Идеология

ИДЕОЛОГИЯ РАННЕГО НАЦИОНАЛИЗМА. Идеология как сложное субъективное отражение социальной действительности в интересах определённых властных групп или классов достаточно поздно начинает свое развитие на Африканском континенте. Большинство государственных образований или зависимых территорий во второй половине XIX в. имели слабо дифференцированную социальную структуру. Идеологические и политические функции выполнялись в основном одними и теми же людьми.

Цензурный гнет подчас приводил к тому, что значительнейшие произведения эпохи не могли быть своевременно опубликованы: так, антиклерикальная повесть Дидро «Монахиня», разоблачавшая преступления и разврат церковников, была опубликована впервые в 1798 году, а Вольтер, осмелившийся бороться с цензурой, выпускал свои произведения то анонимно, то под псевдонимом и постоянно отрекался от них. Самая боевая и самая острая из его философских повестей «Кандид», несомненно, была написана с оглядкой на цензуру и с намерением обойти ее бдительность: отсюда вытекали сама композиция повести, сжатость ее изложения и краткость, позволившая опубликовать ее маленьким томиком in 12°, удобно скрываемым от полиции. Известно, впрочем, что уже через три дня после появления книги в подпольной продаже в Париже полиции было предписано принять меры «для прекращения распространения столь скандальной брошюры и обнаружения авторов»...

ТРАЙБАЛИЗМ (англ. tribalism, от tribe - племя), трибализм (от лат. tribus - племя), - межплеменная рознь и приверженность к культурно-бытовой, культовой и общественно-политической обособленности, сохраняющиеся как пережитки родоплеменного строя. Проявляется в межплеменной вражде, нередко ведущей к сепаратизму. Основной носитель трайбализма - родоплеменная знать. Трайбализм широко использовался колонизаторами для ослабления сопротивления империалистических захватам, а впоследствии стал использоваться ими для подавления освободительного движения в колониях и сохранения позиций империализма в странах, завоевавших независимость...

ДАРВИНИЗМ, материалистическая теория эволюции органического мира, обоснованная Ч. Дарвином и развитая его учениками и последователями (А. Уоллес, Т. Гексли, Ф. Мюллер, Э. Геккель, Л. Долло, В. О. и А. О. Ковалевские, И. И. Мечников, Н. А. Северцов, К. А. Тимирязев и др.). Дарвинизм выделяет материальные факторы эволюции — наследственность и изменчивость — и движущие факторы эволюции — естественного отбор для организмов, живущих в природе, и искусственный отбор для разводимых человеком домашних животных и культурных растений.

Учение сенсимонизма при жизни Сен-Симона не было систематически им изложено. Это сделали позже его-последователи, и прежде всего инженер по образованию Проспер Анфантен, посвященный в сенсимонизм Олиндом Родригесом, учеником Сен-Симона. Анфантен на страницах "Продюктера" развивал теории, касающиеся вопросов кредита, бумажных денег, роли банков, рабочих союзов, промышленности. Необходимо, утверждал он, атмосферу вражды И соперничества, существующую между хозяином и рабочим, заменить духом товарищества.

СИОНИЗМ (от Сион - один из холмов, на которых расположен Иерусалим) - реакционно-националистическое движение и идеология еврейской буржуазии. Сионизм зародился в среде еврейской мелкой буржуазии и полупролетариата европейских стран в 80-х годах 19 века как ответ на резкое усиление антисемитизма. Важнейшим направлением сионизма с момента его возникновения стал политический сионизм, или «территориализм», лидером которого был австрийский журналист Т. Герцль.

ПАНИСЛАМИЗМ - религиозно-политическая идеология, оформившаяся в последней четверти 19 века. В основе панисламизма лежат представления о том, что ислам обеспечивает наднациональную и надклассовую общность и что политическое объединение мусульман под главенством халифа важнее всех других государственных и политических объединений.

В условиях империалистической экспансии и формирования на Востоке капиталистических отношений панисламизм имел целью сохранение независимости феодальных государств и создание таких мусульманских политических центров и политических объединений, которые могли бы закрепить господство феодалов и противостоять колонизаторам. Панисламистская трактовка джихада содержала призыв к единству мусульман в борьбе против вторжения иноверцев, а призыв к «возрождению» чистоты раннего ислама отражал идеализацию доколониальных общественно-политических порядков...

БАБУВИСТЫ (франц. babouvistes) - последователи взглядов Г. Бабёфа. После Вандомского процесса (1796-1797) над участниками созданной Бабёфом в 1796 году «тайной повстанческой директории» и казни самого Бабёфа (27 мая 1797 года) бабувисты продолжали свою деятельность совместно с левыми якобинцами. Наполеоновские репрессии привели к почти полному физическому уничтожению всех активных участников этого движения, однако некоторые уцелевшие бабувисты (Ж. П. Дидье и др.) пытались восстановить организации бабувистов и при империи. Сохранение бабувистской традиции связано с Ф. Буонарроти.

ОБЩЕСТВО ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ. Широко распространенный в западной социологии термин для обозначения современного западного общества, вступившего в фазу развития, выходящую за рамки индустриализма, т.е. доминирования промышленного сектора в экономике и соответствующей политической и социальной структуры общества.

Д. Белл утверждает, что в обществах модерна теоретическое знание становится осевым принципом общества и является источником инновации и формирования политики. В экономике это приводит к упадку производства товаров как основной формы экономической деятельности и замене его производством услуг...

ЛИБЕРАЛИЗМ В РОССИИ - буржуазное по своему объективному содержанию, идеологическое, а затем политическое течение, социальную базу которого составляли помещики, переходящие к капиталистическим приемам хозяйствования, средняя буржуазия, дворянская и буржуазная интеллигенция. Зарождение первых зачаточных идей дворянского либерализма относится к 60-м годам 18 века - началу 19 века. В 40-х годах 19 века начался процесс оформления либерализма как особого идейно-политического течения и отмежевания его от демократических тенденции.