных, роковых дат в истории страны: именно в этот день вышел декрет Совнаркома о создании Главного управления по делам литературы и издательств («Главлит»). «Забыв» о своих обещаниях на заре революции, большевистское правительство восстановило в полном объеме институт тотальной предварительной цензуры, одной из самых жесточайших, которые когда-либо знал мир. Суждено было существовать этому учреждению почти 70 лет.

Одной из главных причин его создания было оживление в книжном деле, особенно частно-кооперативном, в начале Нэпа. Опасение, что издательства выйдут из-под контроля, нарушат монолитность культуры и идеологии, и вызвало появление такого централизованного учреждения. Как уже отмечалось, в предыдущее пятилетие многие инстанции претендовали на роль контролеров печатного слова...

Каста в «Сутрах». Поскольку «Калпасутры» посвящены религиозным и социальным церемониям, они, естественно, дают нам ценные сведения о развитии кастовой системы. Мы видели, что эта система существовала во времена «Ригведы», по-видимому, только в зачаточном состоянии. Во времена «Брахман» она начала постепенно приобретать ту форму, которая нам хорошо знакома. Занятие священнослужителей и принадлежность к знати стали наследственными, а вайшья и шудры начали подразделяться на «все возрастающее число эндогамных наследственных групп, занимающихся одним делом или, по крайней мере, имеющих ограниченное и незначительное число занятий». Правила о междукастовых браках стали строгими. Мы не можем с точностью сказать, в какой мере возможна была перемена касты...

СТЕПИ (англ. steppes) Евразии — равнина, протянувшаяся от Восточной Европы до Центральной Азии. На севере их границами являются леса, на юге — Черное и Каспийское моря и горы Центральной Азии. Здесь формировались кочевые скотоводческие народы, время от времени вторгавшиеся в районы с населением оседлого образа жизни и оказавшие огромное влияние на их историю. В этой среде в эпоху раннего железного века (8– 4 века до н. э.) возникают культуры, имеющие много общих признаков. Подвижный образ жизни кочевников способствовал распространению этих признаков до Центральной Европы и Китая. Создавшуюся культурную общность в степи Евразии первоначально называли скифской, в настоящее время — скифо-сибирской общностью или скифо-сибирским миром...

В науке термин «право» употребляется чрезвычайно широко, как собственно в правоведении, так и в философии, социологии. Многие ученые используют его применительно к любой доминирующей в обществе нормативной системе. В особенности это проявляется в сравнительном правоведении, которое в основном сложилось во второй половине XIX века в русле юридического позитивизма и отчасти позитивистской социологии права.

Их методология весьма продуктивна при анализе развитых правовых систем европейской цивилизации, однако приводит к достаточно спорным выводам при обращении к нормативным системам иных народов. Р. Давид и С. С. Алексеев обращают на это внимание, но предпочитают не вдаваться в дискуссию между сторонниками позитивизма и естественного права...

Первую скрипку в клерикальной партии играют лидеры «Католического действия». «Сохранив партийные кадры в период фашизма, — пишет клерикальный историк Марио Эйнауди,— «Католическое действие» смогло приобрести огромное влияние на христианско-демократическую партию. В результате один из лидеров «Католического действия» — Луиджи Джедда сегодня считает себя уполномоченным заявлять время от времени о своем праве контролировать (демохристианскую) партию. Зависимость от «Католического действия», светской организации под прямым контролем церкви, лежит тяжелым грузом на современной христианской, демократии»...

Военные или морские атташе — офицеры армии или флота, направляющиеся на работу в столицы иностранных держав для обеспечения связи с местными вооруженными силами, сбора информации из открытых источников и, если представляется возможность, добывания засекреченных сведений. На роль атташе могут претендовать как кадровые сотрудники спецслужб, так и обычные офицеры. Например, все без исключения советские (российские) атташе — сотрудники ГРУ. Американские же атташе подбираются как из профессиональных разведчиков, так и из обычных военных.

Описывая, каким должен быть атташе, контр-адмирал Роджер Уэльс, директор морской разведки США во время первой мировой войны, отмечал:

В Китае подобное мнение о гаокао [общенациональные единые вступительные экзамены в высшие учебные заведения Китая, которые имеют решающее значение для будущего китайских школьников – ред.] можно услышать от многих: считается, что результаты обычных социальных состязаний определяются заранее, «за кулисами», благодаря связям, или гуаньси, поэтому подобные конкурсы пустые (сюй), фальшивые (сюйцзя) или поддельные (цзоцзя). Оценки гаокао, наоборот, выставляются во время экзамена, то есть публично, открыто, «на авансцене», в соответствии с универсальными, основанными на правилах, показателями заслуг. Следовательно, гаокао — более или менее правдивый (ши), настоящий (сяньши) и подлинный (чжэньши)...