Последние обновления понятий

АЗБУКОВНИКИ - памятники древнерус. лексикографии; анонимные рукописные словари-справочники, составленные в алфавитном порядке. Как особый словарный тип оформились в конце XVI - начале XVII века. Азбуковникам предшествовали словари-ономастиконы, словари-символики, славяно-русские словари и словари-разговорники. Постепенно из толковых словарей иностранных слов превратились в обширные глоссарии энциклопедического характера с разнообразными приложениями. Кратко или пространно в азбуковниках объясняются понятия Бога, мира, космоса, материи, логоса, Мессии, человека и др. Сообщаются сведения о философах древности (Сократ, Платон, Аристотель, Демокрит, стоики, эпикурейцы)...

ЗАПЕЧАТЛЕНИЕ - специфическая форма научения животных, при которой в их памяти фиксируются отличительные признаки объектов, вызывающие некоторые врождённые поведенческие акты. Такими объектами в естественных условиях являются прежде всего носители типичных при-знаков вида: родительские особи, детёныш одного помёта, половые партнёры, а также пищевые объекты, постоянные враги и т.п. (см. Импритинг). Наиболее изученная форма запечатления - «реакция следования» зрелорождающихся птенцов или детёнышей млекопитающих за родителями и друг за другом.

ВУЛЬГАРНЫЙ — этически сниженный, пошлый, свидетельствующий о безразличии к нормам общения, опускающий планку нравственных требований к речи и общению. Свойство фамильярного или грубого речевого поведения.

Вульгарность проявляется в развязном тоне, неуместном использовании слов-бытовизмов (и, шире, бытовой тематики), жаргонизмов, лексики физиологии и половых отношений человека, насыщении речи негативизмами и оскорбленими.

ЗАДЕРЖАНИЕ, или РЕТАРДАЦИЯ — литературный прием, целью которого является отсрочка развязки описываемой истории. Наиболее актуальным прием задержания является для драматических и эпических произведений. Средствами задержания можно считать лирические отступления, описания пейзажей, введение дополнительных героев и т.п. Сам термин «retardation в переводе с латинского значит «замедление», «запаздывание».

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 101.

АКЦЕНТ (от лат. accentus - ударение), 1) выделение фонетическими средствами (усилением голоса, повышением тона) слога в составе слова или целого словосочетания (см. Ударение). 2) Особенности произношения, обусловленные спецификой артикуляционной базы родного языка или диалекта говорящего, сохраняющиеся в речи на чужом языке. 3) Диакритический (дополнительный) знак, которым отмечают ударение. 4) В музыке выделение, подчёркивание звука или аккорда путём его усиления (обозначение:  V, sf и др.) или ритмические удлинения, изменения гармонии, тембра, направления мелодического движения и т.

ПНЕВМОКОНИОЗ [гр. pneumon легкое + konia пыль] — профессиональное заболевание, обусловленное вдыханием запыленного воздуха (в легких возникают склеротические изменения): силикоз — при вдыхании кварца, песчаника, частичек гравия, слюдянистого сланца и т. п., силикатоз — при вдыхании силикатной пыли (талька, каолина, нефелина и т. п., для асбеста иногда употребляется термин асбестоз), угольной пыли — антракоз, алюминиевой пыли — алюиноз, апатитовой пыли — апатитоз, смеси угольной и кварцевой пыли— антрасиликоз, железной и кварцевой пыли — сидеросиликоз и т. п...

СТРАХ. Проявления страха имеют следующие виды: Опасение – конкретный случай боязни, и ему свойственна та же физиогномика, что и страху. Тревога представляет собой острое опасение или боязнь, стоит между страхом и боязнью. Осмотрительность и осторожность, как показывают сами наименования, являются частными сторонами  или проявлениями боязни или опасения и обозначают: первое – наличность осмотра, то есть зрительного внимания, а вторая – наличность охраны, оберегания. То же обозначает и предрасположенность (сторож, стража, охрана и др.).

СХЕМАТИЗМ (нем. Schematismus) – философское понятие, введенное Кантом в «Критике чистого разума» для обозначения действия, обеспечивающего возможность применения категорий к опыту: поскольку категории – это чистые рассудочные понятия, а феномены опыта – эмпиричны, то надо найти между ними опосредствующее звено, позволяющее связывать одно с другим, т.е. осуществлять синтез (результат его – схема). Кант называет действие по его осуществлению схематизмом, полагая, однако, что смысл его до конца постичь невозможно: «Схематизм нашего рассудка в отношении явлений и их чистой формы есть скрытое в глубине человеческой души искусство, настоящие приемы которого нам вряд ли когда-либо удастся угадать у природы и раскрыть»...

ЭЛИДО-ЭРЕТРИЙСКАЯ ШКОЛА – одна из сократических школ (4–1-я пол. 3 в. до н.э.). Основана Федоном из Элиды и была известна как «элидская» (Ἠλιακὴ αἵρεσις); преемником Федона был Плистен из Элиды. После Плистена школу возглавил ученик элидцев Мосха и Анхипила Менедем из Эретрии, и она стала называться «эретрийской» (Έρετριακή); видимо, на Менедеме история школы заканчивается. Неразлучным другом Менедема был еще один представитель школы – Асклепиад из Флиунта, вместе с ним слушавший Мосха и Анхипила; как и Менедем, он ничего не писал, в отличие от Федона, известного своими сократическими диалогами. Основной источник сведений о школе – Диоген Лаэртий (Vitae, II)...