СКУКА (BOREDOM). Болезненно воспринимаемое аффективное состояние, характеризующееся диффузной напряженностью, нетерпением и чувством неудовлетворенности. Обычно скука проявляется в ситуациях, сопровождающихся монотонными переживаниями и недостаточностью удовлетворения либо внешней стимуляции. Состояние скуки может отражать как реальные обстоятельства, так и структуру личности и потребности индивида.
СМОГ — 1) сочетание пылевых частиц и капель тумана; 2) видимое загрязнение воздуха любого характера, часто опасное для здоровья, например, вызывающее болезни дыхательных путей, открытых кожных покровов и слизистых оболочек. Смог влажный (лондонского типа) — сочетание газообразных загрязнителей (в основном сернистого ангидрида), пылевых частиц и капель тумана. Смог фотохимический (сухой, лос-анжелесскоготипа) — вторичное кумулятивное загрязнение воздуха, возникающее в результате разложения загрязняющих веществ солнечным светом, особенно ультрафиолетовой частью спектра. Главный ядовитый компонент — озон. Другие компоненты — СО, соединения азота (в том числе азотная кислота), возможно наличие соединений серы.
МАСКУЛИННОСТЬ (от лат, masculinus - мужской). Специфика половой роли, выраженная в комплексе характерологических особенностей, традиционно приписываемых мужчинам. Практически во всех культурах к этим особенностям относят физическую силу, стремление к успеху, самоуверенность, жестокость, интерес к предметных отношениям, ограниченную эмоциональность, заторможенную аффективность. Контекст, Обычно противопоставляется феминности, но показано, что эти характеристики не взаимоисключающие и в разной степени могут фиксироваться у одного индивида.
МАНИАКАЛЬНЫЙ СИНДРОМ (от греч. mania — влечение, страсть и syndrome — сочетание). Психопатологический синдром, который характеризуется состояниями повышенного, эйфорического настроения и активности, ускорения мышления, вплоть до скачки идей. При этом возникают нарушения целенаправленной деятельности, поставленные задачи не успевают быть реализованными и сменяются новыми.
Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. – 2-е изд. доп. И перераб. – СПб., 2007, с. 315.
Литература:
АДЕКВАТНОСТЬ ОЩУЩЕНИЯ И ВОСПРИЯТИЯ (от лат. adaequatus — приравненный, равный). Характеристика процесса восприятия, выражающая собой инвариантность (постоянство) основных свойств субъективного образа. Воспринимаемые признаки какого-либо объекта или процесса в целом соответствуют такому описанию данного объекта или процесса, которое дается другими людьми и не противоречит данным, полученным по другим сенсорным каналам.
АБСУРД (лат. absurdus - то, что потеряло стройность и смысл звучания) – в экзистенциализме ХХ века распад, бессмысленность и безнадежность человеческого существования. Утверждая бессмысленность жизни, мы разумеем в ней отсутствие абсолютного блага и возможность заполнения им нашей жизни, мы отрицаем существование Бога и божественность человека. (С.Франк). Задача философии - найти, выразить и обосновать смысл бытия вопреки абсурду.
АБОЛИЦИОНИЗМ (англ. abolitionism от лат abolitio - уничтожение, отмена) - в США движение за отмену рабства в XVIII-ХIX веках в Великобритании, Франции и ряде других стран движение за отмену рабства в колониях. Аболиционистами называли тех филантропов, которые, не принимая прямого участия в деятельности политических партий, старались посредством публичных проповедей и печати содействовать уничтожению рабства. Начало массового движения принято относить к 30-м годам XIX века, когда начала издаваться газета «Либерейтор» (Liberator) и было основано Американское общество борьбы с рабством.
АРТЕМИДА (Artemis, Artamis), Девственная богиня, изначально—божество дикой природы, диких мест и плодородия, которая позднее стала почитаться в городах как богиня плодородия и главная защитница женщин при родах. Артемида была дочерью Зевса и второстепенной богини Лето, а также сестрой-близнецом Аполлона. Она являлась одной из олимпийцев и обычно изображалась как девственная охотница с луком и стрелами. Если какая-либо женщина умирала быстро и безболезненно, считалось, что она убита стрелой Артемиды. В Афинах пятый день каждого месяца отмечался как день ее рождения, а жертвоприношение Артемиде, совершавшееся жителями аттического дема Эрхия, отправлялось на 12-й день месяца Гекатомбеона...
НИНДЗЮЦУ (ШПИОНАЖ). Разведка [в средневековой Японии] обозначается приобрела важное значение в период Воюющих Государств (Сэнгоку дзидай, 1467—1568) благодаря деятельности знаменитых шпионов-ниндзя, чьи действия назывались ниндзюцу — искусством ниндзя. Крупномасштабная усобица, бушевавшая в стране с середины идо конца периода Муромати, сделала проникновение в стан противника и сбор информации одной из главных задач войны.
КОНЦЕПТУАЛИЗМ — одно из направлений философской мысли (наряду с реализмом и номинализмом), связанное с решением проблемы универсалий. Сторонники этого направления полагали, что общее существует в вещах (in rebus) и обнаруживается в речевых актах. Это направление определяет средневековый характер мышления, тесно связанного с идеей воплощения Слова и тем самым обеспечивающего понимание вещей и их связей. Направление получило название от термина «концепт» (от лат. conceptus — схватывание).
