Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Католицизм (Подопригора, 2013)

КАТОЛИЦИЗМ [греч. καθολικός  всеобщий, главный, вселенский] — одно из трех главных направлений в христианстве наряду с православием и протестантизмом. Католицизм возник и развился в условиях формирования феодализма в Западной Европе в противоположность православию, которое развивалось восточной, византийской церковью. Разделение христианства на западное (католицизм) и восточное (православное) направления завершилось разделением церквей в 1054 г.

Карамийя

КАРАМИЙЯ — религиозно-философское течение, распространившееся в X-XI веках в Средней Азии; получило свое название от имени Мохаммеда бен Карама (умер в 868 г.). Карамийя испытало влияние манихейства и христианства. Философское учение Карамийя основывалось на признании пяти первоначал: творца, духа, пространства, времени и атмосферы. Согласно Карамийе, существует только то, что занимает место и время; творцу приписывалась вещественность.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 156.

Канон (Подопригора, 2013)

КАНОН [др.-греч. κανών  — правило, образец] — 1) правило или положение; все, что твердо установлено и стало общепринятым, например, Канон в искусстве — совокупность художественных приемов и правил, которые считались обязательными в ту или иную эпоху, а также само произведение, служащее образцом; 2) церковное установление — догмат, обряд или правило, принятое в данной церкви; свод положений, имеющих догматический характер, напр.

Кальвинизм (Подопригора)

КАЛЬВИНИЗМ — протестантское вероучение, основателем которого был Кальвин, возникшее в XVI веке в результате Реформации. Основу богословия Кальвина составляло учение об «абсолютном предопределении», согласно которому Бог еще до «сотворения мира» предопределил одних людей к «спасению», других к «погибели», и этот приговор Бога абсолютно неизменен. 

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 151.

Каббала (Подопригора, 2013)

КАББАЛА, КАБАЛА [др.-евр. — предание] — мистическое учение в иудаизме, основанное на толковании букв еврейского алфавита (22 согласные); Каббала соединила пантеистические построения неоплатонизма (учение об эманации) и идеи гностицизма с иудейской традицией аллегорического толкования Библии; окончательно оформилась в XIII в. в Андалусии; ныне Каббала популярна в среде хасидов.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 150.

Христианство (Орлов)

ХРИСТИАНСТВО (от греч. Christos — помазанник) — одна из наиболее распространенных (мировых) религий. Имеет три основных направления: католицизм, православие, протестантизм, а также многочисленные более мелкие течения, секты и ответвления. Общий признак христианства — вера в Иисуса Христа, Сына Божьего, который сошел на землю, принял страдания и смерть для искупления людей от первородного греха, воскрес и вознесся на небо. Человек живет, делая выбор между добром и злом, вечно, сначала земной, а потом загробной жизнью.

Стригольники (Орлов, 2012)

СТРИГОЛЬНИКИ — последователи новгородско-псковской ереси второй половины XIV — начала XV веков, антицерковного и антифеодального движения. Выступали против социального неравенства, церковного гнета, монастырского землевладения, поборов и продажности духовенства, отрицали таинства и церковную иерархию; на голове причастным к ереси выстригали крестообразно волосы — отсюда название.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 501.

Старообрядчество (Орлов, 2012)

СТАРООБРЯДЧЕСТВО — совокупность религиозных групп, не принявших реформы патриарха Никона, течение, оппозиционное официальной Православной церкви. Различия с официальной церковью были канонические и обрядовые (перстосложение при крестном знамении, количество просфор при литургии, хождение против солнца или по солнцу во время крестного хода, удвоение или утроение аллилуй и др), а также отрицание старообрядцами церковных книг и икон, написанных после раскола. Делились на множество толков (согласий, течений): поповцы, беспоповцы, бегуны и т. д.

Секуляризация (Орлов, 2012)

СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ (от лат. saecularis — мирской, светский) — переход церковной собственности (земля, крестьяне) в светскую. В 1764 г. Екатерина II произвела секуляризацию церковных имуществ. Монастырские крестьяне стали подчиняться Коллегии экономии (экономические крестьяне), была установлена иерархия монастырей и их штаты. Так же называют и освобождение общественного и индивидуального сознания от влияния религии.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 464-465.

Святейший Синод (Орлов, 2012)

СВЯТЕЙШИЙ СИНОД (от греч. synodos — собрание) — один их высших государственных органов Российской империи (1721 — 1917). Духовная коллегия, созданная Петром I, отменившим патриаршество. Возглавлялся обер-прокурором, назначавшимся царем. Руководил всеми делами церкви. После 1917 г. — главный орган при Патриархе Московском и всея Руси, управляющий Русской православной церковью.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 462.

Страницы