Мифология

НАРЦИСС. Согласно греческой легенде позднего происхождения, Нарцисс был сыном нимфы и речного бога Кефисса,— столь прекрасным юношей, что его любви добивались многие женщины, но он ни на кого не обращал внимания. Нимфа Эхо в конце концов умерла от неразделенной любви, от нее остался только голос. Тогда в наказание Немесида заставила его влюбиться в собственное отражение, оторваться от лицезрения которого у Нарцисса не было сил, он умер от истощения и превратился в цветок,— прекрасный и холодный нарцисс (ср. Гиацинт). Павсаний передает другую версию легенды, согласно которой у Нарцисса была сестра — близнец, и после ее неожиданной смерти он увидел ее черты в собственном отражении...

АДОНИС (Adonis). Бог растительности и плодородия, чей культ возник на Кипре и был тесно связан с культом Афродиты. В мифах Адонис описывается как прекрасный юноша, возлюбленный Афродиты, навлекший на себя гнев Артемиды и убитый после этого на охоте диким кабаном. В ритуалах культа Адониса женщины оплакивали его смерть, а затем радовались его возрождению. Впрочем, идея воскрешения Адониса, судя по всему, была заимствована из другого культа, возможно — из почитания Осириса.

МАНЫ. Духи умерших у римлян. Считалось, что они составляют некое коллективное божество, которое нужно умилостивлять на могилах предков. Слово «маны» римские поэты часто использовали для обозначения подземных богов и вообще как символ царства мертвых, но в отличие от лемуров их считали добрыми божествами (лат. di manes — добрые боги), однако связанными со страшной богиней Манией, насылавшей безумие.

АЛКЕСТИДА (Alkestis). Дочь Пелия и жена Адмета (царь Фер в Фессалии). Согласно одной из легенд, Адмет завоевал руку Алкестиды при помощи Аполлона, оказавшись единственным из всех претендентов, сумевшим проехать на колеснице с упряжкой из диких зверей. Согласно еще одной легенде, Адмет на свадебном пиру оскорбил Артемиду и был осужден ей на смерть, но благодаря вмешательству Аполлона умереть за него должен был другой человек. Единственной, кто согласился сделать это, оказалась Алкестида.

ЛИХ (ЛИХАС). Вестник Геракла, который в «Трахинянках» Софокла приносит Гераклу от Деяниры отравленный хитон Несса. Геракл надевает роковую одежду перед тем как совершить жертвоприношение Зевсу близ только что разрушенного им города Эхалии. Мучимый невыносимой болью, Геракл схватил Лиха за лодыжку и забросил его в Эвбейское море, где согласно Овидию, Лих превратился в скалу, формой напоминающую человека. Этот эпизод упоминает Мильтон во второй книге «Потерянного рая»:

БЕЛЛЕРОФОНТ (Bellerophon, Belkrophontes). В мифологии — сын Главка и внук Сисифа. Герой древней коринфской легенды, пересказанной в «Илиаде» Гомера. Отвергнув домогательства Антеи (царица Аргоса), подвергся с ее стороны обвинениям в покушении на ее честь, после чего муж Антеи (царь Прет) отослал его к царю Ликии с запечатанным письмом, в котором содержался приказ убить Беллерофонта.

БОРЕЙ (Boreas). Бог северного и северо-восточного ветра. Как и все прочие боги ветра, нередко считался принимавшим вид коня. Судя по всему, больше всего ему поклонялись в Аттике, причем в Афинах даже был учрежден государственный культ Борея — после того как он якобы уничтожил персидский флот в битве при Артемисии в 480 году до н.э. Борей был сыном Эос и Астрея. Согласно легенде, он похитил нимфу Орифию (дочь афинского царя Эрехтея) и женился на ней, за что его называли «зятем афинян».

АФРОДИТА (Aphrodite). Богиня любви, чувственности, красоты и плодородия, одна из олимпийских богинь. Почиталась практически по всему греческому миру. Первоначально, возможно, представляла собой эллинизированный вариант азиатской богини Астарты. Обычно связывалась с Адонисом, который иногда считался супругом Астарты. В эллинистическое время иногда отождествлялась с Исидой. Прежде всего Афродита была богиней чувственной любви, деторождения и плодородия, однако существуют и некоторые свидетельства, которые позволяют предположить, что иногда она рассматривалась и как богиня растительности.

ЛЕТО (ЛАТОНА). Дочь титанов Коя и Фебы, упоминаемая Гомером и Гесиодом. Родила от Зевса Аполлона и Артемиду, причем нашла пристанище только на плавучем острове Делос, так как, во-первых, ревнивая Гера преследовала Лето и, во-вторых, жители других городов и островов испытывали страх перед могущественными богами, которых Лето должна была произвести на свет. По более поздней версии, Лето было запрещено рожать детей на суше, и Посейдон перенес ее на плавучий остров. Лето убила детей Ниобы за насмешку над ней и ее детьми.

ЛЕСТРИГОНЫ. Племя великанов-людоедов. В десятой книге «Одиссеи» лестригоны огромными камнями разбили одиннадцать из двенадцати кораблей Одиссея. По словам Гомера, в стране лестригонов летом стояли такие короткие ночи, что пастух, выводящий утром стадо на пастбище, встречал другого пастуха, загоняющего свой скот на ночь в стойла. Наверняка о коротких летних ночах рассказывали путешественники, побывавшие на далеком Севере, однако традиционно считалось, что лестригоны живут на востоке Сицилии.