Религия

АНИМИЗМ (от лат. anima - душа.) - вера в населенность природы бестелесными существами (душами, демонами или духами). Собственно религиозной эта вера не является, но нередко ее ошибочно считают вслед за Э. Тайлором древнейшей основой возникновения религии. П. Флоренский воспроизводил ее содержание так: Вся природа одушевлена, вся жива - в целом и в частях. Все связано тайными узами между собою, все дышит вместе друг с другом. Враждебные и благотворные воздействия идут со всех сторон.

ПРОТЕСТАНТСКАЯ ЭТИКА - неформальная система норм и ценностей протестантизма, регламентирующих человеческие отношения и общественное поведение и являющихся основанием социально-этических оценок. В отличие от декалога и евангельских заповедей правила протестантской этики строго не фиксированы и не входят в канон. Они содержатся в учениях идеологов Реформации или выводимы из них, отдельные правила включены в конкретные исповедания веры.

ОСКВЕРНЕНИЕ. Из сохранившихся до нашего времени надписей нам известны самые различные предписания относительно доступа в определенные священные места. Так, в Афинах на агоре и у многих храмов стояли алтари. Рядом с ними располагались т.н. периррантерии (perirrhanteria, ед.ч. perirrhanteriori) — установленные на колоннах специальные мраморные чаши, водой из которых люди могли провести ритуальное очищение, перед тем как вступить на сакральную землю. На афинском Акрополе обнаружено около 50 периррантериев с посвятительными надписями.

Праздничный календарь старообрядцев (см. Старообрядчество) — поповцев и беглопоповцев — включает в себя все великие общеправославные праздники, а также подавляющее большинство средних и малых, за исключением тех, что были внесены в церк. календарь патриаршей («никонианской» — по терминологии старообрядцев) церковью после раскола в середины 17 века. Кроме того, Русская православная старообрядческая церковь (митрополия) особо чтит Неделю (т. е. Воскресенье) третью по Пасхе святых жен-мироносиц.

АЛЬБИГОЙЦЫ (Albigenses) участники еретического движения (XII–XIII вв., Южная Франция), сложившегося в Лангедоке, получившего название от города Альби. Учение альбигойцев содержит элементы доктрин катаров, вальденсов и богомилов. О влиянии последних на альбигойцев говорит тот факт, что на очередном собрании общины Сен-Феликс ее главой был избран богомил Никита. Будучи греком по происхождению, он приехал во Францию с целью наставления в истине заблудших братьев.

ОРФИЗМ – древнегреческое религиозное движение, возникшее в 6 веке до н.э. в результате реформы культа Диониса: центральный ритуал дионисийских оргий – омофагия («поедание сырого мяса» растерзанной в вакхическом исступлении животной жертвы) – был переосмыслен как первородный грех титанов, растерзавших ребенка-Диониса и вкусивших его мяса. Искупить наследственный грех (лежащий на всем человечестве) мог только «чистый» – посвященный в мистерии и ведущий «орфический образ жизни», отличительной чертой которого для грека 5 века до н.э. было вегетарианство.

АРХАНГЕЛ — в христианских верованиях — один из разрядов Сил Небесных, занимающий 2-е место в 3-м чине, перед ангелами. Наиболее популярны архангел Михаил Архистратиг, т. е. предводитель Небесного воинства, охраняющий вход в рай и изображавшийся в латах и с огненным мечом, и архангел Гавриил, благовеститель, принесший Деве Марии весть о рождении от нее Сына Божия; он изображался с лилией в руке.

Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 24.

КАТОЛИЧЕСКИЕ УЧЕБНЫЕ ЗАВЕДЕНИЯ в России. Первое католическое учебное заведение в России было основано в 1685 году в Москве иезуитами. В 1707 году в их училище, призванном готовить мальчиков к дипломатической службе, насчитывалось 50 учеников. При императоре Александре I иезуиты, нашедшие после роспуска ордена в 1773 году прибежище в России благодаря заступничеству Екатерины II, возобновляют свои попытки утвердить дело католического воспитания и образования в России. В Петербурге при церкви св.

АРТОС — большой квасный хлеб, иногда раскрашенный, позолоченный, со стихом: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав», с изображением креста или Воскресения Господня. Освящается в первый день Пасхи в конце литургии и полагается перед иконостасом; всю Святую неделю крестным ходом обносится вокруг храма и в субботу раздается прихожанам.

Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 24.

КОНГРЕГАЦИИ (лат. congiegatio - объединение, союз) - постоянные комиссии, ведающие важнейшими делами по управлению католической церковью, руководящие органы Ватикана. Во главе конгрегаций стоят назначенные папой префекты или сам пана римский. Кроме кардиналов в состав конгрегаций входят секретари, советники. Учреждение, упразднение конгрегаций или произведение изменений находится в ведении папы. Большинство конгрегаций было создано в 16 веке. Первая реформа конгрегаций была осуществлена при папе Бенедикте XIV.