Последние обновления понятий

Антикоминтерновский пакт

«АНТИКОМИНТЕРНОВСКИЙ ПАКТ» заключен 25 ноября 1936 г. в Берлине сроком на 5 лет. Подписан со стороны Германии — И. Риббентропом, Японии — виконтом К. Мусякодзи. Официальная цель — сотрудничество в борьбе против Коминтерна. Стороны обязывались информировать друг друга о деятельности Коминтерна, вести борьбу против него и приглашали присоединиться к пакту другие страны. В блок вошли: 6 ноября 1937 г. Италия, 24 февраля 1939 г. хортистская Венгрия и марионеточное государство Маньчжоу-Го, 27 марта 1939 г. Испания, возглавляемая Ф.

Антигитлеровская коалиция

АНТИГИТЛЕРОВСКАЯ КОАЛИЦИЯ - военно-политический союз государств и народов, боровшихся в период Второй мировой войны 1939—1945 гг. против агрессивного блока Германии, Италии, Японии и их сателлитов. Основные участники: СССР, США, Великобритания. В 1945 г. в коалицию входило более 50 государств. Предпосылкой формирования коалиции стали заявления премьер-министра Великобритании У. Черчилля (22 июня 1941) и президента США Ф. Рузвельта (24 июня 1941) о поддержке СССР в войне против фашистской Германии. Первый шаг к созданию коалиции — подписание в Москве 12 июля 1941 г.

Антанта (Орлов, 2012)

АНТАНТА (франц. entente — согласие) — военно-политический союз Великобритании, Франции и России, именуемый также Тройственное согласие или после присоединения Италии (1915) — Четверное согласие. Блок сложился на основе ряда соглашений (Русско-французский союз 1891—1893 гг., Англо-французское соглашение 1904 г., Русско-английское соглашение 1907 г.) как противовес Тройственному союзу, и поэтому название Антанта стало применяться для обозначения всей антигерманской коалиции. Окончательно союзные отношения стран — участниц Антанты были закреплены в начале Первой мировой войны 1914—1918 гг. соглашением 23 августа (5 сентября) 1914 г. об объединении усилий против Германии и ее союзников, а также о незаключении сепаратного мира с противником. Вокруг Антанты в период Первой мировой войны объединились 27 государств Европы, Азии, Северной и Южной Америки (в том числе, с 1917 г. США). Россия вышла из союза после Октябрьской революции 1917 г.

Аннексия (Орлов, 2012)

АННЕКСИЯ (лат. annexus — присоединение) — противоправное присоединение (захват) каким-либо государством территории, принадлежащей другому государству. В начале XX в. была одним из средств колониальной и империалистической экспансии (например, аннексия Боснии и Герцеговины Австро-Венгрией — Боснийский кризис 1908 г.). Аннексия как акт грубого нарушения международного права была осуждена после Второй мировой войны 1939—1945 гг. на Нюрнбергском процессе 1945—1946 гг., в Уставе ООН и других международных документах.

Ампир

АМПИР (франц. empire — империя) — стиль в архитектуре и прикладном искусстве первой трети XIX в. Завершающая стадия классицизма. Идеологически стиль ампир был направлен на прославление национальной славы и воинской доблести, могущества государства и власти монарха. Среди художественных средств декорума использовались армейские атрибуты (элементы), присущие победителям — орлы, лавровые венки, шлемы, колесницы, а также скульптурные группы, изображавшие героев, древнегреческих и древнеегипетских богов.

Акмеизм (Орлов)

АКМЕИЗМ (от греч. ... — высшая степень чего-либо, цветущая сила) — художественное течение среди русских поэтов 1910-х гг.

Провозглашал возврат поэзии к материальному миру, реальному предмету, стихии «естества», к точному значению слова и освобождение стихотворства от многозначности и текучести образов, усложненной метафоричности, характерной для символизма. «Земной» поэзии акмеизма были свойственны отдельные проявления «модерна», склонность к эстетизму, камерности или к поэтизации чувств первозданного человека.

Абсолютизм (Орлов)

АБСОЛЮТИЗМ (в России — самодержавие) — форма правления, при котором вся полнота законодательной и исполнительной власти в государстве находится в руках одного лица — наследственного монарха, единолично и независимо от каких-либо административных органов принимающего все государственные решения.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 6.

Ацентризм

АЦЕНТРИЗМ — фундаментальная установка постмодернистской философии, базирующаяся на радикальной критике классических представлений о структурности и фундированная отказом от презумпции наличия выделенных (как в топологическом, так и в аксиологическом отношениях) точек и осей пространственной и семантической среды.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 35.

Ахимса (Подопригора, 2013)

АХИМСА, ахинса [санскр. — непричинение боли или зла], — этический термин древнеиндийской философии и религии, обозначающий поведение человека, основанное на принципе ненанесения боли и зла. Особенное значение получает в джайнизме.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 35.

Атлантида

АТЛАНТИДА [др.-греч. … от … (…)] — по древнегреческому преданию (сохранившемуся у Платона), плодородный, густонаселенный огромный остров в Атлантическом океане к западу от Гибралтара, из-за землетрясения опустившийся на дно; существование Атлантиды наукой не доказано; название объясняется тем, что в греческой мифологии Атлант поддерживал небо на северо-западе Африки (т. е. примерно там, где якобы находился остров), в районе горного хребта Атлас, также названного по имени титана.

