Последние обновления понятий

Пресвитериане

ПРЕСВИТЕРИАНЕ (от греч. presbyteros — старший, старейший) — последователи протестантской церквей кальвинистской ориентации, возникших в период Реформации в Шотландии и Англии во второй половине 16 века. Пресвитериане отвергали жесткую церковную централизацию и епископат, боролись против католицизма, пользовавшегося в Шотландии в правление Марии Стюарт государственной поддержкой, и против англиканства — за компромисс с католицизмом. Однако они не разделяли религиозного и политического радикализма конгрегационалистов-индепендентов и составляли умеренное крыло пуританизма.

Память долговременная

ПАМЯТЬ ДОЛГОВРЕМЕННАЯ — подсистема памяти, обеспечивающая продолжительное — от часов до десятилетий — удержание знаний, сохранение умений и навыков; ей свойствен огромный объем сохраняемой информации. Физиологически связывается с изменением структуры белка рибонуклеиновых кислот. Основным механизмом ввода данных в память долговременную и их фиксации обычно считают повторение, осуществляемое на уровне памяти кратковременной. Однако чисто механическое повторение не приводит к устойчивому запоминанию. К тому же повторение служит необходимым условием фиксации данных в памяти лишь в случае вербальной или легко вербализуемой информации. Решающее значение имеет осмысленная интерпретация нового материала, установление связей между ним и уже известным...

Африкантроп

АФРИКАНТРОП (от Африка и греч. antropos - человек) - малораспространенное наименование, предложенное немецким ученым Г. Вейнертом для ископаемого человека, обломки трех черепов которого в 1935 году были обнаружены на обнажившемся дне озера Эяси (Танганьика). Вместе с обломками черепов были найдены примитивные каменные орудия и кости животных. Африкантроп должен быть отнесен в группу неандертальцев. Выделение африкантропа в особый род наравне с питекантропом и синантропом считается теперь ошибочным.

Множественности скоростей социально исторического времени теория

МНОЖЕСТВЕННОСТИ СКОРОСТЕЙ СОЦИАЛЬНО ИСТОРИЧЕСКОГО ВРЕМЕНИ ТЕОРИЯ. Постулировала соразмерные друг с другом три основные скорости социально-исторического времени: короткое, среднее и долгое. Разработанная Фернаном Броделем, она получила наиболее полное выражение в его статье «История и общественные науки. Историческая длительность» («Анналы», 1958). Эта «диалектика времени» выражает «ядро социальной реальности, живое, внутреннее, постоянно возобновляющееся противоречие между настоящим моментом и медленным течением времени».

Атлантроп

АТЛАНТРОП (от греч. Atlas - горная страна на С.-З. Африки и antropos - человек) - ископаемый человек. В 1954-1955 года французские ученые К. Арамбур и Р. Хофштеттер при археологических раскопках в Тернифине (Алжир) обнаружили обломки теменной кости и три очень массивные челюсти. Костные остатки найдены вместе с примитивными каменными орудиями шелльского и раннеашельского времени (это первая находка костных остатков древнейшего человека вместе с ручными рубилами) и костями крупного слона, махайрода, гиппопотама и др. животных.

Варфоломеевская ночь (РИЭ, 2016)

ВАРФОЛОМЕЕВСКАЯ НОЧЬ (фр. Saint-Barthélemy) — массовое убийство гугенотов католиками, начавшееся в Париже в ночь на четверг 24 августа 1572 года, день св. Варфоломея, и продолжавшееся в других городах Франции вплоть до начала октября, кульминационное событие Религиозных войн (1559—1598), получившее огромный политический резонанс. Жертвами Варфоломеевской ночи в Париже стали в основном дворяне, которые прибыли на свадьбу одного из своих лидеров — 19-летнего Генриха Бурбона, короля Наваррского, первого принца крови, и сестры царствующего короля Карла IX Маргарита Валуа, состоявшейся 17—18 августа...

Мазар

МАЗАР (араб. - место паломничества, поклонения) - место, почитаемое мусульманами как святое; обычно гробница или могила с возведенным над нею сооружением (например, в города Мазари-Шериф и Герат в Афганистане, Бухара и Хива в Средней Азии, Неджеф и Кербела в Ираке, Мешхед и Кум в Иране). Поклонение мазару исторически связано с культом предков и своими корнями уходит к доисламским религиям.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 8, КОШАЛА – МАЛЬТА. 1965.

Литература:

Интерсубъективность (СЗФ.ЭС, 2009)

ИНТЕРСУБЪЕКТИВНОСТЬ - в философии Э. Гуссерля проблематика конституирования других существ в качестве сознательных субъектов, возникшая в связи с разработкой проекта трансцендентальной феноменологии. Феноменологическая постановка проблемы и. состоит в том, чтобы благодаря своеобразному эпохе («примордиальной редукции») «выключить» все связанные с другими субъектами смыслы и переживания и понять формирование смысла конструкции «другого Я» исключительно на почве самоконституирующей активности трансцендентального сознания.

Аналогия (НФЭ, 2010)

...Онтологическим обоснованием метода аналогии в философии Лейбница выступает принцип «оптимальности»: мир управляется минимально простой системой законов и вместе с тем содержит максимум объектного разнообразия. Поэтому рационально объяснение сходных явлений одинаковыми причинами. Но задача исследователя заключается в установлении максимального сходства, вплоть до «тождества неразличимых». Таким образом, аналогия, по Лейбницу, играет двоякую методологическую роль: как мощный эвристический источник идеальных конструктов и как стимул к их эвристическому совершенствованию. Историческое развитие представлений об аналогии заключает в себе сложное взаимодействие логических (аристотелевских) и логико-методологических (лейбницевских) идей...

