Идеология

ХОЛОКОСТ (англ. holocaust, от греч. holokaustos — сожженный целиком) — гибель значительной части еврейского населения Европы (более 6 млн человек, свыше 60%) в ходе систематического преследования и уничтожения его нацистами и их пособниками в Германии и на захваченных ею территориях в 1933-1945 гг.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 545.

ТЕОРИЯ «ОФИЦИАЛЬНОЙ НАРОДНОСТИ» - система взглядов, идейная основа русского консерватизма в XIX — начале XX в., сформулированная в 1830-х гг. министром народного просвещения графом С. С. Уваровым. Опиралась на три основных принципа: православие — исконно присущая русскому народу глубокая религиозность и приверженность ортодоксальному христианству; самодержавие — единственно возможная форма правления в России; народность — исторически сложившийся союз верховной власти {монарха) и общества. В историческую литературу термин был введен А. Н. Пыпиным в журнале «Вестник Европы» в 1872 г.

СОЮЗ 17 ОКТЯБРЯ (октябристы) — праволиберальная (умеренная) партия крупных промышленников, крупной торговой и финансовой буржуазии, либеральных помещиков и состоятельной интеллигенции России. Импульсом и почвой для создания партии послужил Манифест 17 октября 1905 г., в честь которого партия была названа. Начала создаваться в ноябре 1905 г., организационное оформление завершилось в феврале 1906 г. на I съезде, утвердившем Программу партии. Программа была нацелена на обновление государственного и общественного строя России: созыв законодательной Государственной думы и установление конституционной монархии с сильной исполнительной властью; сохранение единой и неделимой России (с предоставлением автономии Финляндии); введение всеобщего избирательного права и гражданских свобод (вероисповеданий, слова, печати, собраний и союзов, передвижения и рода занятий, приобретения собственности)...

«СОЮЗ РУССКОГО НАРОДА» — массовая организация черносотенцев, объединявшая представителей консервативных кругов (помещиков, мелкой городской буржуазии, духовенства, деклассированных городских элементов, части интеллигенции, рабочих и крестьян). Основан в октябре 1905 г. А. И. Дубровиным (пред. Главного совета), В. М. Пуришкевичем, В. А. Грингмутом и др. Союзу покровительствовал Николай II. Программа союза была нацелена на защиту существовавшего в России строя: укрепление самодержавия и его единение с народом на базе совещательного органа (Земский собор); сохранение единой и неделимой России; неприкосновенность частной собственности, в том числе помещичьего землевладения; сохранение господствующего положения русских и Русской православной церкви; великодержавный шовинизм, антисемитизм и т. п...

«СОЮЗ ОСВОБОЖДЕНИЯ» — нелегальное политическое объединение либеральной интеллигенции и земских деятелей России. Создание союза было подготовлено на совещаниях сторонников нелегального журнала «Освобождение», состоявшихся в Шафхаузене (июль 1903, Швейцария) и в Харькове (сентябрь 1903). Оформился на Учредительном съезде (январь 1904, Петербург), приняв Программу и Устав, избрав пред. (земский деятель И. И. Петрункевич) и его заместителя (экономист, общественный деятель Н. Ф. Анненский).

«Вестник Русского Собрания», еженедельный журнал, орган Русского собрания (PC). Первый номер вышел 27 января 1906. Редактором-издателем журнала первоначально был потомственный почетный гражданин. А.К. Пурышев, член Совета и казначей PC. Журнал издавался еженедельно, кроме летних месяцев, и содержал в основном информацию о текущей деятельности PC. В целях повышения эффективности журнала Совет PC 4 янв. 1907 просил возглавить его нового председателя Совета, известного публициста кн. М. Л. Шаховского. Со 2 февраля 1907. (№ 4) князь стал новым редактором-издателем журнала.

Астраханская Народно-Монархическая Партия (АНМП), одна из самых многочисленных и активных региональных черносотенных организаций. Партия была организована 13 ноября 1905. В программе ее цели определялись так: «1) Не допустить Россию до распадения. 2) Оберечь Царя. 3) Прекратить смуту. 4) Поддерживать в народе искони присущие ему чувства: преданности Престолу и святой Православной Церкви и не допускать глумления над ними. 5) Поддерживать в народе сознание высокого значения военной службы.

Уфимское царско-народное русское общество, монархическая организация. Возникла 11 февр. 1906. Политическая программа была принята по аналогии с Астраханской Народно-монархической партией и Казанским Царско-народным обществом: «В единении Царя самодержавного с народом свободным — сила и величие единой неделимой России». На учредительном собрании общества была послана верноподданная телеграмма, в которой монархисты просили Императора сохранить свое Самодержавие, не исключать из свода законов Богом освященные слова: «Монарх неограниченный».

Уфимское патриотическое общество рабочих и др. служащих железнодорожных мастерских на станции «Уфа», монархическая организация. Возникла на волне политической активности в окт. 1905 для противодействия революционерам, организовавшим забастовку в Уфимских железнодорожных мастерских. Рабочие-патриоты, насильно отстраненные на несколько недель от работы, вскоре сумели объединиться и в дек. 1905 совместно с властями сорвали попытку боевиков с помощью оружия захватить контроль над мастерскими. 1 янв. 1906 Уфимский губернатор А. С.

Тамбовский Союз Русских Людей, или Тамбовский  Серафимовский Союз Русских Людей (ТСРЛ), одна из самых крупных и наиболее активных региональных право-монархических организаций. Летом 1905 в кругу лиц, близких к редакции журнала «Тамбовские епархиальные ведомости», возникла идея по примеру столичных городов образовать в Тамбове общество, «которое поставило бы своей задачей содействовать мирному процветанию отечества, основанному на единении православного и самодержавного Царя с православным русским народом».