Последние обновления понятий

ГЛИНЯНЫЙ ПЕРИОД, ступень образования элементарных изобразительных форм на заре верхнего палеолита (получила название по основному материалу творчества). Археологические данные свидетельствуют о первичности монументальной лепной скульптуры зверя; крупные блоки от таких грубых фигур открыты в тупиковой галерее Кастере пещеры Монтеспан. Решающую роль в их возникновении сыграл не творческий умысел, а потребность освободить в узком пещерном ходе перед лепным символом место для группы подростков, имитирующих охоту (обряд инициации). Именно с такой целью лепка трех больших «кошек» (т. е.

ПСИХОЛОГИЯ ТОПОЛОГИЧЕСКАЯ — концепция К. Левина, согласно которой описание поведения человека в окружающем мире может достигаться путем использования особых математических понятий топологии (науки, изучающей пространственные преобразования) и векторного анализа. За исходное принимается «жизненное пространство» индивида как целостное поле, внутри которого возникают и изменяются его психологические силы — стремления, намерения и т. п., имеющие определенную направленность, величину и точки приложения.

...как идеальной представленности в других людях. Соответственно первому аспекту выделяются субъектная и объектная ориентация в построении методов. Субъектная ориентация представлена проективными (-> тест проективный) и психосемантическими методиками (см. метод дифференциала семантического; метод радикала семантического), направленными на характеристику основных образующих индивидуального сознания — смыслов и значений. Объектная ориентация, исходящая в основном из теории черт личности, представлена опросниками личностными, шкалами восприятия межличностного, приемами оценки развития интеллектуальных качеств необучаемости индивида,..

В раннем конфуцианстве понятие принципа (кит. ли; яп. ри) относилось прежде всего к соответствию, т. е. достойному поведению в соответствии с путем небес. В узком смысле это понятие означало поведение в морально и социально приемлемой манере, поскольку термин ри можно также перевести как «ритуал, уместность, или вежливость». Однако принцип не следует связывать просто с общественными обязательствами. Скорее, это понятие утверждало, что человеческие отношения должны отражать космический порядок небес наверху и земли внизу. Таким образом, они определяют различные способы поведения в зависимости от того, какое социальное положение занимает человек в данный момент. Действуя должным образом, каждый человек вносит свой вклад в гармонию социального мира и небес...

«ХОЖДЕНИЕ», «хожение», - средневековые описания путешествий русских людей за рубеж. Сохранилось несколько «хождений», относящихся к 12-17 векам. Большинство «хождений» было написано паломниками к «святым местам» в Константинополь и Палестину. Наиболее известное из них – «хождение» игумена Даниила, в котором он описал свое путешествие в Иерусалим в 1113-1115 годы. Некоторые «хождения» были составлены дипломатами или купцами, в частности «Хождение за три моря» Афанасия Никитина. В «хождениях» обычно указывались расстояния между населенными пунктами, подробно описывались дороги и средства передвижения, а также увиденные достопримечательности.

Дочерние республики — принятое в русскоязычной историографии название зависимых от Франции государств периода Французской революции XVIII века. Во французской историографии для них используется понятие «Республики-сестры» (Republiques soeurs). Дочерние республики создавались по подобию Французской республики на оккупированных ею территориях соседних стран. Формально дочерние республики обладали независимостью и собственными институтами власти, но фактически управлялись французской оккупационной администрацией.

Основной цикл вавилонской религиозной драмы связан с культом умирающего и воскресающего бога природы. Ещё в шумерийскую эпоху появляются первые образцы этой религиозной драмы. Так, в шумерийской легенде о «Нисхождении Иннины в подземный мир», которая является прототипом вавилонского сказания о «Нисхождении Иштар», сохранились диалоги, которые, возможно, могли декламироваться жрецами, исполнявшими в храме в качестве «певцов» древнейшую религиозную драму. Ко времени династии Исина относится патетический диалог между богиней Эгиме и её братом богом Лиль.

АРАНЬЯКИ. Постепенно Брахманы стали обрастать книгами несколько иного содержания. Поэтому новые, последние главы Брахман стали называться особо. Это Араньяки — «Лесные книги». Будучи последней частью Брахман, Араньяки носили их названия, например Айтарея-араньяка (в отличие от Айтарея-брахманы). «Лесные книги» предназначались для третьей ашрамы, для лесных отшельников. Переход от состояния домохозяина к отшельничеству представлялся переходом от «пути деяния» к «пути знания». В лесах были невозможны сложные домашние обряды.

В своих песнях греки без конца могли рассказывать о богах и о приключениях могучих божьих детей, которых они называли героями. В этих рассказах, по-гречески мифах, можно узнать много чужих вавилонских и египетских сказаний. У многих героев есть признаки солнечного божества или подробности их приключений напоминают борьбу бога солнца с его врагами. Но у греков чудесные приключения богов перенесены на землю и связаны с определенными местами.