Религия

ДОГМАТЫ - религиозные (от греч. dogma - учение, постановление) - утвержденные высшими церковными инстанциями (соборами духовенства) положения вероучения, которые, как считает церковь, должен принимать на веру каждый принадлежащий к данной религии и исповедание которых она рассматривает как непременное условие постижения божества и "спасения". Догматы вырабатывались в процессе острой богословской борьбы. Система догматов существует во всех наиболее распространенных религиях: христианстве, иудаизме, исламе, буддизме, индуизме.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВА БЫТИЯ БОГА - характерные для европейской христианской традиции попытки сделать очевидным для разума существование Бога. Имеются три основных формы аргументации. 1. Космологическое доказательство по существу восходит к Платону («Законы», X, 893b сл.) и Аристотелю («Метафизика», XII, 6—7). Здесь осуществляется мыслительный переход от бытия случайного (обусловленного внешней необходимостью), не несущего самого себя, к бытию необходимому и самодостаточному, т.е. доказательство ex contingentia mundi — от случайности мира: а) каждая вещь — и мир в целом — имеет причину своего существования: б) причина существования вещи — и мира в целом — есть некоторая отличная от нее — и от мира в целом — реальность (отрицается рефлексивный характер причинно-следственного отношения: конечное бытие и — пусть даже «бесконечный» — мир конечных вещей в целом не может быть причиной самого себя)...

КРЕЩЕНИЕ — у православных русских христиан таинство, которым отмечается рождение как «вход в мир» с целью очищения физического и соответственно возрождения в жизнь духовную, нравственную, благодаря троекратному погружению крещаемого в освященную воду. С христианской точки зрения благодаря крещению совершается глубочайшая тайна: единение человеческого и Божественного в "обновленной жизни". Важнейший момент крещения — наречение имени. У русских имя крещаемому дается по православным святцам, таким образом какой-либо святой становится небесным покровителем и заступником крещаемого.

КОНФУЦИАНСТВО — философско-этическое учение мыслителя древнего Китая Конфуция (Кун-цзы) и его последователей, превратившееся на рубеже н. э. в религию. Источник конфуцианства – «Лунь-юй» («Беседы и суждения»), написанные последователями Конфуция (6 век до н. э.). Конфуцианство отразило взгляды и интересы феодального чиновничества, стремившегося предохранить общество от социальных потрясений. Целью конфуцианства являлось воспитание народа в духе уважения существующих порядков. Согласно конфуцианству, в обществе действует закон „жэнь", ниспосланный небом.

КИНОВИЯ — общежительный монастырь. Общежительные формы монашеского бытия известны с IV века, но в Византии такой тип монастырей получил наибольшее распространение только в X-XI веках. Все монахи в киновии считались духовными детьми игумена монастыря и беспрекословно подчинялись его власти. Между собой насельники киновий, напротив, не различались ни по возрасту, ни по заслугам, и все считались равными братьями. Никто из них не владел никакой частной собственностью, общими были казна, стол и спальные помещения.

КВАРТОДЕЦИМАНЫ (протопасхиты) — раннехристианская секта малоазийских и сирийских приверженцев одновременного празднования Страстной пятницы и Пасхи, причем именно в пасхальную ночь иудейского календаря. Отлучены от церкви и объявлены еретиками Никейским Вселенским (325 г.) и Антиохийским (341 г.) соборами.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 455-456.

ПЯТИДЕСЯТНИКИ-ТРИНИТАРИАНЦЫ — считают, что водное крещение взрослых должно проходить по новозаветной формуле «во имя отца, сына и святого духа», т. е. с перечислением всех членов святой троицы. В настоящее время в мире большая часть пятидесятнических церквей придерживается этого догмата. В СССР тринитарианская формула крещения признается христианами веры евангельской, христианами евангельской веры, евангельскими христианами пятидесятника-мисионистами и евангельскими христианами святыми сионистами.

БУДДИЗМ - одна из трех наиболее распространенных (наряду с христианством и исламом) религий. Буддизм возник более 2 тысяч лет назад в Индии и получил распространение в странах Центральной и Восточной Азии. Интерес к буддизму в науке появился во 2-й половине 19 века, когда были изданы в подлинниках и переводах на европейские языки важнейшие палийские и санскритские тексты, излагающие историю и вероучение буддизма. Впоследствии для изучения буддизма была привлечена также китайская и японская литература, включающая переводы ряда наиболее ранних источников, в подлинниках не сохранившихся.

ДЖАЙНИЗМ - одна из религий Индии, ныне насчитывающая около 2 млн. последователей (джайнов). Название происходит от Джины (санскр. - победитель) - прозвища, которое было дано основателю монашеской общины джайнов Вардхамане Махавире (6 век до н.э.). Джайнизм зародился как религия, оппозиционная брахманизму. Он отверг авторитет Вед, открыл доступ в свою общину мужчинам и женщинам всех четырех варн, уравняв шудров с членами высших варн в праве на "спасение". Однако джайнизм, как брахманизм и буддизм, признает переселение душ и учит, что оно зависит от закона Кармы.

ПУРИТАНИЗМ (от лат. purus – чистый) – сложившееся на почве кальвинизма реформационное движение в Англии и Шотландии 16–17 веков, настаивавшее на «очищении» англиканской церкви от «папизма» – элементов католической догматики и обрядности. Социальная база пуританизма была неоднородной: новое дворянство и буржуазия, мелкобуржуазные слои и часть крестьянства, выступавшие против феодально-абсолютистского режима и государственной церкви. Поэтому по мере обострения социально-классовых противоречий пуританистское движение расслаивалось, в нем выделялись все более последовательные течения.