Идеология

ИДЕОЛОГИЯ — система политических, социальных, правовых, философских, нравственных, религиозных, эстетических идей и взглядов, исповедуемых партиями, политическими течениями, общественными движениями, научными школами, отражающих их мировоззрение, идеалы, целевые установки. В идеологии осознаются, отражаются, оцениваются отношения людей к окружающей действительности, общественные отношения, социальные проблемы, положение социальных групп и слоев, их интересы, цели социально-экономического развития.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 171.

Далее читайте полное определение понятия "Идеология"

Негритюд (Фролов, 1991)

НЕГРИТЮД (фр. negritude, от negre — негр) — идеологическое течение, включающее в себя философские, социально-политические и эстетические взгляды, абсолютизирующие специфику африканской культуры. Негритюд сложился в 30—40-е гг. 20 в. Большой вклад в развитие концепции Н. внес политический деятель и поэт Сенегала Л. С. Сенгор. По своей объективной социально-классовой сущности негритюда — буржуазно-националистическая концепция негро-африканского человека, основанная на эклектическом смешении спиритуалистических, иррационалистических идей, взятых из европейской мысли и традиционных мифологических, религиозных и общинных представлений мн. народов Африки. Противоречие докапиталистических и буржуазных отношений в концепциях негритюда трансформируется в противопоставлении интуитивного разума африканца, его слияния с миром, с природой, поэтической экспрессивности, цельности восприятия, общинных идеалов справедливости рациональному разуму европейца, его оторванности от природы, голому расчету, индивидуализму...

Нация (Фролов, 1991)

НАЦИЯ (лат. natio — народ) — исторически сложившаяся форма общности людей, которая приходит на смену народности. Н. свойственна прежде всего общность материальных условий жизни: территории и экономической жизни; общность языка, известных черт национального характера, проявляющихся в национальном своеобразии ее культуры. Н.— более широкая, чем народность, форма общности, складывающаяся с возникновением и формированием капиталистической формации. Экономической основой возникновения Н.

Национализм (Фролов, 1991)

НАЦИОНАЛИЗМ — идеология и политика, заключающиеся в проповеди национальной обособленности и исключительности, недоверия к др. нациям и межнациональной вражды. Н. возник в процессе образования наций и обусловлен спецификой развития буржуазного общества. Отражая характер взаимоотношений наций при капитализме, Н. выступает здесь в двух формах: великодержавного шовинизма господствующей нации, к-рому свойственно пренебрежительное отношение к другим нациям, и местного Н. угнетенной нации, отличающегося стремлением к национальной замкнутости и недоверием к др. нациям. Н.

Насилия теория

НАСИЛИЯ ТЕОРИЯ — идеалистическая теория, согласно которой общественное неравенство вызвано насилием одних людей над другими. Наибольшее распространение Насилия теория получила среди буржуазных идеологов. Дюринг связывал появление классов с насилием одной части общества над другой (внутреннее насилие); австрийский социолог Л. Гумплович (1838—1909), а также Каутский и другие решающей причиной возникновения классов, государства считали порабощение сильными племенами более слабых (внешнее насилие).

Народничество (Фролов, 1991)

НАРОДНИЧЕСТВО — система взглядов мелкобуржуазной крестьянской демократии в России. Специфическая черта Н. как идеологии — переплетение аграрной демократии с крестьянским утопическим социализмом, надежда миновать путь капитализма. Н. характерно для стран, относительно поздно ставших на путь буржуазно-демократической революции, когда капитализм уже обнаружил свойственные ему противоречия и породил социалистическое движение пролетариата. Родоначальниками Н. в России были Герцен и Чернышевский, впервые поставившие вопрос о возможности перехода к высшей, коммунистической форме через крестьянскую общину....

Мирное сосуществование (Фролов)

МИРНОЕ СОСУЩЕСТВОВАНИЕ - принцип межгосударственных отношений, исключающий войну как средство решения спорных политических вопросов. М. с. означает прежде всего невмешательство во внутренние дела государств, уважение их суверенитета и территориальной целостности, развитие экономического и культурного сотрудничества. Однако в реальной жизни мирового сообщества в течение 20 столетия в межгосударственных отношениях — гл. обр. между странами противоположных социальных систем — преобладали противоборство экономических и политических интересов, идеологическая отчужденность и несовместимость.

Массовое сознание (Фролов, 1991)

МАССОВОЕ СОЗНАНИЕ — общественное сознание масс (классов, социальных групп) конкретного общества, отражающее условия их повседневной жизни, потребности, интересы. Массовое сознание включает в себя распространенные в обществе идеи, взгляды, представления, иллюзии, социальные чувства людей. В нем переплетаются обыденно-психологический и теоретико-идеологический уровни общественного сознания, хотя реальное наличие теоретико-идеологических элементов и их удельный вес в Массовом сознании зависят от исторических обстоятельств и степени развития масс как социального субъекта.

Массовая коммуникация (Фролова, 1991)

МАССОВАЯ КОММУНИКАЦИЯ (лат. communicare — совещаться с кем-либо) — процесс распространения информации (знаний, духовных ценностей, моральных и правовых норм и т. п.) с помощью технических средств (печать, радио, кинематограф, телевидение) на численно большие, рассредоточенные аудитории. Распространение информации с помощью М. к. является средством идеологического, политического, экономического и т. п. влияния на сознание и поведение людей, охватывая весь спектр психологического воздействия от информирования и обучения до убеждения и внушения. М. к.

Марксизм-ленинизм (Фролов, 1991)

МАРКСИЗМ-ЛЕНИНИЗМ — термин, обозначающий систему философских, экономических и социально-политических взглядов Маркса и Энгельса, творчески развитых в новых условиях Лениным. Сам термин «Марксизм-ленинизм» введен в оборот в начале 20-х гг. для обозначения нового этапа развития марксизма, связанного с деятельностью Ленина. Но Ленин никогда не претендовал на создание особой, целостной теоретико-философской системы и рассматривал себя только учеником Маркса и Энгельса, а свой вклад в теорию лишь как часть марксистского учения. Деформации идеалов и принципов социализма с конца 20-х гг. в СССР нанесли серьезный ущерб М.-л., привели к его догматизации и вульгаризации, отрыву от реальных проблем жизни...

Марксизм (его интеллектуальное значение)

В нашей стране на протяжении более ста лет (с 90-х годов XIX века) марксизм оставался влиятельным философским учением, а в советский период оказался одновременно и господствующей философией и идеологией, причем последней, вполне естественно, ко вреду собственно философии. С конца 1980-х начинается процесс решительного пересмотра признанных ценностей марксистского учения, а в 90-е – приобретает обвальный характер. Ранее господствующее учение, по меньшей мере в своей явной форме, получает по существу маргинальный статус...

Страницы