История

На древнейшем этапе развития хеттского государства положение царя, по-видимому, было довольно шатким. Одним из первых документированных событий в истории Хаттусы стала попытка переворота, когда вместо Лабарны I, которому предстояло унаследовать трон после отца, хеттские вельможи провозгласили царя по своему выбору; и вся последующая история царства буквально пестрит мятежами и заговорами в среде царских родичей и сообщениями о том, как цари всеми силами старались удержать политическое равновесие в стране.

КАЛЬМЕКАК. Поступление ребёнка в кальмекак начиналось с рождения. Родители устраивали пышное торжество, отдавая своих детей племенным жрецам, обучавшим их наукам, фольклору, толкованию календарей, истории, мифологии, письму и законам. Торжество начиналось после того, как они приглашали жрецов и соседей на пир, где было вволю еды и напитков. Отец, предлагая своего сына или дочь, называл их пером птицы кецаль (Кецалькоатль был богом-покровителем кальмекак и образования, получаемого жрецами и знатными людьми) и просил жрецов либо жриц взять его ребёнка под свою любовную опеку.

Сильнейший удар Аббасидскому халифату нанесло мощное восстание зинджей в IX веке. Восстание зинджей начали рабы, в основном темнокожие африканцы. Работорговцы приобретали их главным образом на невольничьем рынке на острове Занзибар (по-арабски -аз-Зиндж). Поэтому этих рабов в Халифате называли зинджами. Зинджи, соединённые в большие группы, занимались расчисткой от солончаков огромных площадей государственных земель (называвшихся мават — «мёртвые» и лежавших в окрестностях Басры в Ираке), для того чтобы сделать эти земли годными для орошения и обработки.

ПРЕФЕКТУРА, -ы, ж. 1. (середина XIX века). В Римской империи: административная единица. Со времени императора Константина Римская империя была поделена на четыре префектуры. 2. (середина XIX века). Во Франции и некоторых других странах: служебный аппарат префекта, канцелярия префекта. Служить в префектуре. 3. (конец XX века). Орган местной исполнительной власти в Москве и ряде других городов Российской Федерации. Префектура Центрального административного округа г. Москвы. Приём в префектуре. Работать в префектуре.

ВОЙНА - общественное явление, характеризующееся обычно как противоборство государств (союзов государств), народов, социально-классовых, религиозных, сословных или иных групп с широким применением вооруженных сил. Война занимает важное место среди проблем, анализируемых представителями различных философских течений. Сторонники органических и психобиологических направлений (К. Н. Леонтьев, Данилевский. 3. Фрейд, К. Лоренц и др.) полагают, что происхождение войны коренится в самой природе человека, что война - естественное состояние человечества. Яснее всего об этом сказал 3.

АЛЛИЛЕНГИЙ (позднегреческое allnleggyon, от древнегреческое allnl(on) - взаимно и eggun - порука) - в Византии обязанность общины выполнять государственную повинности за выморочные участки односельчан (в случае их смерти, бегства и т. д.). Аллиленгий (в этом широком смысле) известен с 1-й половины 10 века. Подобная государственная повинность (эпибола) существовала в поздней Римской империи, но вопрос о преемственности аллиленгия от эпиболы спорен. Аллиленгий существовал в некоторых византийских областях (Трапезунд) вплоть до 14 века включительно. Являлся средством фискального подчинения общины государству, а в 13-14 веках - феодалу. Аллиленгий в узком смысле - обязанность динатов вносить налоги за выморочные крестьянские земли - введен при Василии II (976-1025) и отменен при Романе III Аргире (1028-1034).

ВОИНСКИЕ РИТУАЛЫ. Цицерон, выражаясь кратко и насмешливо («Галлы облачаются в доспехи и идут пожинать урожай с полей соседей»), признает: галлы — прежде всего воины. Так как при этом они являются одним из самых набожных народов древности, то неудивительно, что лучшие из своих познаний в области религии они относят к своему основному роду деятельности. Обряды, привязанные к различным моментам войны, многочисленны и театральны.

СТУРБОНДЫ. На вершине социальной лестницы в Исландии стояли бонды, о которых мы уже говорили [См. ст. Бонды]. Бонды, занимавшие положение годордсманнов или, что одно и то же, обладавшие mannaforráð (властью магистрата), назывались стурбондами (stórboendr, сильные бонды). Им принадлежала административная власть, они составляли «правительство» страны, управляли важными делами, определяли судьбу общества. Именно о них прежде всего рассказывают нам все существующие источники. В так называемых сагах об исландцах (íslendingasögur), также с полным правом именующимися семейными сагами, рассказывается именно о семьях, или кланах, с особым вниманием к наиболее знаменитым представителям рода, при этом с обязательным упоминанием их потомков и предков. Таким образом, такие саги, как Сага о людях из Лососьей Долины или Сага о людях из Озерной Долины, действительно описывают жизнь рода на протяжении нескольких поколений...

ПЛЕМИЧИ, племенитые люди, - феодалы у средневековых хорватов и словенцев. Делились на высокое племство или властелей (крупные землевладельцы) и дидичей (мелкие землевладельцы). Основой привилегированного положения племичей, выражавшегося, в частности, в правовом, личном и имущественном иммунитете и праве представительства в сбборе, являлась собственность на землю – «племенщину». Из числа племичей выбирались члены земского суда. Племичи имели особое собрание, которое выносило постановления, обязательные для всех жителей.

БАЛ — собрание многочисленного общества лиц обоего пола для танцев. Мог быть маскированным (бал-маскарад). От других танцевальных собраний, например вечеров, бал отличался блеском, менее строгим этикетом (так, на маскараде дамы могли, скрываясь за масками, интриговать кавалеров), заранее определенным порядком.

Порядок бала, т. е. последовательность танцев, определялся распорядителем бала, избранным хозяйкой, и указывался в маленьких карточках, вручавшихся каждой даме при входе. В XVIII веке бал открывался менуэтом, в XIX веке польским — торжественным шествием парами.