Мифология

Богиня-небо и ее супруг (в египетской мифологии).

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

Фантастический сюжет в росписи этрусского кратера:
Битва пигмеев с журавлями. Глина. IV век до н. э.

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Шан-Ди

ШАН-ДИ, ТЯНЬ-ДИ. Он считался главным богом [в Китае] в древности — Верховным владыкой, Небесным императором (так переводится его имя). В древнейших текстах его называли просто Ди, подчеркивая то, что он именно Господь, Владыка.

В то же время, согласно предположению ряда исследователей, ди первоначально обозначало жертвоприношение верховному божеству в честь предков или даже тотемов царствующей династии. В период правления династии Шан-Инь, около XIII—XI веков до н. э., к имени «Ди» добавили Шан, имея в виду соответствующих императоров.

«В представлении иньцев, — писал известный советский синолог Л. С. Васильев, — Шан-ди был не только верховным божеством, главой всех потусторонних сил, но и ближайшим родственником самих иньцев, их легендарным родоначальником и покровителем, предком-тотемом...

Церера

ЦЕРЕРА. Древняя италийско-римская богиня плодородия, которой поклонялись в храме на Авентине, одном из семи холмов, на которых расположен Рим, с играми в ее честь и популярным весенним праздником Цереалий. Цереру очень рано стали отождествлять с греческой Деметрой, а ее дочь — Прозерпину — с Персефоной (Корой). Кроме того Церера покровительствовала браку. Цереру изображали Рубенс, Пуссен, Ватто, Бёклин. Церера появляется в маске, чтобы спеть свое благославение в конце пьесы Шекспира «Буря».

Амалфея

АМАЛФЕЯ (Амалтея) — в греческой мифологии божественная коза, вскормившая своим молоком младенца Зевса. Когда Зевс стал главой олимпийцев, он взял козу на небо. Она стала звездой Капеллой («коза») в созвездии Возничего. Случайно сломанный рог козы Зевс сделал рогом изобилия, так как из него можно было получить все, что он хотел. Шкурой козы Зевс обтянул свой шит, который стал эгидой в борьбе с титанами.

Грейдина Н.Л., Мельничук А.А. Античность от А до Я. Словарь-справочник. М., 2007.

Клио

КЛИО (греч. Kleio, от kleo - прославляю) - в греческой мифологии одна из девяти муз покровительниц искусств и наук. Первоначально, по-видимому, Клио - муза героической песни, провозвестница славы, в последствии - в классическое и эллинистическое время - покровительница истории. Изображалась в виде молодой женщины с одухотворенным, полным глубокой мысли лицом со свитком папируса или пергамента в руках.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 7. КАРАКЕЕВ - КОШАКЕР. 1965.

Геракл (СИЭ, 1963)

ГЕРАКЛ (греч. Hraklns, лат. Hercules) - в древнегреческой мифологии величайший герой, сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Мифы о Геракле содержат элементы финикийского культа Мелькарта и солнечных божеств Востока. Согласно мифу, Геракл, одаренный необычайной силой, совершил 12 подвигов (убил немейского льва, многоголовую лернейскую гидру, поймал живым эриманфского вепря, укротил керинейскую лань, истребил стимфалийских птиц-чудовищ, добыл пояс царицы амазонок Ипполиты, очистил конюшни Авгия, осилил критского быка, одолел царя Диомеда, похитил коров Гериона, принес золотые яблоки из сада Гесперид, связал и привел адского пса Кербера)...

Зерван

ЗЕРВАН (ЗУРВАН). Об этом боге времени и судьбы следует сказать особо. Он стал предметом культа, религиозного течения зерванизма, которое даже соперничало с маздеизмом. Не очень ясно, когда и как он возник. Предполагается, что сравнительно поздно. Однако, по-видимому, еще раньше бытовал миф о Зерване, который в пересказе М. Дрездена звучит так.

Некогда не существовало ничего: ни земли, ни неба, ни каких-либо тварей на небе или на земле. Был только один Зерван.

Ярила

ЯРИЛА (Ярило), в древнерусской языческой мифологии ритуальный персонаж или даже, возможно, божество, олицетворяющее плодородие и сексуальную мощь. Празднование Ярилы было частью культа более важных языческих богов. Первые обряды, посвященные Яриле, проводились в апреле. Они сочетались с празднованием Дажьбога, Лады и Леля на языческую Красную Горку (22 апреля). Однако главные ритуалы посвящения Яриле начинались 4 июня и завершались в конце месяца, сочетаясь с ритуалами Мокоши, Дажьбога, Сварога, Хорса, Купалы, Лады и Леля.

Себек

СЕБЕК, бог воды и разлива Нила, сын Нейт. Его священное животное — крокодил. Он изображался в виде человека, крокодила или человека с головой крокодила. Он особо почитался в Файюмском оазисе, центром которого был город Крокодилополь. Считалось, что Себек дает изобилие и плодородие. Иногда Себек выступает как защитник богов и людей, однако, нередко он идет против Ра и Осириса. Со временем Себек в религиозном сознании стал объединяться с Ра, Хнумом, Амоном, Хонсу, Минном. С Себеком связана богиня Тененет.

Кредне

КРЕДНЕ — кельтский бог Британии, из Племен Богини Дану, искусный в бронзолитейной металлургии. Гоибниу, Кредне и Лухта необыкновенно споро чинили оружие на поле сражения при Мойтуре. Гоибниу тремя ударами ковал лезвие, Лухта вырезал древко копья, а Кредне изготовлял заклепки, сами встававшие на место.

Гудзь-Марков А.В. Пантеон богов индоевропейцев и парапантеон. М., 2001, с. 42.

Страницы