Последние обновления понятий

Нут (Баландин, 2007)

НУТ — Небесная корова, особо почитаемая в Египте как олицетворение неба, точнее сказать — космоса, потому что ее тело изображали усыпанным звездами. Правда, целый ряд рисунков, отражающих космологическую мифологию древних египтян, показывают, что бог ветра и воздуха Шу отделяет женское божество Нут от ее брата и супруга Геба. Однако подобные представления, по мнению исследователей, возникли позже, чем образ Небесной коровы. При слове «корова» мы воображаем не совсем то животное, которое имели в виду древние египтяне. За истекшие с той поры тысячелетия благодаря искусственному отбору эти животные превратились в представителей «мясомолочного скота» — существа медлительные, грузные, с огромным выменем и сравнительно короткими ногами...

Кодирование

КОДИРОВАНИЕ материалов переписи, обследования населения, присвоение условных обозначений (кодов) сведениям, полученным при переписи, обследовании населения или текущем учете демографических событий, а также другим индивидуальным или групповым данным для обеспечения их восприятия, переработки и хранения средствами вычислительной техники. Обычно условные обозначения представляют собой цифровой код в десятичной системе счисления, который присваивается каждому ответу, записанному словами в переписном листе, бланке обследования или др.

Стригольничество (Маслин, 2014)

СТРИГОЛЬНИЧЕСТВО - широкое еретическое антицерковное движение в Северной Руси в XIV-XV веках. Известными деятелями движения были дьяконы Никита и Карп, казненные в 1375 году, и чернец Немчинова монастыря в Пскове Захар. Исследователи оценивают стригольничество либо как бюргерскую антифеодальную ересь посада, сближавшуюся с западноевропейской Реформацией по признакам религиозного критицизма и рационализма, либо как самобытное русское гуманистическое умонастроение, которому был свойствен синтез разума, человечности, новизны, а также как возрождение языческого мировоззрения в двоеверной среде. Что касается наименования ереси, то одни исследователи объясняют его связью с цеховой, ремесленной средой, занятой стрижкой сукон, другие отождествляют ее приверженцев с расстригами, т. е. с бывшими представителями церкви, лишенными за вольномыслие сана...

Студент

СТУДЕНТ — учащийся высшего учебного заведения. Под студентами в России преимущественно имели в виду учащихся университетов: учащиеся закрытых гражданских учебных заведений, лицеев или Училища правоведения, подчинялись особым правилам и вели жизнь своеобразную, не являвшуюся студенческой; равным образом учащиеся высших технических учебных заведений, подчинявшихся до второй половины XIX века военизированным ведомствам, по существу являлись воспитанниками закрытых военных школ, и лишь небольшое число высших учебных заведений...

Ислам (Новиков, 1987)

ИСЛАМ (араб. - предавание себя Аллаху, покорность) - одна из мировых религий. Возник в Западной Аравии в начале 7 века н. э. в период образования классового арабского государства. Вероучение ислама изложено в Коране, содержание которого, по преданию, было сообщено в соответствии с божественной волей пророку Мухаммеду. Вероучение ислама испытало влияние христианства и иудаизма, и отчасти манихейства и зороастризма. Главным догматом ислама является признание единственного «истинного» бога - Аллаха, который властвует над людьми как «создатель небес и земли» и всего, что находится на них.

Амторг (Вышинский, 1948)

АМТОРГ (аmtorg Тrading Сorporation) - акционерное общество с советским капиталом, учреждённое в мае 1924 года в Нью-Йорке для ведения торговли между СССР и США. Основной капитал Амторга первоначально был определён в 5 млн. долл. (впоследствии размеры основного капитала менялись). Правительство СССР (по договору между Наркомвнешторгом СССР и Амторг) предоставило Амторгу за известное вознаграждение право осуществлять важнейшую часть экспортно-импортных операций между СССР и США, сначала на комиссионных началах, а затем (с 1931), в отношении экспорта из СССР, путём прямой покупки товаров в СССР, осуществляемой находящимся в Москве отделением Амторга...

