Последние обновления понятий

Действие (Конт-Спонвиль)

ДЕЙСТВИЕ (ACTION). Результат проявления воли. Воля без результата — не действие, как и результат без воли. Действовать значит делать то, что хочешь, и быть в этом свободным. От кого же исходит желание действовать? От души. А кто действует? Действует тело, если только можно говорить о душе и теле как о чем-то существующем по отдельности, что, разумеется, является иллюзией. Таким образом, действие есть подчинение тела душе, и именно поэтому оно свободно. Оно противостоит страсти, когда приказы душе отдает тело (душа «страдает»), а свободе приходит конец. Поскольку действие всегда предполагает субъект со своим телом и своей личной историей, всякое проявление воли носит не только определяющий, но и строго детерминированный характер. Вот почему ни одно действие не бывает абсолютно свободным и может быть лишь более или менее свободным от внешнего принуждения и внешних условий. Возможно ли полное освобождение? Судя по всему, этого порой достигает мысль. Но разум не способен сам по себе производить эффективные действия и не освобождает от необходимости действовать.

Дедукция (Конт-Спонвиль, 2012)

ДЕДУКЦИЯ (DEDUCTION). Рассуждать методом дедукции значит выводить из истинных или предположительно истинных суждений (принципов или предпосылок) другие суждения, с необходимостью из них вытекающие. Под дедукцией, пишет Декарт, мы понимаем «все то, что с необходимостью выводится из некоторых других, достоверно известных вещей». Сегодня мы добавляем к этому: «или гипотетически предполагаемых». Следовательно, дедукция представляет собой рассуждение, подразумевающее, как указывает тот же Декарт, род «движения или некой последовательности» («Правила для руководства ума», правило III).

Дегенерация (Конт-Спонвиль)

ДЕГЕНЕРАЦИЯ (DEGENERESCENCE). Вырождение; своего рода природный декаданс (так же, как декаданс можно назвать культурным вырождением). Дегенерат — жертва своих генов; декадент — жертва воспитания и собственных вкусов. После злоупотреблений, допущенных нацизмом, употребление термина «дегенерация» приобрело предосудительный оттенок. Между тем вырождение, напомним это, является органичной частью возможной эволюции (и инволюции) любого живого организма.

Дебаты

ДЕБАТЫ (DEBAT). Публичная дискуссия, конечно, также и зрелище. Публичный характер дебатов объясняет их необходимость, по крайней мере, в демократическом обществе, но он же зачастую и превращает их в весьма печальное зрелище. Желание понравиться или во что бы то ни стало убедить публику в своей правоте заставляет участника дебатов забыть о требованиях разума. Любовь к успеху пересиливает в нем любовь к истине. Со времен древних греков известно, что всякая демократия тяготеет к софистике. Это, конечно, не упрек демократии, но и не извинение софистам.

Двусмысленность

ДВУСМЫСЛЕННОСТЬ (AMBIGNITE). Двусмысленным мы называем такое высказывание или поведение, которое допускает два или несколько различных, а то и взаимоисключающих толкования. Следовательно, двусмысленность — это двойственность или множественность возможных значений. Не следует путать двусмысленность с амбивалентностью, которая отражает реальную двойственность, как правило, противоположных по значению ценностей или чувств. Двусмысленность предполагает определенную сложность и является феноменом человеческого поведения или дискурса.

Двузначность

ДВУЗНАЧНОСТЬ (BIVALENCE). Свойство суждения приобретать одно из двух значений — истинное или ложное. Классическая логика является двузначной логикой. Иногда принципом двузначности называют принцип, согласно которому всякое высказывание имеет строго определенное значение истинности: оно может быть либо истинным, либо ложным. Это род альтернативы, приложимой к одному-единственному высказыванию. Складывается впечатление, что в этом принципе таится нечто вроде логического фатализма, от которого с таким трудом пытались избавиться Аристотель и Эпикур.

