Последние обновления понятий

КВАКЕРЫ (Московское религиозное общество друзей) — одно из неопротестантских движений в России, появившееся в 1970-х годы. Родина квакерского движения, которое первоначально называлось "Христианское общество друзей внутреннего света", Англия; основателем его является Дж. Фокс (1624—1691). Согласно Фоксу, Христос живет в душе каждого человека, независимо от его пола, возраста, образования, происхождения, расы или верований. Главное для человека — это достижение "внутреннего света" ("Святого духа"). Истина — не в исповеданиях веры, не в текстах Библии, а внутри человека.

ОПОЗНАНИЕ — процесс отнесения предъявляемого объекта к одному из нескольких заранее фиксированных классов. Важнейший момент этих процессов — результат сравнения перцептивного описания объекта (см. Восприятие) с хранящимися в памяти эталонами описания соответствующих (релевантных) классов. Для изучения опознания часто применяются хронометрические методики (см. Время реакции).

МАНАВИДАН — бог моря, почитаемый галлами. Кельты Ирландии называют этого бога Мананнан сын Пера [Manannari Mac Lir] и считают его правителем страны в потустороннем мире, называемой Тир Тарнгире Мананнан мчится над морем верхом на коне или в колеснице. Именем Мананнан обязан названию острова Мен, лежащего среди Ирландского моря. Обителью Мананнана считают замок Эмхайн ["Яблоневые деревья"], высящийся над "островами блаженных" среди вод Атлантики к западу от Ирландии. Мананнан - бог моря, целитель и волшебник.

ШКОЛА ЛЕЙПЦИГСКАЯ — психологическое направление, существовавшее в Германии с конца 10-х годов до середины 30-х годов XX века. Основные представители — Ф. Крюгер (глава школы), Г. Фолькельт, Ф. Заддер, О. Клемм, А. Веллек и пр. Иногда называется «второй школой Лейпцигской» (после Вундтовской). Основной направления выступала ориентация на изучение психики и сознания в их целостности. Как и гештальт-психологи, представители школы Лейпцигской разделяли требование целостного подхода к изучению психики, но считали гештальты не единственными единицами сознания (мира феноменального), — к тому же их трактовка гештальта имела большую смысловую наполненность; на более ранних ступенях психического развития такими единицами являются «комплекс-качества» (понятие, родственное понятию гештальт-качества в гештальт-психологии) — диффузные, аффективно окрашенные, но вполне целостные переживания, кои дифференцируются в ходе развития. Комплекс-качество служит основой для формирования гештальтов...

ЭСТЕТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ в России берет свое начале с конца X века, со времени «крещения Руси», как самосознание эстетического мироотношения Древней Руси. Последнее имело своими истоками языческую культуру восточных славян, сплавленную с византийско-христианской эстетической и художественной культурой. По преданию, сама красота богослужения была важным доводом для принятия христианства Киевской Русью. Эстетическое сознание XI-XVI веков было сплетено с утилитарно-практическим отношением, морально-нравственными представлениями, духовно-религиозным миропостижением.

КОНСТИТУИРОВАНИЕ, конституция (нем. Konstitution) — понятие феноменологии Э. Гуссерля, обозначающее широкий спектр проблем и методов анализа, которые позволяют ухватить многомерные процессы формирования человеческим сознанием его предметных целостностей (вещь-вещность, тело-телесность, живое тело), духовных единств (душа, личность), универсальных формообразований (природа, мир, история). Теория и концепция конституирования представлены уже в «Идеях» I (1913), но особенно масштабно развернуты в поздних работах и рукописях Гуссерля.

«БАНДА ЧЕТЫРЕХ» — политический ярлык, широко вошедший в оборот в октябре 1976 и используемый по отношению к четырем руководящим деятелям Коммунистической партии Китая, выдвинувшимся в период «культурной революции»: вдове Мао Цзэдуна Цзян Цин (1907— 1991), его зятю Яо Вэныоаню (1931 — 2005), мэру и одновременно партийному лидеру Шанхая Чжан Чуньцяо (1917-2005) и секретарю ЦК КГ1К Ван Хунвэню (1935-1992).

ЕДИНОВЕРЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ — одно из течений в старообрядчестве, возникшее в результате соглашения наиболее умеренных старообрядческих кругов с Русской Православной церковью. Оно возникло в 1800 году с благословения митрополита Московского Платона (Левшина). По замыслу властей, единоверчество должно было способствовать переходу старообрядцев в православие. Последователи Единоверческой церкви совершали богослужение по неисправленным дониконовским книгам и обрядам, но подчинялись епископам православной церкви. Своего епископа они не имели.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ МАТЕРИАЛЬНАЯ - обязанность работника возместить ущерб, причиненный предприятию, учреждению, в пределах и порядке, установленных законодательством. Наступает лишь за ущерб, который возник в результате явно противоправного и виновного поведения работника. Существует ограниченная и полная материальная ответственность. Последняя установлена для работников, с которыми заключены договоры об индивидуальной или коллективной (например, бригадной) материальной ответственности, а также если материальные ценности получены работником под отчет по разовым документам, если в действиях работника, нанесшего ущерб, содержатся признаки уголовного преступления.