Последние обновления понятий

АГЕНТНОСТЬ. Обозначение атрибутивного качества человека (наряду с территориальностью, телесностью, духовностью), характеризующего его предназначение выполнять функцию по производству определенных услуг (товаров, работ), необходимых для социального обмена между людьми, участия в общественном производстве (в более узком смысле – способность участия в гражданском обороте).

А. Акмалова, В. М. Капицын, А. В. Миронов, В. К. Мокшин. Словарь-справочник по социологии. Учебное издание. 2011.

КОНФИРМАЦИИ (от лат. confinnatio - укрепление, упрочение) - таинство миропомазания у католиков. Конфирмации в отличие от православного обряда миропомазания совершается не одновременно с крещением, а по достижении 7-12-летнего возраста. Производится епископом в торжественной обстановке, рассчитанной на то, чтобы воздействовать на воображение детей и тем самым содействовать закреплению религиозного чувства и духа покорности церкви Протестантизм не признает таинства миропомазания. Здесь конфирмация имеет смысл принятия «святых тайн» вступающими в жизнь молодыми людьми (14-16 дет).

АПАТИЯ (АПАФЕЯ, греч. apatheia - бесстрастие) - у стоиков: идеал мудреца, достигаемый вторым рождением, когда разум полностью овладевает душевной жизнью человека, сформированы все добродетели и достигнута свобода от страстей и аффектов. Цель - достичь полного согласия с Мировым разумом, действующим как Судьба. Однако, непреодоленный древний ужас и горделивое стремление древних мудрецов раскрыть в себе богосознание свидетельствуют о том, что подлинное бесстрастие не было ими достигнуто.

СФИНКС (греч. Spigx) - 1) В греческой мифологии - фантастическое существо с головой женщины, львиными лапами, крыльями птицы и туловищем наполовину женщины, наполовину животного. По преданию, сфинксы обитал на скале близ Фив и убивал прохожих, которые не могли разгадать его загадку: "кто ходит утром на четырех ногах, днем - на двух, вечером - на трех?" Когда ее разгадал фиванский царь Эдип, ответивший, что это человек в детстве, в зрелом возрасте и в старости, сфинксы бросился со скалы (по другой версии, был убит Эдипом).

ПЯТИДЕСЯТНИКИ В США. Имеют более 120 самостоятельных церквей и более 5 млн последователей. Для многих американских пятидесятнических церквей характерно, что они с самого начала не ограничивали деятельность границами своей страны, а стремились к всемерному распространению идей «святой пятидесятницы» и за ее пределами. Это привело к тому, что новая религия довольно быстро распространилась по всему миру, в том числе и в Россию, куда была занесена еще до революции. Каких-либо строгих критериев для классификации американских пятидесятнических церквей пока не выработано.

ВАЗЕЛОНСКИЕ АКТЫ - жалованные, дарственные, купчие и другие грамоты монастыря Вазелон в Трапезунде. Относятся главным образом к 50-70-м годам 13 века и к 15 веку. Содержат материал по аграрным отношениям в северных районах Малой Азии, а также важные сведения о взаимоотношениях Византии и Трапезунда с турками и о завоевании ими византийских земель. Обстоятельного исследования Вазелонских актов не существует.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 2. БААЛ - ВАШИНГТОН. 1962.

Литература:

ВАН - древний китайский термин, обозначавший правителя страны. Встречается уже в иньских надписях на костях животных и панцирях черепах в значении царя, правителя государства Инь (16-11 веков до н. э.). В период Чжоу (11-3 века до н. э.), в особенности с 8-7 веков до н. э., термин «ван» применялся не только к главе (царю) чжоуского государства, но и к правителям отдельных царств, номинально подчинявшихся чжоускому царю. Начиная с династии Хань (206 год до н. э. - 220 год н.

ВАН — в Древнем Китае титул знати. На протяжении эпох менял значение. В периоды Шан (ок. 1300—1027 до н. э.) и Западное Чжоу (1027—771 до н. э.) ван был титулом носителя высшей власти. В период Чуньцю (771—453 до н. э.) принимался также правителями расположенного на юге (бассейн Средней Янцзы) царства Чу (как обозначение их статуса, равного чжоускому вану), позднее — царств У и Юэ. В период Чжаньго (453—221 до н. э.) в условиях ослабления роли чжоуского В. этот титул присваивали также правители ряда других царств (Вэй, Хань, Чжао, Янь, Чжуншань). В период Западной Хань (202 до н. э. — 8 н.

НАЦИОНАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ - жанр историописания, полагающий основным предметом изучения историю нации, своей или чужой. Национальная история противостоит глобальной истории, а также локальной и персональной. Зарождение жанра следует связывать с формированием национального самосознания, что в Европе приходится ориентировочно на последнюю четверть XVIII века, расцвет подобного историописания имел место в XIX веке, а сейчас оно переживает кризис, вызванный преобладанием в этнологии инструменталистских и конструктивистских парадигм.