Атлант (Подопригора, 2013)

АТЛАНТ [др.-греч. …  (…)] — 1) в греческой мифологии — титан, державший на голове и плечах небесный свод в наказание за участие в борьбе против олимпийских богов; помог Гераклу добыть золотые яблоки из сада Гесперид, и в это время небо поддерживал Геракл; Атлант пытался скрыться, но Геракл хитростью вынудил его вновь поддерживать небо; 2) мужская статуя, поддерживающая антаблемент, перекрытие здания, портика и т. д.; 3) кольцевидный первый шейный позвонок у человека и высших позвоночных, сочленяющийся с черепом; 4) спутник Сатурна диаметром около 36 км.

Атараксия (Подопригора)

АТАРАКСИЯ [др.-греч. …  от а— отрицание и … — волную, возмущаю] — понятие древнегреческой этики, обозначающее безмятежность, невозмутимость, душевный покой. В учении Демокрита атараксия понималась как состояние души, не волнуемой жизненными заботами, свободной от страха смерти, предрассудков и от душевных переживаний, т. е. такое состояние, когда разум господствует над страстями. Счастье человека заключается в нем самом: в душевном спокойствии, в хорошем настроении, во внутренней гармонии.

Tags: 

Ассоциация (Подопригора)

АССОЦИАЦИЯ [позднелат. associatio, от лат. associo — связываю] — в психологии — отражение взаимосвязей предметов и явлений действительности в форме закономерной связи между нервно-психическими явлениями. Первоначально понятие об ассоциации сложилось при наблюдении за процессами памяти, когда было установлено, что одно представление влечет за собой появление другого, связанного с ним в прошлом опыте. Аристотелю принадлежит заслуга расчленения ассоциации на три категории: по смежности, сходству и контрасту, а также попытка объяснить их физиологическими изменениями в организме.

Ассоциативная психология

АССОЦИАТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ — различные по своей научно-идейной сущности психологические направления, использующие понятие ассоциации в качестве главного объяснительного принципа. Идея о том, что существуют закономерные сочетания психических явлений и что эти сочетания имеют определенные телесные (физиологические) предпосылки, зародилась уже у Аристотеля («О душе»).

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 32.

Архетип (Юнг, Архетип и символ)

...поверхностный слой бессознательного является в известной степени личностным...

...врожденный более глубокий слой и является так называемым коллективным бессознательным...

...Содержанием коллективного бессознательного являются так называемые архетипы.

Из кн.: Карл Густав Юнг. Архетип и символ. М., 1991.

Аргонавты

АРГОНАВТЫ [др.-греч. … — плывущие на «Арго»] — 1) в греческой мифологии герои (до 67 человек), собранные Ясоном со всей Эллады для путешествия на корабле «Арго» в Колхиду; иолкский узурпатор Пелий убедил своего племянника Ясона (престол отца которого Пелий захватил), что руно необходимо для снятия проклятия с их рода (Эолидов), после чего обещал вернуть Ясону царство; испытав много приключений и опасностей, А. вернулись на родину вместе с руном; 2) смелые мореплаватели; искатели приключений на море; 3) кораблики; род головоногих моллюсков отряда осьминогов; самки живут в раковине диаметром до 20 см, самцы мелкие, без раковины; обитают в тропических морях.

Аннигиляция

АННИГИЛЯЦИЯ [позднелат. annihilatio — уничтожение, исчезновение] — превращение, происходящее при столкновении элементарной частицы с античастицей; при аннигиляции частица и античастица исчезают, превращаясь в другие частицы, число и сорт которых определяются законами сохранения; напр., при малых энергиях столкновения из пары электрон — позитрон возникают фотоны, а из пары нуклон — антинуклон — в основном π-мезоны; обратный процесс — рождение пары.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 19.

Ангелы (Подопригора)

АНГЕЛЫ [др.-греч. … — вестники] — в иудаизме, христианстве, исламе — бесплотные существа, посредники между Богом и людьми; падшие А. становятся бесами; в отличие от языческих духов они живут не для себя и не сами по себе, а исключительно для служения Всевышнему.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 18.

Амбивалентность (Подопригора)

АМБИВАЛЕНТНОСТЬ [от лат. ambo — оба и valentia — сила] — наличие у человека противоположных эмоций по отношению к одному и тому же объекту (любовь и ненависть, симпатия и антипатия и т. п.) или одновременное присутствие двух взаимно непримиримых желаний, когда одно подвергается вытеснению и маскируется другим. Термин А. ввел швейцарский психоаналитик Э. Блейлер в начале XX в.

Амазонка (Подопригора, 2013)

АМАЗОНКА [др.-греч. ед. ч. … от а — не и …— грудь] — 1) амазонки — в греческой мифологии племя женщин-воительниц, живших в Малой Азии или в предгорьях Кавказа; произошли от потомков Ареса и Гармонии (жена Кадма); вступали в близкие отношения с мужчинами лишь для сохранения рода (родившихся мальчиков отсылали или убивали, девочек оставляли); иногда считалось, что для удобства стрельбы из лука А. выжигали девочкам правую грудь; 2) женщина-всадница; 3) женское длинное платье для верховой езды.

Страницы