Движение (Конт-Спонвиль)

ДВИЖЕНИЕ (MOUVEMENT). Перемена места, состояния, положения или расположения. Аристотель («Физика», III, 1 и VIII, 7) различал четыре вида движения, которые на современном языке лучше назвать изменениями. Главные изменения соответствуют категориям: места (местное движение), субстанции (порождение и разрушение), количества (увеличение и уменьшение), качества (превращение одного в другое). Он видел в движении переход от потенции к акту и полагал, что этот переход никогда не бывает полностью завершен (иначе не было бы движения), а значит, потенция и акт неразрывно связаны между собой.

Дарвинизм (Конт-Спонвиль, 2012)

ДАРВИНИЗМ (DARWINISME). Учение Дарвина и его учеников; способ объяснения кажущейся целесообразности жизни эволюцией видов и естественным отбором, т. е. слепой игрой мутаций, воспроизведения и смерти. Большинство людей из всей теории Дарвина помнят только одно: что человек произошел от обезьяны или что, по крайней мере, обезьяны являются нашими двоюродными братьями. Когда утих шумный скандал, вызванный этим открытием, высказанное Дарвином предположение понемногу стало очевидной истиной, благодаря которой мы, к счастью, снова можем считать себя частью природы.

Дар

ДАР (DON). То, что мы отдаем или получаем безвозмездно. Дар — первоначальная форма обмена, появившаяся до торговли, или первый термин меновых отношений. Почему мы говорим об обмене? Потому что безвозмездность дара почти всегда предполагает взаимность. В своем «Эссе о даре» Марсель Мосс (89) показал, что в области дарения существовала целая система обязательств и компенсаций.

Добро (Конт-Спонвиль)

ДОБРО (BIEN). Все абсолютно хорошее. Если всякая ценность, как я убежден, относительна, то добро — не более чем иллюзия, то что останется от положительного оценочного суждения, если отринуть субъективные условия, благодаря которым оно возможно. Приходится слышать, что, например, здоровье, богатство или добродетель суть примеры добра, при этом предполагается, будто они имеют собственную ценность. На самом деле все перечисленное относится к ценностям только в той мере, в какой мы этого желаем. Что значит здоровье для самоубийцы, богатство для святого, а добродетель для мерзавца?

Tags: 

Барокко (Подопригора)

БАРОККО [ит. barocco — вычурный, причудливый] — стиль в европейском искусстве, пришедший в конце XVI в. на смену стилю эпохи Возрождения и развивавшийся до середины XVIII в.; от классицизма отличался декоративной пышностью, вычурностью, контрастами цвета и тени, динамическими, сложными формами; в 1-й половине XVIII в. на основе Б. сложился стиль рококо.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 37.

Баптисты (Подопригора)

БАПТИСТЫ [греч. Βαπτίζω — окунаю, крещу]— наиболее многочисленная христианская секта. Баптизм возник в Англии в русле пуританского движения в период подготовки Английской буржуазной революции XVII в. как мелкобуржуазная оппозиция официальной англиканской церкви. В Россию баптизм был занесен немецкими колонистами в 60-х гг. XIX в.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 37.

Афганская война

«АФГАНСКАЯ ВОЙНА» 1979—1989 гг. - участие СССР в гражданской войне афганского народа под предлогом «интернациональной помощи» лидерам Национально-демократической партии Афганистана (НДПА), пришедшей к власти в результате «апрельской революции» 1978 г. и заявившей о своей приверженности марксизму и социализму. Началась 25 декабря 1979 г. введением «ограниченного контингента» советских войск в Афганистан. 27 декабря советский спецназ совершил в Кабуле переворот — к власти пришел один из лидеров НДПА — Бабрак Кармаль.

Ассигнация (Орлов, 2012)

АССИГНАЦИЯ — название бумажных денежных знаков, выпускавшихся в России с 1769 г. до 1849 г. В результате денежной реформы (1839—1843) ассигнации были заменены кредитными билетами, обеспеченными особым серебряным фондом. Впоследствии слово «ассигнация» использовалось для обозначения крупных купюр.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 24.

