Мусульманство

МИНАРЕТ (от арабского манара, буквально - маяк), башня для призыва мусульман на молитву, ставится рядом или включается в здание мечети. Ранние минареты часто имели винтовую лестницу или пандус снаружи, поздние - внутри башни. Для Египта, Ирака, Ирана, стран Центральной и Средней Азии характерны высокие, сужающиеся кверху, круглого или многогранного сечения минареты, украшенные узорной кирпичной кладкой, резьбой, глазурованной керамикой, ярусами ажурных балконов. Квадратные в плане минареты характерны для Сирии и стран Северной Африки. Турецкие минареты отличаются тонким многогранным стволом с игловидным завершением.

НАКШБАНДИЙЯ (Накшбанди, Накшибенди, Накшбенди, Ходжагон) - один из дервишских орденов, образовавшийся в 14 веке в Бухаре и затем получивший распространение в ряде мест Средней Азии, Казахстана, Башкирии, Татарии, на Кавказе, а также в Индии, Индонезии, Западном Китае, Афганистане, Иране (среди курдов), Турции, на Мадагаскаре, в Египте, Албании. Название Накшбандия дано по прозвищу его официального основателя бухарского шейха Бахааддина Накшбанда (умер в 1388/89 году), бывшего резчиком (накшбанд) по металлу, а затем палачом при дворе чингисида Казан-хана. В Средней Азии влияние Накшбандия особенно упрочилось в середине 15 века, когда во главе ордена стоял добившийся почти неограниченной власти (имел около 100 тысяч мюридов) феодал ходжа Ахрар...

ЭМИРАТ, в мусульманских странах государство или владение, возглавляемое эмиром. В Арабском халифате глава эмирата назначался или утверждался халифом. Впоследствии эмиратами называли различные, как независимые, так и вассальные государства, - Неджд, Шаммар, Асир, современное государство Объединённые Арабские Эмираты и другие. Наименование того или иного государственного образования эмиратом условно и зависит от установившейся традиции.

Ислам - религия, принесенная в Африку с Аравийского полуострова. В середине VII века Северная Африка была завоевана арабами. Пришельцы распространяли ислам с помощью административных и экономических мер: принявшие ислам освобождались от тяжелой подушной подати, получали такие же права, какими пользовались арабы-мусульмане, и т. д. Полная исламизация Магриба (общее название стран Северной Африки от Ливии до Марокко) заканчивается к XII веку. В течение IX-XI веков ислам распространяется и среди народов Западного Судана. В Восточный Судан мусульманская религия стала проникать в IX веке.

Суфи́зм, (تصوف) как религиозно-философское течение в исламе  возник примерно в VIII веке. Литература этого направления развилась в X и начале XI века. Ф. Энгельс в работе «Крестьянская война в Германии» сделал вывод о том, что в средние века всякое оппозиционное движение в Европе  облекалось в религиозную форму. Восток в этом смысле не был исключением.

Суфизм тоже был подобным еретическим учением. Оно получило распространение на всем Ближнем Востоке и проникло даже в Индию и Китай. Он состоит из трех направлений в исламе, которые возникли диахронически: 1. Аскетизм; 2. Эротическая мистика; 3. Пантеизм. – Суфизм представляет собой совокупность этих трех направлений...

КОРАН (араб, ко'ран, букв. - чтение) - главная мусульманская «священная» книга, признаваемая верующими божеств, откровением, священным писанием; важнейший первоисточник начального периода истории ислама. Дошедший до нас текст Корана арабское историческое предание относит ко времени халифа Османа (644-656). Коран написан на классическим арабским языком и состоит из 114 сур (глав) неодинаковой длины, расположенных не по содержанию и не по времени их появления, а в большинстве своем по длине (в убывающем порядке количества стихов в каждой из них).

В Иране во второй половине XI века активную деятельность развернула шиитская секта исмаилитов, требования которых в то время отражали ещё до известной степени стремления эксплуатируемых низов. В конце XI века в Иране из среды исмаилитов выделилась особая воинствующая секта, основоположником которой был Хасан ибн Саббах. В 1090 году он и его приверженцы захватили в горах к северу от города Казвина крепость Аламут («Орлиное гнездо»), которая стала главной твердыней этой секты.

МАЗАР (араб. - место осмотра, посещения, поклонения) - надмогильные сооружения, мавзолеи в местах захоронения мусульманских религиозные (а подчас и военно-политических) деятелей прошлого. Мусульмане считают, что в этих местах захоронены «святые» и что поклонение мазарам обеспечит заступничество перед Аллахом. В ходе паломничества к мазарам производится жертвоприношение скотом, распространяются разного рода суеверия. Значительную часть паломников составляют женщины и дети.

МЕВЛЕВИ, Маулави, - дервиши суфийского ордена мевлевийя, основанного в Малой Азии в 13 веке поэтом-суфием Джалаледдином Руми и получившего название от его титула маулана («господин наш»). Характерны радения мевлеви с пением и пляской. Мевлеви кружились вокруг шейха и одновременно вертелись (отсюда другое название мевлеви – «вертящиеся дервиши»). Радением мевлеви доводили себя до экстаза, который считали признаком слияния с аллахом. Орден мевлеви существовал в Турции до 1925 года.

Д. E. Еремеев. Москва.

ШАХСЕЙ-ВАХСЕЙ (от персидского Шах Хусейн, вах, Хусейн - царь Хусейн, ах, Хусейн), или Ашура (арабское, буквально - десятый (день)), - траурный обычай у шиитов (см. Шиизм) в память о гибели их «великомученика» Хусейна в бою у Кербелы (10 мухаррама 61 года хиджры; 680 год н. э.) с воинами Омейядского халифа Язида I (680-683). Религиозные церемонии, связанные с Шахсей-Вахсей, сопровождаются изнурительным постом, молитвенными песнопениями, самоистязаниями (участники процессий бичуют себя цепями, восклицают: «Шах Хусейн, вах, Хусейн!» (воспринято европейцами в сокращении как название Шахсей-Вахсей), наносят себе раны саблями, кинжалами (по преданию, Хусейну были нанесены 33 колотые и 34 рубленые раны)), театрализованные мистериями, изображающими эпизоды из жизни халифа Али, а также имама Хусейна и его убийство...