Идеология

БИХЕВИОРИЗМ. Одно из ведущих направлений в американской психологии конца XIX – начала XX века, наука о поведении. В основе бихевиоризма лежит понимание поведения человека как совокупности двигательных и вербальных реакций на воздействие внешней среды. Концептуальные основы учения оказали влияние на западную социологию и политологию. Ряд идей впервые был введен в политическую науку Артуром Бентли в книге “Процесс управления” (1908), где раздался призыв изучать поведение заинтересованных групп в политическом процессе.

Анархизм (греч. ан — «без», архиа — «власть») — социальное учение, выступающее за общество без государственного аппарата, который будет заменен общественным самоуправлением. Элементы анархистского учения присутствуют уже в древнегреческой философии, даосизме, раннем христианстве. В Средние века идея освобождения от государственности встречается в христианских сектах. В Новое время идеи А. можно отметить у Д. Уолвина, У. Годвина и других авторов. А. стал реакцией на государственный произвол, эксплуатацию и угнетение. Впервые целостная концепция А. была изложена в середине XIX в.

АНТИКЛЕРИКАЛИЗМ (от греч. ἀντί – против и лат. clericalis – церковный), общественно-религиозное движение, направленное против клерикализма. Наибольшее развитие антиклерикализм получил в средние века, когда выступления против господствующей Католической церкви в Европе слились с антифеодальной борьбой. Все ереси того времени – плебейско-крестьянские и бюргерские, пантеистические и дуалистические – имели антиклерикальную направленность.

«ИКАРИЯ» (фр. Icarie, англ. Icaria) - утопическая коммунистическая страна, описанная французским утопическим коммунистом Этьенном Кабе в романе "Путешествие в Икарию" (Е. Cabet, Voyage... en Icarie, P., 1840). «Икарией» именовались коммунистические общины в США в 1848-1895 годы, созданные Кабе и его последователями: в 1848 году в Техасе, в 1849-1856 годы в Иллинойсе, в 1858-1864 шлжы в Миссури; в 1860-1878 годы в Айове, в 1884-1887 годы в Калифорнии. Последняя из общин – «Новая Икарийская община» прекратила свое существование в 1895 году.

ТОЛЕРАНТНОСТЬ (от лат. tolerantia - терпение) — терпимость к кому- или к чему-либо, готовность и способность предоставить другому возможность свободы мысли и действия. Смысл понятия «толерантность» выражает такое отношение к жизнедеятельности других людей, которое способствует различного рода человеческим взаимодействиям и помогает им достичь определенных целей и результатов на основе признания правомерности иного образа жизни, поведения, культуры, интересов, убеждений и верований, чужого мнения, привычек и обычаев, мыслей и чувств.

«ЛЮБОМУДРЫ» - члены «Общества любомудрия», возникшего в Москве в 1823 году (самораспустилось после восстания декабристов 14 декабря 1825 года). Участники: Д. В. Веневитинов, В. Ф. Одоевский, Н. М. Рожалин, А. И. Кошелев, И. В. Киреевский и др. «Любомудры» испытали некоторое воздействие идей декабризма (принимали участие в издании декабристского альманаха "Мнемозина", были связаны с причастным к "Союзу благоденствия" С. Е. Раичем), однако в политическом отношении не шли дальше весьма умеренного либерализма. В центре интересов кружка были философские проблемы.

ПАНСЛАВИЗМ - идея славянской культурной взаимосвязи и выводимой из нее политической сплоченности, находящая выражение в различных концепциях политической философии. Термин «панславизм» был введен в начале 40-х годов XIX века для обозначения «сепаратистских и прорусских» настроений и движений славян Австрийской империи, хотя как явление панславизм возник раньше и получил определенное теоретическое оформление у ряда славянских мыслителей, например, в идее «славянской взаимности» словацкого ученого П. И. Шафарика.

ЛИБЕРАЛИЗМ (отлат. Liberalis - свободный) - ценностная и социокультурная основа либерализма - индивидуализм, проявившийся в экономике (право частной собственности), политике (право личного участия в осуществлении государственной власти посредством прямой и представитель-ной демократии), религии (свобода совести), идеологии (плюрализм мнений), праве (равенство и правовая защищенность граждан). В России либерализм имел существенные особенности, ограничивающие его влияние в обществе.

СОЦИАЛЬНЫЙ ЕВАНГЕЛИЗМ (Social Gospel) – влиятельное религиозно-общественное движение США конца 19 – начала 20 века, выдвинувшее программу социального реформирования посредством «идей и духа Христа». Сформировалось в обстановке роста противоречий индустриального общества (особенно в крупных городах), который с тревогой констатировали многие теологи, писатели (например, так называемые «разгребатели грязи» – muckrakers), социальные деятели и обществоведы (Ч.М.

ПОПУЛИЗМ, -а, м. (кон. XX в.). Политика привлечения на свою сторону широких народных масс с помощью беспочвенных обещаний разных материальных благ и скорейшего решения всех социальных проблем. Черты популизма. Проявлять популизм.

— Франц. populisme — народничество; псевдонародный стиль (в литературе) < лат. populus — народ.