Идеология

«СОЮЗ ОСВОБОЖДЕНИЯ» — нелегальное политическое объединение либеральной интеллигенции и земских деятелей России. Создание союза было подготовлено на совещаниях сторонников нелегального журнала «Освобождение», состоявшихся в Шафхаузене (июль 1903, Швейцария) и в Харькове (сентябрь 1903). Оформился на Учредительном съезде (январь 1904, Петербург), приняв Программу и Устав, избрав пред. (земский деятель И. И. Петрункевич) и его заместителя (экономист, общественный деятель Н. Ф. Анненский).

«Вестник Русского Собрания», еженедельный журнал, орган Русского собрания (PC). Первый номер вышел 27 января 1906. Редактором-издателем журнала первоначально был потомственный почетный гражданин. А.К. Пурышев, член Совета и казначей PC. Журнал издавался еженедельно, кроме летних месяцев, и содержал в основном информацию о текущей деятельности PC. В целях повышения эффективности журнала Совет PC 4 янв. 1907 просил возглавить его нового председателя Совета, известного публициста кн. М. Л. Шаховского. Со 2 февраля 1907. (№ 4) князь стал новым редактором-издателем журнала.

Астраханская Народно-Монархическая Партия (АНМП), одна из самых многочисленных и активных региональных черносотенных организаций. Партия была организована 13 ноября 1905. В программе ее цели определялись так: «1) Не допустить Россию до распадения. 2) Оберечь Царя. 3) Прекратить смуту. 4) Поддерживать в народе искони присущие ему чувства: преданности Престолу и святой Православной Церкви и не допускать глумления над ними. 5) Поддерживать в народе сознание высокого значения военной службы.

Уфимское царско-народное русское общество, монархическая организация. Возникла 11 февр. 1906. Политическая программа была принята по аналогии с Астраханской Народно-монархической партией и Казанским Царско-народным обществом: «В единении Царя самодержавного с народом свободным — сила и величие единой неделимой России». На учредительном собрании общества была послана верноподданная телеграмма, в которой монархисты просили Императора сохранить свое Самодержавие, не исключать из свода законов Богом освященные слова: «Монарх неограниченный».

Уфимское патриотическое общество рабочих и др. служащих железнодорожных мастерских на станции «Уфа», монархическая организация. Возникла на волне политической активности в окт. 1905 для противодействия революционерам, организовавшим забастовку в Уфимских железнодорожных мастерских. Рабочие-патриоты, насильно отстраненные на несколько недель от работы, вскоре сумели объединиться и в дек. 1905 совместно с властями сорвали попытку боевиков с помощью оружия захватить контроль над мастерскими. 1 янв. 1906 Уфимский губернатор А. С.

Тамбовский Союз Русских Людей, или Тамбовский  Серафимовский Союз Русских Людей (ТСРЛ), одна из самых крупных и наиболее активных региональных право-монархических организаций. Летом 1905 в кругу лиц, близких к редакции журнала «Тамбовские епархиальные ведомости», возникла идея по примеру столичных городов образовать в Тамбове общество, «которое поставило бы своей задачей содействовать мирному процветанию отечества, основанному на единении православного и самодержавного Царя с православным русским народом».

Русский Народный Союз им. Михаила Архангела (РНСМА), одна из крупнейших право-монархических организаций, организатором и руководителем которой был В. М. Пуришкевич. РНСМА был создан 8 нояб. 1907 вышедшими из состава Союза русского народа (СРН) сторонниками В.М.Пуришкевича (из состава СРН летом-осенью вышли или были исключены И. И. Баранов, В. А. Андреев, В. Л. Воронков, П. П. Сурин, прот. И.И. Восторгов, А. В. Ососов и др.). Главной причиной первого раскола внутри СРН стали противоречия между В. М. Пуришкевичем и А.И. Дубровиным. Устав Союза был официально зарегистрирован 11 марта 1908.

«СОЮЗ МИХАИЛА АРХАНГЕЛА» — «Русский народный союз имени Михаила Архангела» — организация черносотенцев, возникшая в ноябре 1907 г. в результате выхода из «Союза русского народа» ультраправых деятелей во главе с В. М. Пуришкевичем (пред. союза до февраля 1914). С принятием Устава союз оформился в самостоятельную, наиболее консервативную политическую партию. Программа союза включала: сохранение единой и неделимой России', сохранение сильной царской власти и необходимость деятельности Государственной думы, избранной на основе закона 3 июня 1907 г.

СОЦИАЛИЗМ (франц. socialisme, от лат. socialis — общественный) — 1) учение, в котором в качестве цели и идеала выдвигается осуществление принципов социальной справедливости, свободы и равенства; 2) общественный строй, воплощающий эти принципы. Термин появился во второй половине XIX в., однако представления о строе социальной справедливости восходят к древним идеям о «золотом веке». Они развивались в различных религиях, а также во многих разновидностях утопического социализма (Т. Мора, Т. Кампанеллы, К. А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Р. Оуэна).

СМЕНОВЕХОВСТВО — общественно-политическое течение русской интеллигенции (в основном эмигрантской) в 1920-х гг., появившееся после провозглашения большевиками перехода к нэпу и выражавшее буржуазно-реставраторскую идеологию новой (нэпманской) буржуазии. Термин произошел от названия сборника статей «Смена вех» (1921, Прага), изданного группой кадетско-октябристских деятелей (Н. В. Устрялов, Ю. В. Ключников, С. С. Лукьянов и др.). Сменовеховцы призывали интеллигенцию к сотрудничеству с советской властью в надежде на перерождение Советского государства п возврат к капитализму.