Религия

ПРАВОСЛАВИЕ - ветвь христианства, сложившаяся после его разделения (1054) на западную (католическую) и восточную церкви; имеет сейчас 15 самостоятельных (автокефальных) церквей Источники вероучения – «священное писание» (Библия) и «священное предание» (постановления вселенских и поместных соборов, творения «отцов церкви», древняя богослужебная практика). «Символ веры», состоящий из 12 членов, содержит основные элементы вероучения, исходит из признания триединого бога, посмертного воздаяния, искупительной жертвы Христа, возможности спасения для каждого человека, греховного с момента рождения. В культе Православия центральное место (как и в католицизме) занимают богослужение, а также 7 таинств, придается большое значение проведению богослужений; обязанностями верующих являются посещение церкви, соблюдение праздников и постов...

ПАПСТВО (от лат. papa, греч. pappas - отец, наставник, воспитатель) - институт высших руководителей католической церкви. Возник в результате создания централизованной церковной организации и возрастающего влияния римских епископов. Папа избирается коллегией кардиналов (конклавом). В руках Папства сосредоточивается абсолютная власть над католической церковью и светская власть в городе-государстве Ватикан. Развиваясь в условиях феодальной раздробленности в Западной Европе, Папство стремилось выступать в качестве носителя общеевропейского единства, претендуя на первенство по отношению к светской власти. Папство неизменно осуществляло политику жестокого подавления протеста угнетенных масс, преследования инакомыслящих, прочно связало свою судьбу с эксплуататорскими классами. Объявляя такие движения протеста ересями, Папство вело борьбу против них средствами специально созданной инквизиции...

«ПАНЧА ШИЛА» (на языке хинди - пять принципов мирного сосуществования): 1) взаимное уважение территориальной целостности и суверенитета; 2) ненападение; 3) невмешательство во внутренние дела друг друга; 4) равенство и взаимная выгода; 5) мирное сосуществование. Впервые сформулированы в преамбуле соглашения между Индией и КНР о торговле и связях Тибетского района Китая с Индией (1954). Нашли отражение в решениях Бандунгской конференции 1955 и многих др. международных документах.

ПАНИСЛАМИЗМ - религиозно-политическое движение, возникшее в кон. 20 в. Идеи панисламизма, впервые выдвинутые Джемаль-аддином аль-Афгани (1839-1897), были направлены на политическое объединение всех «мусульманских» стран. С самого начала антиимпериалистические тенденции в нем сочетались с линией на борьбу против прогрессивного развития этих стран. В руках реакционных классов и правительств он явился орудием подавления трудящихся, прогрессивных движений. В период гражданской войны в СССР панисламизм в районах распространения ислама использовался контрреволюционными силами для борьбы против Советской власти. В настоящее время идеологи панисламизма выступают за создание мусульманских блоков, которые должны противостоять развивающимся в Азии и Африке демократическим и социалистическим движениям.

ПРОЗЕЛИТ, муж. -тка жен. новообращенный в какую-либо веру, принявший новые убеждения, по вере, политике и пр. новокрещен, новобранец. Прозелитничать, обращать в свою веру, набирать убеждениями одномышленников. Прозелитизм муж. стремление, старание обращать других в свою веру, в свои убеждения.

Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863-1866.

КОНКОРДАТ (лат. concordatum - соглашение, от concordare - быть согласным) — договор между папским престолом (Ватиканом) и каким-либо государством о положении, правах и обязанностях католической церкви в данном государстве. В 70-80-х гг. пересмотрены Конкордаты с рядом стран (например, в 1984-1985 Конкордат с Италией). 

Краткий политический словарь. М., 1988, с. 183.

КЛЕРИКАЛИЗМ (от лат. clericalis - церковный, духовный) - общественно-политическое течение в классово антагонистическом обществе, стремящееся к усилению позиций религии и церкви в политической и духовной жизни общества в интересах господствующих эксплуататорских классов, против интересов народных масс. В условиях конфронтации двух социальных систем и двух идеологий клерикализм неизбежно приобретает антикоммунистический характер. Клерикальные устремления характерны в той или иной степени для всех религиозно-церковных организаций в антагонистическом обществе, но особую активность в этом направлении развивает католическая церковь в современном капиталистическом обществе. В политическом и идеологическом арсенале империализма клерикализм отводится большая роль. Клерикализм использует не только церковные организации с их разветвленным аппаратом, он располагает своими крупными политическими партиями во многих капиталистических странах (например, в ФРГ, Италии), создает свои профсоюзные, женские и др. организации с целью привлечь на свою сторону широкие слои населения. Монополии щедро финансируют клерикальные партии и организации, которые, эксплуатируя религиозные чувства трудящихся, стремятся навязать им антикоммунистические убеждения.

КАТОЛИЦИЗМ (от грсч. katholikos - всеобщий, позже - вселенский) - одно из наиболее распространенных направлений христианства. По данным Ватикана, католическая церковь имеет св. 800 млн приверженцев. 42% всех католиков мира находятся в Латинской Америке. К. распространен также в странах Западной Европы, Азии, Африки и в США. В социалистических странах среди верующей части населения католики преобладают в Польше, Венгрии, Чехословакии. В СССР К. имеет своих последователей в Литве, Латвии, западных областях Украины и Белоруссии. Вероучение, культ и структура К. имеют некоторые отличия от др.

КЕНОТИЗМ ( греч. κένωσις - уничижение, истощение) — патрологическая (святоотеческая) концепция, раскрывающая Богочеловеческое самоуничижение Христа вплоть до его вольного страдания и крестной смерти. «Бог стал человеком, чтобы человек мог стать Богом», - так выразил суть К. один из христианских апологетов, св. Ириней. В средневековье, начиная с Ансельма Кентерберийского, эта концепция приобрела вид антропологического «подражания Христу». В XVI в. ее развили в сторону крайне экстатического выражения испанские мистики: Игнатий Лойола, Тереза и Иоанн де ла Крус. Фома Кемпийский, а позднее — Ж. Кальвин придали К. гуманизированный и умеренный характер, близкий к сентиментальности...

БИБЛЕЙСКАЯ КРИТИКА. В современной библеистике существует несколько версий генезиса текстов как Ветхого Завета, так и Нового Завета. Обширность проблематики демонстрируют примеры дискуссий вокруг генезиса Торы как некоего «краеугольного камня» всей Библии и генезиса Четвероевангелия — текста, без которого немыслимо христианство. Современными библеистами (например, И.Р. Тантлевским) подчеркивается наличие двух уровней Б.к.: «низкого» и «высокого». Б.к.