Религия

ХАНИФИЗМ - одна из форм религиозного монотеистического движения, возникшая в доисламской Аравии в результате кризиса ее социального строя и религиозной системы, испытавшая влияние как иудаизма, так и христианства. Последователи ханифизма - ханифы, проповедуя монотеизм и аскетизм, призывали к упразднению племенных и местных божеств, но, не принимая целиком ни христианства, ни иудаизма, стремились к созданию относительно простой, доступной для Аравии 6 - начала 7 веков религиозной системы.

РЕЛИКВИИ (лат. reliquiae - останки) - в различных религиях особо чтимые предметы, некогда якобы принадлежавшие богам, пророкам, святым, или останки святых (мощи). Реликвии приписывается чудодейственная сила (исцеление от недугов и др.). Почитание реликвии восходит к первобытным верованиям (см. Фетишизм). Особенно распространено почитание реликвии было в средние века, когда они в большом количестве изготовлялись церковниками. Каждая церковь и монастырь стремились для привлечения паломников обзавестись своими реликвиями.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО - один из главных христианских праздников, установленный, по учению церкви, в честь рождения Иисуса Христа. Отмечается 25 декабря (в одних странах - по новому стилю, в других - по старому стилю (что соответствует 7 января нового стиля)). Возник на почве дохристианских культов «умирающих и воскресающих» богов, особенно распространенных у земледельческих народов, ежегодно праздновавших приуроченное обычно к дням зимнего солнцестояния (21-25 декабря) «рождение» бога-спасителя, пробуждающего природу к новой жизни. Раннее христианство не знало праздника Рождества Христова.

АСКЕТИЗМ (от греч. askntns - приобретший навыки). Стал известен в древности как воздержание, полное или частичное, от удовлетворения некоторых потребностей человека - в пище, одежде, сне, половой жизни, отказ от развлечений, опьяняющих напитков и т. д. В Древней Греции такое воздержание широко практиковалось атлетами в период состязаний в целях воспитания большей физической выносливости организма. В дальнейшем аскетические требования часто выдвигались угнетенными классами в их борьбе против богатых, эксплуататоров.

БИРГИТТИНСКИЙ ОРДЕН (орден Святого Спасителя)  Ordo Sancti Salvatoris монашеский орден, основанный святой Биргиттой и утвержденный в 1370 году папой Урбаном V. По уставу Биргитты, монастыри ордена состояли из двух частей — женской и мужской. В женской обители было 60 монахинь. Братство — curia fratrum объединяло 13 пресвитеров, 4 диаконов и 8 братьев-мирян. Во главе обители стояла аббатиса. Руководитель братства — так называемый общий исповедник (confessor omnium) подчинялся ей, но сохранял самостоятельность в духовных вопросах.

Выше уже указывались три самых важных праздника: Праздник Весны (или Нового года), Праздник Сдвоенной Пятерки и Праздник Середины Осени. Но на протяжении всего года любовь китайцев к праздникам находит мотивы для своего проявления.

Вообще, каково бы ни было происхождение каждого из этих праздников (а бывает, что это происхождение теряется в ночи времен и во тьме противоречивых историй), все они имеют умилостивительное и очистительное назначение. Ученые с благосклонностью смотрят на народные праздники, зачастую естественным образом вытекающие из деревенской жизни, вбирая в себя даосскую и буддистскую символику. Часто официальные празднества усиливают их блеск и увеличивают престиж...

ОСНОВНЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРАЗДНИКИ. Главный церковный праздник в Неаполе посвящен святому покровителю города Януарию (Сан Дженнаро). Святой Януарий, епископ Беневента — мученик Церкви, павший жертвой гонений при Диоклетиане. Проконсул Кампании Тимофей после многих безуспешных попыток предать его смерти различными способами — сжечь, растерзать зверями в цирке — велел отрубить Януарию голову. 

Карма Кагью Дорже Линг — необуддистская организация, которая появилась в России в 90-е годы и получила распространение прежде всего среди студенческой молодежи. Основателем Карма Кагью Дорже Линг является гражданин Дании Оле Нидал. Он и его приверженцы апеллируют к традициям одной из тибетских ламаистских сект линии кагью Миларепы и Кармап (красношапочного направления тибетского буддизма). Оле Нидал провозгласил себя законным наследником, учеником последнего, 16-го, Кармапы, поручившего ему распространение своего учения в западном мире.

Не будет особым преувеличением сказать, что магия появилась на свет в такой же глубокой древности и распространилась на Земле столь же широко, как и сам человеческий род. Обычно магию рассматривают как разновидность религии, однако следует отметить, что такого названия она недостойна, ибо принадлежит к более примитивному уровню мышления. Сталкиваясь с тем, что предмет его устремлений недоступен, древний человек не желал смириться со своим поражением и инстинктивно совершал желаемые действия с неким заместителем желанного объекта.

БОЛЛАНДИСТЫ — общество ученых-иезуитов, издателей монументального агиографического труда Acta Sanctorum (Жития святых), названное по имени его основателя — бельгийского иезуита Ж. Болланда.  Деятельности болландистов предшествовал проект антверпенского иезуита Г. Росвейда (1569—1629) по критическому изданию рукописей, содержащих жития святых. В первоначальные намерения Росвейда входило издание только тех манускриптов, которые хранились в библиотеках Бельгии. В 1613 году он издал Мартиролог Адона, а в 1615 году — Vitae patrum (Жития отцов-пустынников).