Риторика

РИТОРИКА (RHETORIQUE). Искусство дискурса (в отличие от красноречия как искусства речи), направленного на убеждение. Риторика подчиняет форму со всеми ее возможностями убеждения содержанию, то есть мысли. Например, такие формы, как хиазм, антитеза или метафора, сами по себе ничего не доказывают и не способны служить аргументом чего бы то ни было, но как вспомогательное средство они могут помочь в убеждении. Поэтому не следует злоупотреблять риторическими приемами. Риторика, тяготеющая к самодостаточности, перестает быть риторикой и превращается в софистику. Риторика необходима, и только самодовольные люди могут думать, что без риторики легко обойтись. Лучшие умы человечества не брезговали риторикой. Возьмите Паскаля или Руссо: блестящее владение ораторскими приемами отнюдь не помешало каждому из них стать гениальным писателем и мыслителем. Правда, признаем, что Монтень на их фоне смотрится выигрышнее — он более непосредствен, более изобретателен и более свободен. Он гораздо меньше стремился убедить кого-либо в своей правоте, ему вполне хватало истины и свободы. Впрочем, нельзя сказать, что он полностью обходился без риторики, — просто он лучше других умел сохранить свою независимость от риторики. Как говорится, сначала обучись ремеслу, а потом забудь, что ты ему учился.

Конт-Спонвиль Андре. Философский словарь / Пер. с фр. Е.В. Головиной. – М., 2012, с. 496-497.

Аллитерация (Князев, 2002)

АЛЛИТЕРАЦИЯ – (лат. ad – к, littera – буква) – один из способов звуковой организации речи, относящийся к так называемым звуковым повторам и заключающийся в симметричном повторении однородных согласных звуков. Слова, связанные аллитерацией, выделяясь в общем звуковом (речевом) потоке, приобретают определенную интонационную значимость. Как стилистический прием употребляется в художественной и публицистической речи. (Например, пушкинское «Шипенье пенистых бокалов / И пунша пламень голубой…», или в таком заголовке – «Заложники захолустья»).

Жест (Матвеева, 2010)

ЖЕСТ — невербальный (несловесный) способ передачи информации, а именно телодвижение в качестве средства общения и сообщения. Термин применяется преимущественно к движениям рук, хотя жест может создаваться также движением головы, плечевого пояса, корпуса. Широкое понимание термина жеста связано с включением в состав жестикуляции мимики (см. мимика) и позы говорящего, что обусловлено тесной взаимосвязью всех невербальных компонентов и совместным их применением.

Полемика (ССИС, 2001)

ПОЛЕМИЗИРОВАТЬ, -рую, -руешь (2 пол. XIX в.). Спорить в печати, на диспуте. Горячо полемизировать. Постоянно полемизировать. Полемизировать на страницах «Литературной газеты».

— Франц. polemiser — полемизировать < греч. polemos — спор. 

ПОЛЕМИКА, -и, ж. (нач. XIX в.). Острый спор, дискуссия, столкновение мнений по какому-л. вопросу. Оживлённая полемика. Полемика в печати. Развернуть полемику. Вступить в полемику. Отстаивать право на полемику.

Полемичность, -и, ж.

Полемичный, -ая, -ое. Полемичная статья.

Доклад

ДОКЛАД — развёрнутое устное публичное изложение какой-либо темы. Доклад характеризуется ёмкостью логического содержания и ответственностью ситуации во время его представления адресату. В силу этого доклад специально готовится: формулируется тема, собирается материал, составляется план или тезисы, обдумываются выводы. Доклад преподносится в устной форме, но при этом считается нормой наличие полного текста и его чтение.

Доказательство (Матвеева, 2010)

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО — подтип рассуждения (см.) — функционально-смыслового типа речи, соответствующего форме мышления — умозаключению. Будучи, как и другие подтипы, артументативным текстом, доказательство отличается от них коммуникативно-познавательной целью, это цель установления истинности какого-либо утверждения. Логическую структуру доказательства составляют тезис, и логические аргументы, в тексте им соответствуют ключевая и комментирующая часть. Всё высказывание в целом имеет причинно-следственную направленность.

Проповедь

ПРОПОВЕДЬ — жанр религиозной пропаганды, публичная речь священнослужителя (проповедника) в храме, обращенная к прихожанам и содержащая разъяснение положений вероучения, комментарии к священному писанию, рекомендации к соответствующему поведению и действиям. В отличие от молитвы проповедь строится не по фиксированной схеме и тексту, а достаточно свободно. Проповеди могут быть гимнические, панегирические, назидательные, апологетические и пр. Через проповедь осуществляется религиозное влияние на верующих во внерелигиозных сферах их жизни — экономической, социальной, политической и т. д.

Диспозиция (Матвеева, 2010)

ДИСПОЗИЦИЯ (расположение, лат. dispositio) — второй раздел классического канона риторики (см.), в котором рассматриваются правила последовательного представления частей разработанной ранее (на этапе инвенции — см.) темы будущего текста. Этап диспозиции требует от ритора отбора необходимых сведений из общего объёма подготовленных, установления их нужной последовательности, содержательного структурирования материала, обеспечения целостности сообщения и связности его содержательных частей. Основной задачей.

Дискуссия (Матвеева, 2010)

ДИСКУССИЯ — наиболее сложная и богатая разновидность спора (см.): спор на определенную тему и по определенным правилам, нацеленный на проверку обсуждаемой мысли с точки зрения её достоверности, правомерности, истинности или решение сложной проблемы, сопоставление разных точек зрения по выдвинутой проблеме с целью её выяснения и решения. Дискуссия — это спор-исследование, способ познания действительности. Возможен также акцент не на спорности проблемы, а на её разностороннем обсуждении. В таких случаях спор возникает по частным вопросам и не является главным компонентом речевого общения.

Дискурс (Матвеева, 2010)

ДИСКУРС (и ДИСКУРС) — связная речь в совокупности с нелингвистическими обстоятельствами её протекания, речь во взаимосвязи с живой жизнью: её событийным контекстом, социокультурными, прагматическими, психологическими характеристиками говорящих. Термин дискурс подразумевает речевое общение как взаимодействие в определённых условиях. Кроме того, в нём подчёркивается процессуальность явления, дискурс — это поток речевых действий. Текст является результатом этого процесса, хотя к готовому тексту возможно применение дискурсивного подхода.

Дикция

ДИКЦИЯ — произношение, степень отчётливости в произношении звуков, слогов, слов. Дикция может характеризоваться оценочно. Плохая дикция, т.е. неразборчивое, нечёткое произношение, затрудняет обшение, приводит к неясности, раздражает эстетически, как всякая неряшливость. Хорошая дикция, напротив, позволяет общаться без затруднений и помогает ощутить красоту звучащей речи. Хорошая дикция обеспечивается правильной и активной артикуляцией (см.) и зависит от темпа речи. В среднем и замедленном темпе легче отчётливо произносить слова, быстрый темп ставит говорящего в более трудное положение.

Страницы