Последние обновления понятий

Эрос (НФЭ, 2010)

ЭРОС [греч. ἔρως – (сильное) желание, любовь, как персонификация – Эрот, в греческой мифологии, поэзии и культе – бог любви; лат. Amor – Амур или Cupido – Купидон] – в мифопоэтических теокосмогониях космическая прапотенция, приводящая в действие механизм генеалогического порождения мира, «древнейший из богов» (Платон, «Пир» 178 d), не имеющий родителей. Так, в «Теогонии» Гесиода (ст. 116 слл.) Эрос вместе с Хаосом и Геей-Землей входит в начальную троицу божеств; в интерпретации Аристотеля (Met. 984b23): Хаос – пространство, Гея – праматерия, Эрос – движущая сила...

Mathesis universalis

MATHESIS UNIVERSALIS (лат. универсальная наука, от греч. μάϑησις – знание, наука и лат. universalis – общий) – философский термин, особенно популярный в 16–17 веках и обозначающий понятие гипотетической универсальной науки, построенной по типу некоторого исчисления. Восходит к идущей еще от Аристотеля идее всеобщего органона познания (греч. ὄργανον – орудие, инструмент), а также к свойственному культурам Древнего Востока магически-оккультному пониманию знания как набора эффективных методов.

Чэн (НФЭ, 2010)

ЧЭН (кит., буквально – искренность, подлинность) – категория китайской философии и культуры, выражающая принцип сообщительности между людьми и, в более широком смысле, между человеком и мирозданием, а также любой вещью. Впервые понятие чэн использовано в «Мэн-цзы» (4–3 вв. до н.э.), где оно выражает этическое содержание человеческой личности в ее единстве с макрокосмом: «Десять тысяч вещей – они все во мне. Обратиться к самому себе и [быть при этом] искренним. Нет наслаждения большего, чем это». В «Сюнь-цзы» чэн рассматривается в качестве атрибута мироздания (близкого к понятию регулярности космического процесса) и потому – основы политического управления, внешнего образца деятельности для «совершенного мудреца»...

Сумма

СУММА (лат. Summa – итог) – созданный схоластикой жанр философской литературы, до конца 12 века краткий компендий, затем огромный по объему и строгий по композиции обзорно-итоговый труд, приводящий к сложному единству многообразие тем. Наиболее важные примеры: «Сумма о тварях» (после 1240 года) и «Сумма теологии» (после 1270 года) Альберта Великого, «Сумма против язычников» и «Сумма теологии» Фомы Аквинского, «Сумма логики» Оккама (1320-е годы). Значение жанра окончательно утрачивается после заката так называемой второй схоластики 16 века; ее черты живут в подчеркнуто жестком построении таких враждебных схоластике философских трудов Нового времени, как, например, «Этика» Спинозы.

Таранис

ТАРАНИС — кельтский бог громовержец. Галлы изображают Тараниса в камне бородатым исполином, в одной руке держащим колесо, а в другой дубину, олицетворяющую молнию, гром и небесный огонь. Нередко богу воздвигают колонну, и Таранис венчает ее, попирая громадное чудовище со змеиными конечностями. [Такие памятники стоят в Бретани и в Рейнской области.] Подобные памятники Таранису запечатлевают в камне древнее индоевропейское предание о борьбе бога громовержца со змеем.

Апостольские администратуры

АПОСТОЛЬСКИЕ АДМИНИСТРАТУРЫ европейской и азиатской частей России — учрежденные в 1991 году руководящие структуры римско-католической церкви в России: для католиков европейской части России с резиденцией епископа в Москве и для католиков азиатской части страны с резиденцией епископа в Новосибирске. Цели и задачи этих структур определены в документе Папской комиссии "Pro Russia" "Общие принципы и практические нормы для координации евангелизации и экуменической деятельности Католической Церкви в России и других странах СНГ", опубликованном в 1992 году: «Апостольские структуры, организуемые епископами и апостольскими администраторами на вверенных им территориях, предназначены для удовлетворения нужд местных католических общин. Они никоим образом не направлены на вовлечение Католической Церкви в соперничество с Русской Православной Церковью или с другими христианскими Церквами, действующими на тех же территориях" (ст. 1/3). 13 апреля 1991 года папа Иоанн Павел II назначил в Риме епископов для России, которые возглавили учрежденные Апостольские администратуры...

