Мусульманство

СИГЭ, мута (араб.) — временный брак, временная жена. Сигэ заключается в некоторых шиитских исламских общинах как с совершеннолетними, так и с несовершеннолетними (и между ними). Продолжительность его оговаривается брачным контрактом. Он может быть заключен сроком от одного часа до 99 лет. Брачный договор строго оговаривает права и обязанности супругов, в т. ч. условия вступления в интимные отношения, которые в ряде случаев не являются обязательным следствием брака. Права и обязанности временной жены несколько отличаются от прав и обязанностей постоянной жены.

СЕНУСИТЫ, сануситы — члены мусульманского братства Сенусия, основанного в 1837 году алжирским марабутом Мухаммедом ибн Али ас-Сенуси (1787- 1859 гг.). Впоследствии сенуситы перенесли свою деятельность из Алжира в Киренаику (территория современной Ливии). Сенуси выдвинул лозунг борьбы за возврат к «чистоте раннего ислама», против распространения европейского влияния в исламском мире, провозгласил единственной священной книгой ислама Коран, критиковал мусульман за отступление от этих взглядов.

СВЯТЫЕ МЕСТА — места особого почитания святых, важный элемент их культа, обусловленный стремлениями верующих иметь осязаемый, материальный объект поклонения. Обычно святые места представляют собой могилы святых, реже — места, где святые временно пребывали (например, останавливались для отдыха). Над некоторыми могилами святых возведены целые архитектурные комплексы, мавзолеи или усыпальницы, являющиеся прекрасными памятниками средневековой культовой архитектуры. Но чаще всего на святых местах нет ни мавзолеев, ни помещений для пребывания паломников.

САХАБА (араб. — соратник) — соратники пророка Мухаммеда. Сначала сахабами или асхабами называли лишь тех, кто непосредственно участвовал в военных походах пророка Мухаммеда и составлял наиболее надежную часть мусульманской армии. Среди сахабов выделялись мухаджиры — сторонники Мухаммеда, которые переселились вместе с ним из Мекки в Медину, и ансары — мусульмане, поддержавшие пророка в Медине. Позже сахабами в исламе стали называть всех, кто общался с пророком или хотя бы видел его.

САУМ (от араб, «сама» — поститься), руза, рузё (перс.), ураза (тюрк.) — пост, один из пяти основных столпов ислама. Обязателен для взрослых, здоровых мусульман в течение месяца рамадан. Заключается в полном воздержании от пищи, питья, супружеской близости и курения в светлое время суток, с наступлением темноты запреты снимаются. От поста освобождаются больные люди, беременные и кормящие женщины, дети, престарелые мусульмане, и те, кто не может соблюдать его по объективным причинам (например, воины, участвующие в военных действиях; люди, находящиеся в пути, и т.д.).

САЛЯТ, салат (араб.), намаз (перс.) — исламская каноническая молитва. Мусульманам предписано совершать молитву пять раз в день: между рассветом и восходом, в полдень, незадолго до заката, после заката, поздно вечером. Особо благочестивые люди совершают еще и дополнительную молитву ночью или днем. Молитву можно совершать в любом месте, но ей обязательно должно предшествовать ритуальное омовение. Предпочтение отдается молитве в мечети, поскольку там ею руководит имам. В мечети предписано совершать полуденную молитву в пятницу.

«САДЫ ПРАВЕДНЫХ» («Рияд ас-салихин») — широко известный и почитаемый в исламе сборник хадисов, принятых в суннитской традиции. «Сады праведных» является одним из основных трудов о сунне — второго после Корана источника исламского права и религиозной практики. Автор сборника — имам Мухйи-д-дин ан-Навави (1233-1277). Произведение было переведено на русский язык В.-А. Ниршей в 2001 году.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 193.

САДЖЖАДА — молитвенный коврик, размер которого лишь позволяет молящемуся мусульманину совершать поклоны, стоя на коленях и касаясь саджжада лбом. Саджжада, как правило, приносят для молитвы и уносят с собой после нее, однако использование саджжада для молитвы не является обязательным ритуалом.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 192-193.

САДАКА (араб.) — милостыня в форме единовременных денежных пожертвований или отчислений части доходов, одна из обязанностей каждого мусульманина. Садака используется для помощи нищим, беднякам, путешествующим, а также ведущим «священную войну» (джихад). Может передаваться как непосредственно из рук в руки, так и распределяться через духовных лиц. Торжественная раздача садака является важной частью ритуала главных мусульманских праздников. Милостыня раздается также во время посещения мечети. В раннем исламе садака рассматривалась как налог (закят) на скот.

САБР (араб. — терпение) — одно из лучших качеств мусульманина, благодаря которому можно достичь не-бывалых высот в духовном и нравственном саморазвитии. Пророк Мухаммед неоднократно говорил о ценности этого качества и на личном примере показывал образец терпения. В исламе выработался принцип: «Если тебя обидели, то ответь, но лучше, если ты простишь». Такой подход учитывает разнообразие психологических типов верующих, а также ситуаций, в которых может оказаться человек: одни из них предполагают проявить сабр, и лишь в особых случаях следует достойно ответить.