Искусство

Товарищество передвижных художественных выставок

ТОВАРИЩЕСТВО ПЕРЕДВИЖНЫХ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ВЫСТАВОК (ТПХВ) — российское художественное объединение прогрессивных деятелей искусства в 1870—1923 гг. Образовалось в Петербурге по инициативе И. Н. Крамского, Г. Г. Мясоедова, Н. Н. Ге и В. Г. Перова. Находилось под идейным воздействием общественных и эстетических взглядов В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского и В. В. Стасова. В состав объединения передвижников (помимо основателей) в разное время входили И. Е. Репин, В. И. Суриков, А. М. и В. М. Васнецовы, И. И. Левитан, В. А. Серов, М. М. Антокольский, И. И. Шишкин и др.

Супрематизм

СУПРЕМАТИЗМ (от лат. supremus — наивысший) — разновидность абстрактного искусства, стиль, основанный в первой половине 1910-х гг. К. С. Малевичем. В изобразительных средствах использовались комбинации простейших геометрических фигур (квадрат, прямоугольник, круг, треугольник). Оказал большое влияние на конструктивизм, производственное искусство. Сам К. С. Малевич и его ученики (Н. М. Суетин, И. Г.

Символизм (Орлов, 2012)

СИМВОЛИЗМ (фр. symbolisme, от греч. symbolon — знак, символ) — литературно-художественное направление в европейской и российской духовно-культурной жизни конца XIX — начала XX в. Теоретические корни восходят к идеалистической философии А. Шопенгауэра, Э. Гартмана, некоторым идеям Ф. Ницше и Р. Вагнера. Основы эстетики сложились на рубеже 1860—1870-х гг. в творчестве французских поэтов П. Верлена, А. Рембо, С. Малларме и др. Термин ввел поэт Ж. Мореас в 1886 г. Сосредоточивался преимущественно на художественном выражении посредством символа интуитивно постигаемых сущностей и идей, смутных, часто изощренных чувств и видений. Стремясь проникнуть в тайны бытия и сознания, узреть сквозь видимую реальность сверхвременную идеальную сущность мира и его «нетленную» (трансцендентную) Красоту, символисты выразили неприятие буржуазности, позитивизма и натурализма, тоску по духовной свободе. Отражал трагическое предчувствие мировых социальных переломов и декадентство. Проявился в разных видах искусства, способствовал их сближению и синтезу. Был близок к стилю «модерн», оказал влияние на разнообразные художественные течения XX в. (экспрессионизм, сюрреализм, футуризм и др.)...

Сентиментализм (Орлов)

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ (фр. sentimentalisme, от англ. sentimental — чувствительный, от франц. sentiment — чувство) — литературно-художественное направление в Западной Европе и России во второй половине XVIII в. Возник в Англии, где сформировались его основные эстетические принципы (раскрытие духовного мира и чувств простолюдина, сопереживание, меланхолическая созерцательность, раскрытие связи человека с природой). Свое название получил благодаря роману Л. Стерна «Сентиментальное путешествие» (1768). В России проявился в раннем творчестве Н. М. Карамзина (повесть «Бедная Лиза», 1792), В. А.

Русские сезоны

РУССКИЕ СЕЗОНЫ — выступления русских оперных и балетных трупп, организованные за границей С. П. Дягилевым в 1907—1914 гг. в Париже и Лондоне. Способствовали популяризации русского искусства за рубежом. Участвовали: композиторы Н. А. Римский-Корсаков, С. В. Рахманинов, А. К. Глазунов; певец Ф. И. Шаляпин, художники А. Н. Бенуа, Л. С. Бакст; балетмейстер М. М. Фокин, танцовщики А. Н. Павлова, Т. П. Карсавина и др. Ставились: оперы «Борис Годунов» М. П. Мусоргского, «Псковитянка» Н. А. Римского-Корсакова, «Князь Игорь» А. П. Бородина; балеты «Шехеразада» Н. А.

Романтизм (Орлов)

РОМАНТИЗМ (франц. romantisme) — идейное и художественное направление в западноевропейской, российской и американской духовной культуре, возникшее в конце XVIII в. и получившее особое развитие в XIX — начале XX в. Противопоставляло себя классицизму и реализму. Характерные черты — идеалистическое представление о действительности, тяготение к демонстративной условности формы, к фантастике и символике, интерес к героическим событиям прошлого и воспевание борцов за свободу. В русском романтизме первой четверти XIX в. существовали два течения: «салонный», пассивно-созерцательный (В. А.

Реализм (Орлов, 2012)

РЕАЛИЗМ в литературе и искусстве — правдивое, объективное отражение действительности специфическими средствами, присущими тому или иному виду художественного творчества. В России — художественный метод, характерный для творчества: писателей — А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя, Н. А. Некрасова, Л. Н. Толстого, А. Н. Островского, Ф. М. Достоевского, А. П. Чехова, А. М. Горького и др.; композиторов — М. П. Мусоргского, А. П. Бородина, П. И. Чайковского и отчасти Н. А. Римского-Корсакова; художников — А. Г. Венецианова, П. А. Федотова, И. Е. Репина, В. А. Серова и передвижников; скульптора А. С.

Передвижники

ПЕРЕДВИЖНИКИ — термин, обозначающий группу художников, отстаивавших традиции реализма, народности и демократических идеалов в искусстве, объединившихся в Товарищество передвижных художественных выставок (1870- 1923). Идейные руководители: И. Н. Крамской и В. В. Стасов. Основные представители — И. Е. Репин. В. И. Суриков, В. Г. Перов, В. М. Васнецов, И. И. Левитан, И. И. Шишкин и др.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 389.

Неорусский стиль

НЕОРУССКИЙ СТИЛЬ — возрождение в русской архитектуре традиций древнерусского зодчества в современной интерпретации последней трети XIX в. Характерные черты: использование в декоруме построек элементов деревянного и каменного узорочья XVII в., а также наследия русского барокко XVIII в. в сочетании с новыми техническими строительными конструкциями и материалами.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 349.

Нарышкинское барокко

НАРЫШКИНСКОЕ (МОСКОВСКОЕ) БАРОККО - условное, по фамилии заказчиков, направление в русской архитектуре конца XVII — начала XVIII в. Светски-нарядные, многоярусные постройки, для убранства которых характерно сочетание красного и белого цветов, применение в убранстве в качестве декоративных украшений раковин, колонн, капителей и др. элементов ордера. Наиболее известные сооружения: церковь Покрова в Филях, трапезная, колокольня, надвратные церкви и украшения-короны на башнях Новодевичьего монастыря в Москве, церкви и дворцы в Сергиевом Посаде, Звенигороде, Нижнем Новгороде и др.

Страницы