Демографическая проблема

ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА - проблема роста мирового народонаселения, обострившаяся в середине XX в., одна из важнейших глобальных проблем современности. Мировая демографическая ситуация характеризуется крайней неоднородностью. Если во многих промышленно развитых странах, в том числе в некоторых странах Восточной Европы и СНГ, наблюдается снижение рождаемости, то для большинства развивающихся государств нормой являются высокие темпы прироста численности населения. Наметившаяся в конце 60-х годов тенденция к постепенному замедлению среднегодовых темпов увеличения мирового населения оказывается недостаточной, чтобы привести к уменьшению абсолютного прироста в ближайшие десятилетия. По данным ООН к 2050 году численность населения земного шара достигнет 9-9.5 млрд. человек, из которых почти 80% будут проживать в развивающихся странах...

Границы заселения

ГРАНИЦЫ ЗАСЕЛЕНИЯ (верхние и нижние), определяются условиями, при которых возможно постоянное обитание человека. По оценкам, в 1960 году 59% населения мира проживало на высоте до 200 м над уровнем моря. 23% - от 200 до 500 м, 11% - от 500 до 1000 м, 6% - от 1000 до 2000 м и менее 1% - свыше 2000 м. Небольшое число поселений расположено ниже уровня моря (например, в Прикаспийской низменности в СССР, Турфанской впадине в Китае, а также на осушенных землях в Нидерландах и Юго-Восточной Азии).

Символизм (Маслин, 2014)

СИМВОЛИЗМ - (от греч. symbolon - знак, символ) культурно-философское течение конца XIX - начала XX века. В России, возникнув как новая школа в поэзии (сборник «Русские символисты», 1894), символизм в начале века заявил о себе как религиозно-философское учение. Эстетически ориентированный символизм постоянно подвергался критике со стороны представителей религиозно-философского крыла. «Творчество до тех пор только и живо, - утверждал Мережковский, - пока символы его имеют религиозный смысл, более глубокий, чем эстетический» (Не мир, но меч // Полн. собр. соч. 1911. Т. 10. С. 6).

Ага

Ага (тюрк. — господин, старший брат) — военный титул (Османская империя), которым называли командира корпуса или командующего крупными подразделениями янычарского корпуса, начальник некоторых групп придворных слуг. Иногда ага именовали главного писца янычаров, некоторых чиновников в провинции. После ликвидации янычар титулом А. стал обозначаться младший и средний офицерский состав османской армии. К концу XIX — началу XX века социальная значимость этого титула изменилась — его применяли в целом к военнослужащим.

Старец

СТАРЕЦ — 1) монах, нередко схимник, удалившийся из монастыря в скит или пустынь и предававшийся там строгому посту, молитве и благочестивым размышлениям. Старчество в России имеет давние традиции, но крайней мере с середины XIV века (преподобный Сергий Радонежский и его ученики и последователи), пользовалось среди верующих глубоким почитанием как средоточие христианской и человеческой мудрости, а старцы обладали огромным духовным авторитетом, и из их среды вышло немало крупных общественных деятелей и учителей.

Психея

ПСИХЕЯ («душа»). У Гомера души умерших в Подземном царстве выглядят как живые люди, и только под влиянием орфизма возобладало мнение, что души бесплотны и отличны от материального тела. На греческих гробницах душу часто изображали в виде птицы, а позже — в виде бабочки. Знаменитый платоновский образ души-колесницы, управляемый Эросом («Федр») устанавливает тесную связь между душой и любовью, однако характерную для народных сказок персонификацию души в виде девушки Психеи, к которой ночью приходит ее любовник Эрос-Купидон, мы впервые встречаем у Апулея в «Золотом Осле».

Герника

ГЕРНИКА (Guernica) - город на севере Испании в провинции Бискайя, древний центр баскской культуры. Во время фашистского мятежа и итало-германской интервенции 1936-1939 года Герника 26 апреля 1937 года подверглась многочасовой бомбардировке германской авиацией. Зверская расправа над мирными жителями и варварское уничтожение древнего города показали всему миру истинное лицо фашизма. Этому событию посвящена картина П. Пикассо «Герника» (1937), выражающая протест против фашистского варварства.

