Этнология

МЕТИСАЦИЯ (от позднелат. mixticus — смешанный) в широком значении — физическое смешение различных популяций, принадлежащих как к одному, так и к разным этносам и расам. Метисация происходит путем расширения круга брачных связей популяции. На ее интенсивность влияют различные социальные и политические процессы, особенно миграции, например, метисация славянских и угро-финских племен в процессе расселения восточных славян по Восточно-Европейской равнине, тюркских и монгольских кочевников и племен с завоеванных территорий при их продвижении на запад и др.

СЕМЬЯ – исторически обусловленная социальная ячейка, основанная на брачных связях и отношениях кровного родства. На разных этапах развития семейно-брачных отношений размеры, структура и социальная роль семьи различны. Выделяются несколько основных исторических форм (типов) семьи, соответствующих последовательным эпохам в эволюции человеческого общества.

Древнейшая историческая форма семьи, которую можно с большей или меньшей степенью достоверности реконструировать на основании этнографических материалов, - парная семья - характеризовалась неустойчивостью брачных и экономических связей. По вопросу о времени и исторических условиях появления парной семьи среди советских ученых нет единого мнения...

ПАНТОМИМА НАТУРАЛЬНАЯ, имитирующее охоту древнейшее коллективное обрядовое действо, связанное с тушей зверя или его натуральными атрибутами (голова и т. п.). Пантомима натуральная проявляется уже в мустье (Базуа), где она выполняла специализированную функцию (инициации) при обозначении анималистической цели натуральным макетом. Развитость и сложность этой формы пантомимы натуральной в свете ряда других археологических показателей (прежде всего древнейших комплексов натурального творчества) позволяют предположить ее становление в позднем ашеле.

СЕМИТОЛОГИЯ – обычно под этим термином понимают весь комплекс отраслей знания, имеющих своим предметом изучение языков, культуры, литературы, истории семитоязычных народов (семитов). Однако правильнее в настоящее время считать семитологию отраслью языкознания, исследующей наиболее общие, присущие всем семитским языкам явления. Семитология - в известном смысле наука, реконструирующая язык древнейшей общности семитов (прасемитский язык).

ОЩУЩЕНИЕ ВРЕМЕНИ (термин [Льва] Гумилёва) - (восприятие времени). Восприятие человеком текущего времени (прошлого, настоящего и будущего) является частью его мироощущения, порождает определенные ценностные ориентации, влияет на его поведение. На уровне этноса ощущение времени подчиняется закономерностям, вытекающим из общих законов этногенеза. На основе исторического материала Л. Н. Гумилёв установил, что в любом этносе всегда преобладает одно из четырех выделенных им ощущений времени.

ЭТНОЛОГИЯ (термин [Льва] Гумилёва) — наука, изучающая закономерности возникновения, функционирования и взаимодействия этнических систем. Этнология как естественно-научная дисциплина была создана Л. Н. Гумилёвым, который, обобщив факты этнической истории, обнаружил, что движут эту историю природные процессы, а сам этнос является естественно сложившейся формой коллективного существования людей, органически входящих в биосферу. Вскрыв энергетический (пассионарный) механизм этногенеза, Л. Н.

АНГЛИЙСКАЯ АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА (от греч anthropos— человек и logos — понятие, учение). Научное направление в этнографии и культурной антропологии, в котором была разработана идея эволюции применительно к изучению культуры (Э. Б. Тайлор, Дж. Дж. Фрэзер и др.). На основе анализа обычаев, верований, искусства, нравственности и прочих так называемых примитивных народов была проведена параллель с развитием психических процессов («операций ума») у современного человека.

ЭТНИЧЕСКИЙ КОНТАКТ (термин [Льва] Гумилёва) - процесс взаимодействия двух и более этнических систем, при котором ни одна из взаимодействующих систем не является подсистемой другой взаимодействующей системы. Л. Н. Гумилёвым выделены четыре принципиально различных варианта этнических контактов: а) негативный — химера; б) нейтральный — ксения; в) взаимополезный — симбиоз; г) слияние представителей различных этносов этнического субстрата в новую общность в результате пассионарного толчка.

ПОЛЕ В ЭТНОЛОГИИ (термин Гумилёва) — гипотеза этнического поля была предложена Л. Н. Гумилёвым с целью объяснения феномена единства этнических систем, координирующего действия составляющих их элементов. Этносы лишь в некоторых случаях совпадают с едиными организациями, управляемыми централизованно, а определенное единство поведения и реакций на окружающую среду для членов одной этнической системы наблюдается всегда (см. Стереотип поведения). Создавая гипотезу этнического поля, Л. Н.

ЭТНИЧЕСКИЙ СУБСТРАТ (термин Гумилёва) — совокупность этносов, послуживших исходным материалом для образования нового этноса. Люди, предки которых входили в различные, зачастую весьма далекие друг от друга этносы, в результате пассионарного толчка создают новую этническую целостность, которая начинает четко ограничивать себя от всех существующих этносов, вырабатывая оригинальный стереотип поведения.