Литература

АВАНГАРДИЗМ (франц. avant-gardisme, от авангард), условное наименование художественного движения 20 веке, для которого характерны разрыв с предшествующей традицией реалистического художественного образа, поиски новых средств выражения и формальной структуры произведений. Термин авангардизм возник в критике 20-х годах и утвердился в искусствознании (в т. ч. советском) в 50-е годы. Однако он не приобрёл ещё чёткого научного определения и разными историками литературы и искусства в него вкладывается различное содержание.

АКМЕИЗМ (греч. akme — высшая точка, острие) — течение в литературе начала XX века. Акмеизм стал преемником символизма, освободившись от туманности символических образов и сложности языка. Основной чертой акмеизма была четкость, простота и ясность языковых формул поэтической речи. Яркими представителями акмеизма являются С.М. Городецкий, О.Э. Мандельштам, А.А. Ахматова, Н.С. Гумилев.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 9.

АВТОБИОГРАФИЯ — жанр прозы, представляющий собой описание своей личной жизни. К автобиографии близок жанр мемуаров. Однако в отличие от последнего автобиография считается более сфокусированной на внутреннем мире и личности автора. Ярким примером автобиографии может служить «Былое и думы» А.И. Герцена.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 6.

АВАНТЮРНЫЙ РОМАН возник в средневековой Европе как отражение общественного интереса к судьбе личности и к ее борьбе за свои интересы. Как правило, героем авантюрного романа становился плут, авантюрист, забавляющий своими проделками непритязательного читателя. Классическим примером авантюрного романа может служить роман «Ласарильо из Тормеса» и роман Лесажа «Жиль Влаз».

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 5.

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ — литературно-художественное течение в европейской и русской культуре, сложившееся в конце эпохи Просвещения (конец XVIII века). Сентиментализм противопоставил культу разума, характерному для этой эпохи, культ чувств, отводя ему главенствующую роль в познании и творчестве. Сентиментализм проявлялся как особое умонастроение: меланхолическая мечтательность, склонность к уединенным размышлениям, чувствительность.

ГЕОРГИКИ. Дидактическая поэма Вергилия по агрокультуре в четырех книгах, в которой идет речь об урожае, фруктовых деревьях и виноградных лозах, крупном рогатом скоте и лошадях и о содержании пчел. Сам Вергилий говорит, что она базируется на «Трудах и днях» Гесиода, но тон ее индивидуален, комбинирует практические советы с глубокой любовью Вергилия к итальянскому селу и крестьянскому быту, а также наблюдательную симпатию ко всем живым созданиям.

ЭТИМОЛОГИЯ (греч. etymología, от etymon — истинное значение слова, этимон и logos — слово, учение) отрасль языкознания, исследующая происхождение слов, их первоначальную структуру и семантические связи. Термин введён античными философами более 2 тыс. лет назад. Э. в широком смысле слова — реконструкция звукового и словообразовательного состава слова; помимо родства звуков и тождества морфем, она выявляет избирательность сочетания морфем в определённых словообразовательных моделях. Этимологией называют также результат раскрытия происхождения слова.

АВТОР - парадигмальная фигура отнесения результатов той или иной (прежде всего творческой) деятельности с определенным (индивидуальным или коллективным) субъектом как агентом этой деятельности (греч. autos - сам); характерна для культурных традиций определенного типа, а именно: с выраженной доминантой ориентации на инновации (лат. augere - расти, приумножаться). Максимальное свое проявление обретает в культурах западного образца - начиная с античности, - в силу акцентирования в ней субъектной составляющей деятельности в целом и фокусировки внимания на активности целеполагающего субъекта в частности. На уровне мышления повседневности это проявляется в практикуемой обыденным языком формуле так называемого "примысленного субъекта" в грамматических конструкциях, передающих ситуацию безличного процесса [в диапазоне от древнегреческого "Зевс дождит" - до современного английского "it is raining", - в отличие от семантически изоморфных, но структурно принципиально иных "дождит" (русск.), "хмарыцца" (бел.), "ploae" (молд.) и т.п.]...

ЭССЕ (от фр. essai — проба, попытка, опыт) — произведение, написанное в свободной манере, эмоционально окрашенное и посвященное, как правило, размышлениям об отдельных событиях, людях, предметах. Философская эссеистика связана прежде всего с именами М. Монтеня и Фр. Бэкона. Само появление философского 3. косвенно свидетельствовало об изменении статуса философского знания. Философия стала не только системой знаний о мире, но и формой само-выражения, превратилась в «личностное» знание. Э. выступает как практическое воплощение решения философом проблемы отношений между частью и целым, единичным и всеобщим, индивидуальным и социальным, биографией и судьбой. Только когда отношения между этими оппозициями становятся основной проблемой философии и личной проблемой философа, возникает философское Э...

КОНТЕКСТ (лат. contextus — соединение, связь) — обладающая смысловой завершенностью устная или письменная речь, позволяющая выяснить смысл и значение отдельных входящих в ее состав фрагментов — слов, выражений или отрывков текста.

Для отдельного высказывания, слова или словосочетания, входящих в состав целостного текста, контекстом являются другие (предшествующие или последующие высказывания) или весь текст в целом. Отсюда выражение: «понять по контексту».