Иеговисты (Новиков, 1987)

ИЕГОВИСТЫ, свидетели Иеговы - религиозное направление, возникшее в 19 веке в США в среде мелкой буржуазии. Начало деятельности положено кружком «исследователей Библии». В 1931 году образовано «Общество свидетелей Иеговы». Всего последователей более 2 млн. преимущественно в США, Англии и Канаде. Американскими миссионерами иеговизм в 20-х годы 20 века насаждался в западных областях Украины и Белоруссии.

Уния (КПС, 1988)

УНИЯ (от лат. unio - единство, объединений — 1) вид объединения, союза государств. Различаются персональные и реальные унии. Персональная (личная) уния - объединение двух монархических государств под властью одного монарха, при котором каждое государство сохраняет свои органы власти и управления. Реальная уния - более тесное объединение монархических государств, имеющих общего главу, единую монетную систему, объединенную армию и другие важнейшие органы управления, проводящие единую внешнюю политику; 2) Уния международная - постоянные специализированные международные организации в области экономической и социальной. Например, Таможенный и экономический союз Центральной Африки (ЮДЕАК); 3) личная уния в экономике - одна из форм сращивания, слияния банковских и промышленных монополий и образования финансовой олигархии.

Исторический материализм (Фролов, 1991)

ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ — учение об обществе, материалистически решающее основной вопрос философии применительно к истории и исследующее на этой основе общесоциологические законы исторического развития и формы их реализации в деятельности людей. Исторический материализм составляет теоретическую и методологическую базу социологии и других общественных наук. Все домарксистские философы, в т. ч.

Научный креационизм

«Научный» креационизм (от лат. creatio — сотворение) - модернизированная форма креационизма — религиозного учения о творении богом мира из ничего. Получил развитие в 60-е годы среди фундаменталистов в США. Идеологи «научного» креационизма Г. Моррис, Дж. Уиткомб, Д. Гиш, X. Кларк и другие пытаются использовать новые методы для дискредитации эволюционного учения. Для «научного» креационизма характерны жесткий антимодернизм, защита истинности буквального понимании библейской версии творении за счет широкого использования данных наук о природе, провозглашение «научного» креационизма строго научной альтернативой эволюционному учению. Для обоснования «научного» креационизма созданы исследовательские центры, наиболее крупный — Институт креационистских исследований...

Опосредование деятельностное

ОПОСРЕДОВАНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТНОЕ — методологический принцип, содержанием, целями и социальной ценностью осуществляемой деятельности отражающий детерминацию умственных процессов в сознании индивида, а также межличностных процессов в группах. Опосредование деятельностное понимается как системообразующий признак коллектива, определяющий его важнейшие социально-психологические характеристики.

Шаманство (СИЭ, 1976)

ШАМАНСТВО, шаманизм (от эвенкийскийского (тунгуского) шаман - возбужденный, исступленный человек), - одна из ранних форм религии, сложившаяся у большинства народов мира в условиях первобытнообщинного строя. Основная отличительная черта шаманства как формы религии: вера в то, что особые люди - шаманы, обладают сверхъестественной способностью в состоянии экстаза вступать в прямое общение со злыми и добрыми духами, воздействуя на которых, могут лечить человека, гадать и т. п. Для шаманства свойственны определенные обрядовые действия - камлания (от кам, хам - название шаманства у некоторых тюркских народов)...

Интроверсия по Айзенку

ИНТРОВЕРСИЯ ПО АЙЗЕНКУ (лат. intra — внутри + versare — обращать). Личностная переменная в иерархической модели личности Г. Айзенка. Характеризуется рядом признаков, прежде всего таких, как настойчивость, ригидность, субъективизм, скромность, раздражительность. Интроверт застенчив, интроспективен, не следует внезапным побуждениям, любит порядок, на него можно положиться. Он холоден, ориентирован на представления. Литература. Eysenck Н. Dimensions of Personality. L., 1947.

Страницы