Басмачество (РИЭ, 2015)

БАСМАЧЕСТВО (от тюрк. басмак — «совершать налет») вооруженное движение против советской власти на территории республик Средней Азии. Басмачи представляли интересы некрупных феодалов, духовенства и местной буржуазии, а на первом этапе — также средних землевладельцев и бедняцких слоев населения. Басмачество поддерживали правящие круги Великобритании, Турции, восточных районов Китая, Афганистана, а также белогвардейцы. Идеологической основой басмачества являлись панисламизм и пантюркизм.

Зевс (СИЭ, 1964)

ЗЕВС (др.-греч. Zeus) - верховный бог в древнегреческой мифологии, почитавшийся как отец и царь богов и людей. Считался сыном титана Крона и Реи. Низверг господство Крона и получил верховную власть над богами и миром. Зевс ведал всеми небесными явлениями, прежде всего громом и молнией (Зевс-"Громовержец", Зевс-"Тучегонитель"). С развитием рабовладельческих отношений Зевс приобрел новые функции, став охранителем общественного порядка. От Зевса вели свое происхождение многие знатные роды, ему приписывали установление законов. Зевс покровительствовал народным собраниям и советам.

Священный союз (Вышинский, 1948)

СВЯЩЕННЫЙ СОЮЗ - реакционное объединение европейских монархов, возникшее после падения империи Наполеона. 26. IX 1815 года русский император Александр I, австрийский император Франц I и прусский король Фридрих Вильгельм III подписали в Париже так называемый "Акт Священного союза". Реальная сущность "Акта", выдержанного в высокопарно религиозном стиле, сводилась к тому, что подписавшие его монархи обязывались "во всяком случае и во всяком месте... подавать друг другу пособие, подкрепление и помощь".

Хвостизм

ХВОСТИЗМ - оппортунистическая идеология и тактика следования в хвосте событий, приспособления к отсталым, стихийным элементам движения, отрицающая роль партии и передовой теории в рабочем движении. Понятие «хвостизм» впервые введено в марксистскую литературу В. И. Лениным для политической характеристики теории и практики «экономизма», позже оно применялось также для характеристики меньшевизма, ликвидаторства и т. д.

Краткий политический словарь. М., 1988, с. 449.

Материализм русских революционных демократов

МАТЕРИАЛИЗМ РУССКИХ РЕВОЛЮЦИОННЫХ ДЕМОКРАТОВ — передовое философское направление, органически связанное с утопическим социализмом, идеями демократизации и революционного преобразования общества, высшее достижение домарксистского материализма. Непосредственными идейными источниками его являются материалистические, социалистические и атеистические традиции западноевропейской и русской философии 17—19 веков, передовое естествознание 19 века с присущими ему стихийно-диалектическими идеями.

Аполлон (Баландин, 2007)

АПОЛЛОН. С давних пор этот бог считается покровителем искусства, символом служения музам. Под другим именем — Феб — он выступает как солнечное божество, отождествляется с Гелиосом (Солнцем) и его сиянием. В стихотворении Пушкина Аполлон олицетворяет поэтическое вдохновение:

Пока не требует поэта
К священной жертве Аполлон,
В заботах суетного света
Он малодушно погружен…

Но лишь божественный глагол
До слуха чуткого коснется,
Душа поэта встрепенется,
Как пробудившийся орел…

Аполлон (Адкинс, 2008)

АПОЛЛОН (Apollon, Ἀπόλλων). Бог, почитавшийся по всему греческому миру и являвшийся воплощением духовного совершенства и юной, но вместе с тем зрелой, мужской красоты. Выполнял множество разнообразных функций — был богом музыки (особенно — лиры), прорицания, исцеления, стрельбы из лука (но не войны и охоты) и пастушества. Играл также роль бога света (причем иногда отождествлялся с Солнцем и богом Гелиосом). Несмотря на то что Аполлон являлся покровителем целительства и медицины, он также был богом чумы.

Апокалипсис (Митрохин, 1990)

ОТКРОВЕНИЕ СВЯТОГО ИОАННА БОГОСЛОВА или АПОКАЛИПСИС (от греч apokalypsis — откровение) — в христианском каноне завершающая книга Нового завета. Основная часть Апокалипсиса написана, очевидно, на острове Патмос между серединой 68 и началом 69 года Иоанном Богословом (ранее отождествлялся с Иоанном Евангелистом, но современные религиоведение и теология, особенно протестантская, отошли от этой точки зрения) ряд добавлений относится к 95 – 96 годам.