ОБРОК (от обрекать, обречь) - термин, употребляемый в русской исторической литературе для обозначения 2 форм феодальной земельной ренты - продуктовой (натуральный оброк) и денежной (денежный оброк). Существование для этих форм ренты общего названия отражает их сходство, определяемое тем, что обе они предполагали присвоение феодалом прибавочного продукта (или его денежного эквивалента), который был произведен внутри крестьянского хозяйства (в отличие от барщины, при которой феодал присваивал прибавочный труд крестьянина вне пределов крестьянского хозяйств).
ПОЗНАНИЕ – философская категория, описывающая процесс построения идеальных планов деятельности и общения, создания знаково-символических систем, опосредующих взаимодействие человека с миром и др. людьми в ходе синтеза различных контекстов опыта. Всякая философская концепция познания выражает собой содержание данного философского учения и в силу этого отличается от других концепций.
ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ — устоявшееся, восходящее к Библии именование главного зиккурата бога Мардука в Вавилоне (шумерск. Этеменанки — Храм оснований неба и земли; к VI веку до н. э. назывался также Зиккурат Вавилона). Существовала уже во 2-й половине II тысячелетия до н. э. рядом с Эсагилой — главным вавилонским храмом Мардука. Вместе с Вавилоном разрушена Синаххерибом в 689 году до н. э., затем восстановлена в 670-х до н. э., масштабно перестроена Навуходоносором II в первой трети VI в. до н. э.
АПУРВА (санскр. Apūrva – не-первое, возникающее после) – одна из важнейших категорий пурва-мимансы, означающая цель жертвоприношения. По мнению мимансаков, лишь несведущие люди приписывают богам человеческие черты. Источником представлений о божествах как о могущественных персонажах, способных влиять на судьбы людей, являются смрити и многочисленные местные традиции. Их авторитет, однако, несопоставим с авторитетом ведийского текста.
ВАНЫ - [в мифологии германцев] сообщество богов, представленных в пантеоне германцев наряду с асами. Война ванов с асами ознаменовала завершение Золотого века. Перед войной от ванов к асам пришла злая колдунья Хейг. Иначе её называют Гулльвейг, что, по-видимому, означает Сила золота. Асы ударили колдунью копьями и трижды сожгли, но она всякий раз воскресала.
Положивший начало войне, Один бросил в войско ванов копье. А ваны подступили к Асгарду, обители асов.
АЛЬТЕРНАТ - (лат. altemare - чередоваться) - правило, состоящее в том, что в экземпляре двустороннего или многостороннего акта, предназначающегося для данной договаривающейся стороны, её наименование, имя главы этого государства и его уполномоченных, а также подписи последних ставятся на первом месте. Это первенство строго соблюдается во всём тексте. При заключении многосторонних договоров вопросы альтерната до 19 века вызывали споры. В 18 веке альтернат был признан за пятью крупнейшими державами Европы, а именно: за Австрией, Великобританией, Пруссией, Россией и Францией.
ПОСОЛ (чрезвычайный и полномочный) - дипломатический представитель высшего ранга. Принято считать, что посол представляет не только своё государство, но и лично его главу. Ввиду этого он пользуется правом на особые почести и может в любой момент испрашивать аудиенцию у главы государства, при котором он аккредитован (см. Агент дипломатический, а также Ранги дипломатических представителей).
Дипломатический словарь. Гл. ред. А. Я. Вышинский и С. А. Лозовский. М., 1948.
ДУХОБОРЦЫ — последователи одной из форм старого русского сектантства. Время появления секты духоборцов следует отнести к самому началу 18 века, хотя духоборческое учение, видимо, возникло еще раньше. В первой половине 18 века секта существовала на территории слободской Украины, в Новороссии, постепенно проникая и распространяясь в Тамбовском и Козловском уездах Воронежской губернии и в землях Войска Донского. Первоначально духоборческая секта состояла из однодворцев и казаков, позже в нее вошло небольшое число дворцовых, экономических и ясашных крестьян.
ЗАПАДНИЧЕСТВО — идейное течение, оформившееся в 1840-х годах в полемике со славянофильством. В московский кружок западников входили А. И. Герцен, Т. Н. Грановский, Ю. П. Огарев, В. П. Боткин, Н. X. Кетчер, Е. Ф. Корш, П. Г. Редкий, Д. Л. Крюков, К. Д. Кавелин и др. Тесную связь с кружком имел живший в Петербурге В. Г. Белинский. К западникам относились также И. С. Тургенев, П. Н. Анненков, И. И. Панаев и др. Термины «западничество», «западники» так же, как и «славянофильство», «славянофилы», родились в идейной полемике 40-х годов. Споры о том, идти России вслед за Западной Европой или искать «самобытный» путь, полемика о тех или иных особенностях русского национального характера, разногласия в оценке реформ Петра I и т. д. были лишь формой постановки более существенного вопроса — о будущих социальных преобразованиях России...
ХАПИ. Имя бога Нила — Хапи — обычно не входит в пантеон великих богов Египта. Однако это не означает, будто у древних египтян он не пользовался особым уважением и почетом. Причина такого невнимания к Хапи объясняется, по-видимому, тем, что в распоряжении исследователей находятся почти исключительно тексты и рисунки, связанные с погребальным культом, а Нил отождествлялся с земной жизнью. Ранее, говоря об Осирисе, мы подчеркивали в его образе слияние черт бога и человека. Кроме того, Осирис являлся владыкой царства мертвых, и в этом качестве ему сопутствовал покровитель умерших Анубис — бог в образе шакала или с головой шакала (собаки) Однако нельзя забывать еще об одной ипостаси Осириса — как умирающего и воскресающего бога. И если Анубис был его спутником среди мертвых, то среди живых с ним сопоставлялся божественный Нил...