Аракчеевщина

АРАКЧЕЕВЩИНА — нарицательное название консервативной политики в последнее десятилетие правления Александра I, нацеленной на упрочение абсолютизма и крепостничества (см. Крепостное право). Выражалась в усилении централизации государственного управления, в полицейско-репрессивных мерах для уничтожения свободомыслия, «чистке» университетов, насаждении палочной дисциплины в армии. Наиболее яркое проявление «аракчеевщины» — устройство военных поселений.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 22.

Антикоминтерновский пакт

«АНТИКОМИНТЕРНОВСКИЙ ПАКТ» заключен 25 ноября 1936 г. в Берлине сроком на 5 лет. Подписан со стороны Германии — И. Риббентропом, Японии — виконтом К. Мусякодзи. Официальная цель — сотрудничество в борьбе против Коминтерна. Стороны обязывались информировать друг друга о деятельности Коминтерна, вести борьбу против него и приглашали присоединиться к пакту другие страны. В блок вошли: 6 ноября 1937 г. Италия, 24 февраля 1939 г. хортистская Венгрия и марионеточное государство Маньчжоу-Го, 27 марта 1939 г. Испания, возглавляемая Ф.

Антигитлеровская коалиция

АНТИГИТЛЕРОВСКАЯ КОАЛИЦИЯ - военно-политический союз государств и народов, боровшихся в период Второй мировой войны 1939—1945 гг. против агрессивного блока Германии, Италии, Японии и их сателлитов. Основные участники: СССР, США, Великобритания. В 1945 г. в коалицию входило более 50 государств. Предпосылкой формирования коалиции стали заявления премьер-министра Великобритании У. Черчилля (22 июня 1941) и президента США Ф. Рузвельта (24 июня 1941) о поддержке СССР в войне против фашистской Германии. Первый шаг к созданию коалиции — подписание в Москве 12 июля 1941 г.

Антанта (Орлов, 2012)

АНТАНТА (франц. entente — согласие) — военно-политический союз Великобритании, Франции и России, именуемый также Тройственное согласие или после присоединения Италии (1915) — Четверное согласие. Блок сложился на основе ряда соглашений (Русско-французский союз 1891—1893 гг., Англо-французское соглашение 1904 г., Русско-английское соглашение 1907 г.) как противовес Тройственному союзу, и поэтому название Антанта стало применяться для обозначения всей антигерманской коалиции. Окончательно союзные отношения стран — участниц Антанты были закреплены в начале Первой мировой войны 1914—1918 гг. соглашением 23 августа (5 сентября) 1914 г. об объединении усилий против Германии и ее союзников, а также о незаключении сепаратного мира с противником. Вокруг Антанты в период Первой мировой войны объединились 27 государств Европы, Азии, Северной и Южной Америки (в том числе, с 1917 г. США). Россия вышла из союза после Октябрьской революции 1917 г.

Аннексия (Орлов, 2012)

АННЕКСИЯ (лат. annexus — присоединение) — противоправное присоединение (захват) каким-либо государством территории, принадлежащей другому государству. В начале XX в. была одним из средств колониальной и империалистической экспансии (например, аннексия Боснии и Герцеговины Австро-Венгрией — Боснийский кризис 1908 г.). Аннексия как акт грубого нарушения международного права была осуждена после Второй мировой войны 1939—1945 гг. на Нюрнбергском процессе 1945—1946 гг., в Уставе ООН и других международных документах.

Ампир

АМПИР (франц. empire — империя) — стиль в архитектуре и прикладном искусстве первой трети XIX в. Завершающая стадия классицизма. Идеологически стиль ампир был направлен на прославление национальной славы и воинской доблести, могущества государства и власти монарха. Среди художественных средств декорума использовались армейские атрибуты (элементы), присущие победителям — орлы, лавровые венки, шлемы, колесницы, а также скульптурные группы, изображавшие героев, древнегреческих и древнеегипетских богов.

Страницы