Ответственность (Шапарь, 2009)

Ответственность — осуществляемый в разных формах контроль над деятельностью субъекта с позиций выполнения нестандартных, не принятых, в обществе норм и правил. Различают внешние формы контроля, обеспечивающие возложение ответственности за результаты его деятельности (подотчетность, наказуемость), и внутренние формы саморегуляции его деятельности (чувство ответственности, чувство долга).

Лингвистический поворот в историческом познании

ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ В ИСТОРИЧЕСКОМ ПОЗНАНИИ - 1) поворот в историографии, связанный с лингвистическим анализом сознания историка, критикой его интеллектуального аппарата и осознанием роли языка в производстве исторического дискурса (2); 2) поворот, изображающий изучение истории как перманентный «конфликт интерпретаций», проблему сопряжения семиотических систем и семантических полей между источником, сочинением историка, мыслями и чувствами читателя (5); 3) поворот, связанный с формированием новой парадигмы историописапия - нарративной теории, концентрирующей внимание на текстуализации и

Зло (СЗФ.ЭС, 2009)

ЗЛО (нем. das Bose, англ. evil, фр. mal) или «злое» - в обыденном языке означает крайнюю степень негативного и дурного. При этом в моральном смысле предикат «злое» в первую очередь используется в качестве понятия, которое с моральной точки зрения противоположно добру, и тем самым отличается от других форм дурного. Его особая негативность заключается в том, что оно дурно без всяких ограничений, или дурно само по себе. С точки зрения морали о зле можно говорить там, где есть возможность соотнесения действия с чьими-либо сознательными намерениями (Zurechenbarkeit).

Подобие (Аверинцев, НФЭ, 2010)

ПОДОБИЕ – 3) Термин платонически ориентированной философии и теологии (греч. ὀμοίωσις), означающий сообразность низшего высшему, причастность форме высшего. В этой системе понятий подобие соотносится с единым, а «неподобное» – с иным; подобие – это принятие своего места в иерархии и единение через связь с верховным первоначалом иерархии, а «неподобное» – узурпация чужого места, выпадение из гармонии. Подобие отождествляется для вещи с благом, отсутствие подобия – со злом, несовершенством.

Конфликт социальный (НФЭ, 2010)

КОНФЛИКТ СОЦИАЛЬНЫЙ - один из видов социального отношения; состояние противостояния, борьбы между отдельными индивидами или группами людей, пронизывающее все области общественных отношений и сферы человеческой деятельности. Теоретически содержание понятия «социальный конфликт» раскрывается при соотнесении его понятиям «сотрудничество» и «согласие» (консенсус), без которых немыслим «социальный порядок». В идеологизированных интерпретациях социальных отношений социальный конфликт рассматривается в виде нежелательного «момента» реальной практики, который должен быть устранен политическими либо духовными средствам и. Преодоление социального конфликта с этой точки зрения должно привести к гармонизации социальных отношений, к некоему идеальному состоянию, счастливой гармонии, к жизни без борьбы...

Апперцепция

АППЕРЦЕПЦИЯ (от лат. ad – к и perceptio – восприятие) – понятие, выражающее осознанность восприятия, а также зависимость восприятия от прошлого духовного опыта и запаса накопленных знаний и впечатлений. Термин «апперцепция» ввел Г.В.Лейбниц, обозначив им сознание или рефлективные акты («которые дают нам мысль о том, что называется «Я»), в отличие от неосознаваемых восприятий (перцепций). «Таким образом, следует делать различие между восприятием-перцепцией, которая есть внутреннее состояние монады, и апперцепцией-сознанием, или рефлективным познанием этого внутреннего состояния...» (Лейбниц Г.В. Соч. в 4 т., т. 1. М., 1982, с. 406). Это различие было проведено им в полемике с картезианцами, которые «считали за ничто» неосознаваемые восприятия и на основании этого даже «укрепились... во мнении о смертности душ»...

Страницы