Последние обновления понятий

Адопция

АДОПЦИЯ (от лат. adoptio - усыновление), форма установления родства искусственного - включение индивида или нескольких лиц в какую-либо родственную группу или семью. Мотивы для адопции могли быть различны: обеспечение одинокого человека определённым статусом в системе социальных связей; обеспечение наследника бездетным семьям; взаимная адопция индивидов для установления союзных отношений между группами; адопция с целью поддержки экономически ослабленных групп и т. п. В стратифицированных обществах адопция часто ведёт к зависимому положению адоптируемых в группе.

Авункулокальность

АВУНКУЛОКАЛЬНОСТЬ (от лат. avunculus - брат матери и locus - место), норма брачного поселения, при которой молодые селятся вместе с братом матери мужа. Распространена преимущественно в обществах с доминирующим матрилинейным счётом родства (см. Матрилинейность). Если авункулокальность является обязательной для всех членов общества, то получается, что мужчины одной матрилинейной группы живут вместе или поблизости, а женщины, через которых они прослеживают родство, расселены дисперсно.

См. также Авункулат.

Авункулат (НиРМ, 2000)

АВУНКУЛАТ (от лат. avunculus - брат матери), широко распространённый в традиционных обществах социальный институт, оформляющий особые отношения между индивидом (чаще мужского пола, реже - женского) и братом его/её матери. Характер этих отношений варьирует от высокой степени близости (дядя по матери играет более важную роль в жизни человека, чем родной отец, является его главным воспитателем, передаёт ему по наследству статус и имущество и т. д.) до чисто символических, ритуально-поведенческих правил, выделяющих отношения между братом женщины и её детьми на фоне остальных родственных связей (некоторые формы подшучивания, подарки со стороны дяди по матери, ритуальное воровство со стороны племянников и т. п.)...

Автономия (Тишков, 2000)

АВТОНОМИЯ (от греч. autonomia - самоуправление), одна из форм внутреннего самоопределения этнических и региональных общностей в рамках единого государства. Различаются два основных типа автономии - территориальная и культурная. Территориальная автономия предполагает установление региональной формы управления разного уровня в районах преимущественного проживания меньшинств этнических и других групп, имеющих отличительные религиозные, историко-культурные или регионально-экономические характеристики.

Патронимия

ПАТРОНИМИЯ (от греч. pater - отец и onyma - имя), 1) родственная или территориальная группа, наименование которой происходит от общего мужского предка. Употребляется преимущественно в ономастике. В этнологии используется многозначно, и разными авторами определяется по-разному, однако можно выделить два основных значения; 2) унилинейная генеалогическая родственная группа, ведущая своё происхождение от общего мужского предка (см.

Племя (Артёмова, Куббель, 2000)

ПЛЕМЯ (англ. tribe, от лат. tribus), тип этнической общности и социально-потестарной структуры, вплоть до недавнего времени теоретически связываемый преимущественно с ранними этапами социальной эволюции. Так, в американской неоэволюционистской этнологии (Э. Сэрвис) П. рассматривалось как эволюционная стадия политической организации, располагающаяся между первобытной общиной (band) и вождеством (chiefdom). В советской историографии было принято выделять два вида П.

Полигиния

ПОЛИГИНИЯ (от греч. poly - много, и gyne - женщина), форма полигамии, брак одного мужчины с более чем с одной женщиной. Сороратная Полигиния  - брак одного мужчины с несколькими женщинами, которые приходятся друг другу сёстрами (см. Сорорат). Полигиния, в том числе и сороратная, была широко распространена в доиндустриальных обществах, особенно в тех, которые характеризовались выраженным доминированием мужчин в семейной и общественной жизни. В современных обществах Полигиния встречается главным образом там, где действуют нормы шариата.

Популяция (НиРМ, 2000)

ПОПУЛЯЦИЯ (от лат. populus - население, народ), группа людей, населяющая определённую территорию и связанная более тесным родством между собой, чем с представителями других групп. Это свойство Популяции обусловлено той или иной степенью эндогамии. Популяция - элементарная структурная единица любого биологического вида, в т. ч. Homo sapiens, группировка, способная сохраняться в ряду поколений без заметного притока иммигрантов.

Потлач

ПОТЛАЧ (на яз. нутка - дар), обычай ряда индейских народов северно-западного побережья Северной Америки - демонстративное раздаривание и уничтожение человеком материальных ценностей в присутствии специально приглашённых гостей, сопровождаемое обильным пиром. Потлач устраивался формальными лидерами с целью поддержания и повышения своего социального статуса: чем чаще человек устраивал Потлач и чем больше раздаривал на них ценностей, тем большим он пользовался влиянием. Проведение П. было предметом соперничества среди лидеров. В подготовке к Потлачу (накоплении пищи и материальных ценностей, подлежащих раздаче) хозяину помогали члены его группы, статус которой также повышался в результате Потлача. Обычаи, подобные Потлачу, широко распространены в традиционных обществах со стратифицированной структурой. В литературе Потлач часто рассматривается как одна из форм первобытного обмена.

Потестарная организация

ПОТЕСТАРНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ (от лат. potestas, власть), термин, предложенный в российской этнологии для обозначения организации власти в догосударственных общ-вах. Авторы, пользующиеся этим термином, исходят из того, что при отсутствии гос-ва не могло быть политической организации. Др. авторы, как и зарубежн. ученые, не придают значения этой терминологической дифференциации. Для раннепервобытных общ-в характерно примитивное народовластие. Высшим органом самоуправления было собрание всех взрослых общинников (см. Община) или сородичей (см.

