Идеология

ОБЩЕСТВА ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ТЕОРИЯ - рассматривает стадию обществ, развития, в которую вступили передовые в экономическом и технологическом отношении страны и регионы (Северная Америка, Западной Европа и Япония) во 2-й пол. 20 в., и которая является прообразом всего человечества в обозримом будущем. Представление о постиндустриальном обществе, идущем на смену индустриальному, было разработано в сер. 1960-х гг. Комиссией 2000 года Амер. академии искусств и наук под руководством Д. Белла.

ОБЩЕСТВА ИНДУСТРИАЛЬНОГО ТЕОРИЯ — содержит определенную характеристику той ступени индустриальной цивилизации, для которой характерны развитая система разделения труда при сильной его специализации, массовое производство товаров для широкого рынка, машинизация и автоматизация производства и управления, НТР, высокая развитость средств транспорта и коммуникаций, рост урбанизации. Общества индустриального теория сформулирована в своей основе французским социологом Р. Ароном в лекциях в Сорбонне (1956—1959) и американским экономистом и политологом У. Ростоу в кн.

РАДИКАЛИЗМ — образ мыслей и действий, направленных на коренные, решительные преобразования в какой-нибудь сфере жизнедеятельности; политическое движение, течение, требующее коренных реформ от государства, а в случае кризиса системы государственной власти готовое и к революционным действиям «снизу».

Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 333-334.

ШОВИНИЗМ — превращенная форма национального сознания, одна из форм гетерономии и ксенофобии, неприязни и даже ненависти к чужакам, атавистического, биологического в основе неприятия иноземцев, иноверцев, всех телесных, цветовых, культурных, национальных, языковых отличий, вплоть до чужеродных обычаев, костюмов и пр. по принципу «не такой — чужой — чужак — враг». Термин «шовинизм» происходит от имени фанатичного бонапартиста Н.

КОММУНИКАЦИЯ МАССОВАЯ — систематическое с помощью технических средств тиражирования распространение специально подготовленных сообщений, представляющих социальную значимость, среди численно больших, анонимных, рассредоточенных аудиторий для оказания влияния на установки, оценки, мнения и поведение людей — важный социальный и политический институт современного общества, выступающий как подсистема более сложной системы коммуникации, а в широких масштабах выполняющий функции идеологического и политического влияния, поддержания социальной общности, организации, информирования, просвещения и раз

УРАВНИТЕЛЬНОСТЬ — одно из проявлений эгалитаризма, стремление устранить или уменьшить различия в правах и условиях существования людей, упразднить привилегии социальные. Принцип уравнительности охватывает различные стороны жизни людей (собственность, распределение, потребление, статус, гражданские и политические права). Применительно к некоторому объекту уравнительность может осуществляться либо делением самого этого объекта на равные доли и их распределением между индивидами, либо установлением равных прав отдельных субъектов в отношении этого объекта, при котором каждый субъект обладает не долей объекта, а долей права на объект...

ТОЛСТОВСТВО — религиозно-нравственное учение непротивления злу, составляющее основу мировоззрения позднего Л. Н. Толстого; практические опыты, вдохновленные данным учением и направленные на его воплощение. Исходной основой мировоззрения Толстого является вопрос о смысле жизни, который, по его мнению, становится для человека проблемой, требующей безотлагательного решения тогда, когда его жизнь терпит крах, оказывается бессмысленной. Сама постановка вопроса, по Толстому, означает констатацию того, что начало и последнее основание жизни заключены не в ней самой.

НЕОТЕХНОКРАТИЗМ - модернизированный вариант технократизма, обновленный технократический идеал. Вопреки распространенной в либеральной и консервативной полит, мысли оценке технократии как современной утопии, предполагающей наступление эпохи правления экспертов (менеджеров, научных специалистов, социальных инженеров и т.д.), в 1970-е гг. в США и странах Европы вновь оживилась критическая полемика по вопросам исторического анализа и перспектив технической, в т. ч.

НЕОМАРКСИЗМ — течение западной социально-философской мысли, представители которого, интерпретируя философию К. Маркса в духе неогегельянства, фрейдизма, «философии жизни», экзистенциализма и структурализма выступают с критикой «слева» позитивистского истолкования марксизма теоретиками II Интернационала (К. Каутским и др.). Основоположниками Н. считаются Д. Лукач («История и классовое сознание», 1923) и К. Корш («Марксизм и философия», 1923). С конца 20 - начала 30-х гг. 20 в. Н. активно развивался теоретиками Франкфуртской школы — Э. Фроммом, Г. Маркузе, М. Хоркхаймером и Т. Адорно.

НАЦИОНАЛИЗМ — чувство приверженности своей нации; в однонациональных гос-вах совпадает с чувством патриотизма. Для обозначения приверженности к донациональным типам этнических общностей предложен термин «этницизм». В советской литературе в соответствии с высказываниями В.И. Ленина термин «национализм» употреблялся обычно в негативном смысле «буржуазного национализма», т.е. как антипод пролетарского интернационализма. Считалось, что идеология Н. была создана искусственно в целях установления классового мира внутри нации и конкурентной борьбы против др. наций. В действительности Н.