Последние обновления понятий

АБАДИТЫ или ибадиты, - мусульманская секта, ветвь хариджитов. Основана в Ираке в середине 8 века Абдаллахом ибн Ибадом (отсюда название). Абадиты отказались от вооруженной борьбы, которую вели хариджиты за утверждение своего вероучения, и ограничили свою деятельность религиозной пропагандой. На территории современного Алжира абадиты создали государство - княжество Тахерт (761-909). Секта абадитов действует в основном в Омане и Северной Африке: в Алжире называются мозабитами (по имени Мзаба, небольшого государства, созданного абадитами в южных районах Алжира после разгрома княжества Тахерт)...

Басма (баиса, пайцза) особая пластинка, выдававшаяся монгольскими ханами в XIII—XV веках в качестве верительного документа. В зависимости от ранга получавшего басму могла быть из золота, серебра, бронзы или дерева. На пластине имелось рельефное изображение (у сотников, тысячников и темников — с изображением головы льва; у знатных чиновников — головы тигра; у представителей высшей власти — кречета; у гонцов — сокола) и надпись (например: «[Пусть] ведет дела по усмотрению, как [если] бы мы лично ехали» или «Повелением Вечного неба. Указ хана [имярек].

РЕГИОНАЛЬНЫЕ СОГЛАШЕНИЯ - международные соглашения, связывающие государства, расположенные в определённом географическом районе и принимающие на себя обязательства в отношении данного района.

В своё время идея региональные соглашения о взаимной помощи против агрессии настойчиво выдвигалась советской дипломатией, причём обязательства по региональным соглашениям должны были быть равносильными обязательствам по статуту Лиги наций и встречать полную поддержку всех членов Лиги.

ЧЕЛОВЕК: ПОДХОД КОМПЛЕКСНЫЙ (комплексный подход к человеку) — систематическое изучение целостного индивидуалвно-психологического становления человека на всех этапах его пути жизненного. Согласно принципам подхода комплексного к человеку, сформулированным Б. Г. Ананьевым, индивидуальное развитие человека выступает в трех планах: 1) онтопсихологическая эволюция психофизиологических функций — характеристика человека как индивида; 2) становление деятельности и истории развития человека как субъекта труда — характеристика человека как субъекта деятельности; 3) путь жизненный человека — характеристика человека как личности...

ИЗЛОЖЕНИЕ - письменный пересказ литературного произведения, изучаемого в соответствии с программой. Изложение - разновидность упражнения, близкого к сочинению, развивающего память и логическое мышление, обогащающего речь словами и оборотами литературного языка. Подготовка к изложению включает: разбор содержания текста (после чтения его учителем), логический, композиционный и языковой анализ.

ДВУСОСТАВНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ - простое предложение, имеющее два компонента грамматической основы, т.е. два главных члена предложения: подлежащее и сказуемое. Оба главных члена могут быть нераспространёнными и распространёнными. В зависимости от типа сказуемого двусоставные предложения делятся на глагольные — с простым или составным глагольным сказуемым: Наигравшись, пошли в яму и легли спать (А. Чехов) и именные — с составным, именным сказуемым: Словом, он был коренной русский барин (А. Пушкин); Артист должен быть стройным и звонким, как Лемешев (В. Золотухин).

КОРРЕКТУРА (лат. correctura — исправление, улучшение) — действия, направленные на устранение грамматических и других ошибок и неточностей в текстовом и графическом материалах, которые предназначены для печатания в типографии (или для воспроизведения каким- либо иным способом).

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 138.

СИМБИОЗ (SYMBIOSIS). Понятие, обозначающее состояние взаимосвязи ребенка с матерью. В психоаналитическую теорию введено Алисой Балинт (1949) и Терезой Бенедек (1949). Термин симбиоз отражает обоюдные, взаимосвязанные потребности и способы удовлетворения ребенка и матери. Независимо от упомянутых выше авторов понятие симбиоза разрабатывалось в работах Малер и ее коллег в несколько ином — метафорическом смысле (Mahler, 1952; Mahler & Gosliner, 1955, Mahler & Furer, 1968). Малер использовала этот термин не столько для обозначения переживаний матери по поводу ребенка, равно как и не для отражения биологической концепции единства двух номинально независимых существ, сколько для описания “...слияния с матерью, при котором Я еще не дифференцировано от не-Я, а различие между внутренним и внешним только начинает ощущаться”...

НУН. Этот египетский бог — один из древнейших и наиболее загадочных. Принято считать, что Нун олицетворял первозданный водный хаос, из которого произошло все сущее, а прежде всего — божества. На древнеегипетском рисунке, изображающем — символически — структуру мироздания, Нун показан первотворцом и первоосновой мира. Он возникает из некой субстанции (порядок из хаоса?) и держит в руках ладью бога-солнца, в которой находятся первые божества (здесь их десять).