Потестарная организация

ПОТЕСТАРНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ (от лат potestas - власть), система властно-управленческих институтов в доклассовом, или дополитическом (предполитическом, предгосударственном), обществе; догосударственная организация власти. Генезис Потестарной организации связан со специализацией функции руководства хозяйственной и социальной сферами жизни первобытного общества. Первоначально Потестарная организация была основана на авторитете и престиже предводителей (бигменов, старейшин, вождей) наряду с различными формами первобытного народовластия (собрания сородичей, общинников; советы старейшин).

Этический социализм

ЭТИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ — форма нравственного толкования задач, связанных с преобразованием капиталистического общества в строй демократического социализма. Родоначальником Э. с. в социал-демократии был Э. Бернштейн. Согласно Э. е., социалистические преобразования должны исходить не из чисто научных (экономических, социальных) законов, а из нравственных категорий, вытекающих из христианской этики, принципов гуманизма, философии XIX в. Э. с.

Экономическая демократия

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ (ПРОМЫШЛЕННАЯ) ДЕМОКРАТИЯ — концепция внедрения демократических принципов в хозяйственную систему капиталистического общества, важный этап формирования демократического социализма. Исторически сложилась в произведениях фабианцев, Э. Бернштейна, а в 20-е гг.— австромарксиста К. Реннера и теоретика СДПГ Ф. Нафтали («хозяйственная демократия»), После 1945 г. концепции Э. д. активно разрабатываются в СДПГ, СПА, социал-демократических партиях Скандинавии.

Экологический социализм

ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ (экосоциализм) — понятие, введенное в политический оборот на рубеже 70—80-х гг. как представителями экологистов («зеленых»), так и левосоциалистическими теоретиками, прежде всего в ФРГ и Австрии. Последние настаивают на внесении экологического компонента в концепцию демократического социализма. Этот компонент предполагает тесную взаимосвязь основных ценностей демократического социализма с экологическими ценностями. Речь идет об обеспечении экологической безопасности личности. Согласно Э.

Функциональный социализм

ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ —термин, введенный в политический оборот в кон. 60-х гг. видным теоретиком СДРПШ Г. Адлер-Карлссоном. Речь идет о возможности эволюции капитализма в социализм, посредством изменения не отношений собственности, а ее функций. Собственность рассматривается как совокупность функций: социализированная, частнокапиталистическая, смешанно-капиталистическая и смешанно-социализированная. Функции собственности — производственная, управленческая, контролирующая и распределительная — могут изменяться.

Фабианский социализм

ФАБИАНСКИЙ СОЦИАЛИЗМ (фабианство)— комплекс концепций, разработанный социалистически настроенной интеллигенцией Великобритании в кон. XIX —нач. XX в. В Фабианское общество входили Б. Шоу, С. и Б. Веббы и др. Фабианцы приняли активное участие в создании Лейбористской партии Великобритании. Критикуя капиталистическую систему, деятельность частных предпринимателей, Ф. с. выступал за классовое сотрудничество.

Социальный контракт

СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРАКТ — соглашения, заключенные в 1974 г. лейбористским правительством Великобритании и британскими профсоюзами. Смысл С. к. состоял во взаимных обязательствах обеих сторон по поддержанию социально-политической стабильности. Это правительство обещало снизить уровень инфляции и безработицы, повысить размеры пенсий и пособий, постоянно соотнося их с уровнем роста цен; снизить налоги на малоимущие слои населения, увеличив их для состоятельных граждан; был разработан комплекс мер по жилищному строительству, здравоохранению, образованию.

Социальное партнерство

СОЦИАЛЬНОЕ ПАРТНЕРСТВО — идеология и политика классового компромисса, активными сторонниками которой являются прежде всего социал-демократы Австрии, ФРГ, Швейцарии, Скандинавских стран. Согласно их оценкам, С. п. является наиболее эффективной формой классовой борьбы, проходящей не в виде забастовок и демонстраций, а за' столом переговоров между представителями предпринимателей и профсоюзов. В качестве главного аргумента в пользу С. п. приводятся показатели роста реальной заработной платы трудящихся. Самым уязвимым местом С. п.

Социальная демократия

СОЦИАЛЬНАЯ ДЕМОКРАТИЯ — обычно употребляется как синоним демократического социализма, как высшая стадия общественных преобразований, когда демократизируются все сферы жизни общества. Термин С. д. употребляется в основном социал-демократами стран Центральной и Северной Европы. В центре концепции С. д. стоит проблема необратимости основных прав и свобод человеческой личности. Этим, как считают социал-демократы, их движение отличается от консервативных сил капиталистического общества.

Социал-сионизм

СОЦИАЛ-СИОНИЗМ — обозначение концепций реформистской части рабочего движения Израиля (прежде всего Партии труда). С.-с. представляет собой смесь реформистских и сионистских доктрин, определяющих идеологию и политику ПТИ. С.-с. сочетает в себе мировоззренческие, теоретические, внутри- и внешнеполитические концепции. Активно поддерживаются религиозные догматы иудаизма, экспансионистские тенденции во внешней политике Израиля, прокламируется необходимость широкой еврейской иммиграции в Израиль.

Страницы