Религия

Буддизм, как и другие религиозно-реформационные учения, получил наибольшее распространение в Северо-Восточной Индии, и прежде всего в Магадхе, которая рассматривалась как центр не-ортодоксальных учений, как страна, с трудом поддающаяся брахманизации. Неортодоксальные, так называемые еретические течения имели много общего между собой, хотя между ними существовали немалые различия. Буддизм вначале не имел особого влияния и конкурировал с другими неортодоксальными течениями, добиваясь поддержки со стороны сильных государств, и особенно магадхских правителей...

Немногочисленные клинообразные надписи древнеперсидском языке времени Ахеменидов, художественные изображения и предметы религиозного культа, найденные на территории Ирана и Средней Азии, а также некоторые свидетельства античных авторов позволяют лишь в самых общих чертах восстановить древнейшую религию народов Ирана и Средней Азии. Религиозный сборник «Авеста» составлялся на основе древних преданий в более поздние времена вплоть до начала царствования Сасанидов (III век н. э.).

УНИЯ ЦЕРКОВНАЯ - объединение православной и католической церквей на условиях признания православной церковью главенства римского папы, но при сохранении ею своих обрядов и богослужения на родном языке. После разделения церквей (1054) противоречия продолжали расти. Тем не менее папы стремились к установлению унии церковной, надеясь таким образом подчинить своей власти православную церковь. Со стороны Византии попытки объединения церквей предпринимались не церковью, а императорами, рассчитывавшими снискать расположение папства и добиться от него помощи в защите империи от многочисленных врагов, прежде всего сельджуков. Так, несмотря на сопротивление константинопольского патриарха и большей части духовенства, Михаил VIII Палеолог пошел на соглашение с папой...

ПРОВИДЕНЦИАЛИЗМ (от лат. providentia — провидение), религиозное понимание истории как проявления воли бога, осуществления заранее предусмотренного божественного плана «спасения» человека. Провиденциализм присущ всем теистическим (см. Теизм) религиям — иудаизму, христианству, исламу. Развитое Августином провиденциалистское понимание исторического процесса как пути к эсхатологическому «царству божию» легло в основу всей средневековой христианской церковной историографии. В 17 веке идеи провиденциализма развивал Боссюэ.

МЕССИЯ (евр. «машиах», māšîaḥ – буквально помазанник) – помазанник Божий, т. е. особо уполномоченная и наделенная духовной силой личность. Представление о мессии (а также идея мессианизма) возникает в Библии, основной темой которой являются отношения человека и Бога. Оно связано с библейским линейно-векторным пониманием истории, которая направлена к некоему заданному Богом смыслу-телосу, достижению которого призван служить, со стороны человека и мира, мессия. В разные периоды библейской истории в качестве ожидаемого и действующего мессии выступают священники, цари или же весь Израиль как избранный народ Божий...

АПОСТОЛЫ (греч. ед. ч. apostolos, букв. - посланец) - в первые века христианства странствующие проповедники, содержавшиеся за счет религиозных общин. Некоторые апостолы были организаторами местных христианских общин, к которым они иногда обращались со своими «посланиями» по вопросам вероучения и др. В связи с этим возникла литература так называемых посланий, которые стали приписываться различным мифическим апостолам, вроде Павла, Петра и др.

УЛЬТРАМОНТАНСТВО (от лат. ultra montes - за горами, т. е. за Альпами, в Риме) - религиозно-политическое направление в католицизме, сторонники которого отстаивают идею неограниченной верховной власти римского папы и его право вмешиваться в светские дела любого государства. Впервые ультрамонтаны выступили на Констанцском соборе 1414-1418 годов. Активными поборниками ультрамонтанства с 16 века стали иезуиты. В 1-й половине 19 века идеи ультрамонтанства проповедовали в Западной Европе реакционные аристократические круги (например, Ж. де Местр)...

АПОСТОЛИКИ (лат. apostolici), братья-апостолы, апостольские братья, - христианская секта, образованная итальянским крестьянином Сегарелли в районе Пармы около 1260 года в обстановке острого народного недовольства. Апостолики резко критиковали духовенство и римскую курию, выступали также и против светских феодалов. Они требовали возвращения к апостольским временам раннего христианства (отсюда название), восстановления гражданского и имущественного равенства, якобы существовавшего в раннехристианских общинах. Жили в бедности, переходя с места на место и прося милостыню; проповедовали покаяние и близкое наступление возвещенного Иоахимом Флорским мирового переворота и «царства духа»...

МИКТЛАН, загробный мир, находился под землёй. Это была сумеречная область, предназначенная для всех — невзирая на социальное положение — остальных лиц. Это было место неопределённости и тайны. Его населяли души тех, кто умер от старости, от любой естественной причины или болезней, погиб в результате несчастных случаев либо обстоятельств, не относящихся к ведению богов трёх других мест упокоений.

Миктлан был обителью бога Миктлантекутли, Владыки мёртвых, и его спутницы Миктлансиуатль (Миктекасиуатль). Миктлантекутли часто изображали с черепом вместо лица или с носом, проткнутым обсидиановым ножом...

К санкхье тесно примыкает йога — система, получившая особую известность в связи с теми конкретными правилами психофизической тренировки, которые она рекомендовала для достижения «состояния освобождения». В раннем сочинении этой школы — «Йога-сутре»

Патанджали намечены только общие принципы системы. Позднее были разработаны принципы так называемой восьмичленной йоги; все предписываемые ею «рецепты» можно условно разделить на восемь видов. Важнейшие из них связаны с контролем над дыханием (пранаяма), различными фиксированными положениями тела (асана), сосредоточением мысли на каком-либо одном объекте (дхьяна)...