Ислам (НФЭ, 2010)

ИСЛАМ (араб., букв. – предание себя [Богу]) – монотеистическая мировая религия. Наряду с иудаизмом и христианством относится к «авраамической», ревелятивной (богооткровенной) традиции. Ислам возник на северо-западе Аравии, в Мекке, где (как и во всей Аравии) господствовало язычество. Основатель новой монотеистической религии, пророк Мухаммад (ок. 570–632) начал свою проповедь в возрасте 40 лет. Гонимый мекканскими многобожниками, он вместе с немногочисленными приверженцами переселился в Медину в 622 (этот год «хиджры», переселения, стал затем началом отсчета мусульманского лунного календаря). Здесь в последующие десять лет Пророку удалось сплотить вокруг себя арабское население города, а потом обратить в ислам Мекку и большинство племен Аравийского полуострова. Распространение ислама продолжалось и при четырех «праведных» халифах – преемниках Пророка (Абу Бакре, Омаре, Османе и Али; правили 622–661), а затем при Омейядах (661–750) и при Аббасидах (750–1258), охватывая обширное пространство от Среднего Поволжья до Мадагаскара и от границ Китая до юга Франции...

Парадоксы и трудности теории множеств

ПАРАДОКСЫ И ТРУДНОСТИ ТЕОРИИ МНОЖЕСТВ. С 90-х гг. 19 в. начинается широкое обсуждение парадоксов теории множеств. Кроме парадокса Бурали – Форти существует парадокс Рассела, вскрывающий сложную логическую природу понятия бесконечного множества. Анализируя канторовскую теорему о множестве-степени, Рассел выделил понятие «множества, которое не является элементом самого себя». Напр., множество всех множеств не будет таковым, а множество натуральных чисел – будет.

Лига арабских государств (Вышинский, 1948)

ЛИГА АРАБСКИХ ГОСУДАРСТВ (или Арабская лига) - образована 22. III 1945 года в Каире на конференции арабских государств Египта, Сирии, Ливана, Трансиордании, Ирака, Саудовской Аравии и Йемена. Во время второй мировой войны Англия, учитывая тягу арабских народов к единству, решила создать объединение арабских реакционных правительств, которое находилось бы под её контролем и служило бы орудием английской политики на Ближнем Востоке. 29. V 1941 и 26. II 1943 года министр иностранных дел Иден, выступая в палате общин, заявил, что Англия готова поддержать любой проект, направленный к единству арабских стран. Сигнал, данный Иденом, был подхвачен правительствами арабских государств, приступившими в сентябре 1943 года к переговорам о создании "Арабского союза"...

Православное духовенство (православная иерархия).

Одновременно с утверждением христианства в качестве государственной религии при святом равноапостольном князе Владимире, крестителе Киевской Руси (988), появилось в стране и православное духовенство. Как и в Византии, русское духовенство вначале было привилегированным сословием. Особым уважением пользовалось в Древней Руси монашество как удел избранных угодников Божиих, оплот благочестивой молитвенной жизни. В монастыри нередко поступали богатые и знатные люди; князья давали монастырям привилегии.

Эгоизм (ССИС, 2001)

ЭГОИЗМ, -а, м. (конец XVIII века). Себялюбие, предпочтение своих, личных интересов интересам других, общественным интересам, пренебрежение ими. Групповой эгоизм. Выражение эгоизма.

— Франц. egoisme — эгоизм < лат. ego — я.

ЭГОИСТ, -а, м.  (конец XVIII века). Человек, отличающийся эгоизмом, себялюбец. Отъявленный эгоист.

Эгоистка, -и, ж.

— Франц. egoiste — эгоист, от egoisme — эгоизм.

Мнемотехника (Кондаков, 2007)

МНЕМОТЕХНИКА (от греч. mnemoni kon — искусство запоминания + techne — искусство). Система специальных приемов, служащих для облегчения запоминания. Наиболее распространенный прием — это организация ассоциативного поля вокруг запоминаемых понятий. Например, элементы воспринимаемой информации могут мысленно привязываться к неким константным в своей последовательности системам, в частности располагаться в строго определенных местах какого-либо помещения.

Трансцендентальный монизм

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЙ МОНИЗМ - одно из основных понятий духовно-академической философии, разработанное в целях обоснования православно-христианского учения о мире и его структуре. Сформулировано Кудрявцевым-Платоновым под влиянием учения о Бесконечном бытии Голубинского и «философского синтетизма» В. Н. Карпова, утверждавшего, что мир должен быть различим в 3-х ярусах - чувственном, метафизическом и Абсолютном бытии. Понятие трансцендентальный монизм использовалось также в теоретических построениях А-я. И. Введенского.

Апокалипсис (Беловинский, 2007)

АПОКАЛИПСИС - Откровенные святого Иоанна Богослова, последняя книга Нового Завета, содержащая облеченные в символическую форму пророчества и последнем пришествии Христа, Армагеддоне, битве Сил Небесных с сатанинским воинством, и конце Света. Пользовалась огромным вниманием верующих, особенно мистически настроенных, а в особенности сектантов и старообрядцев, и толковалась на все лады, нередко примитивнейшим образом.

Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 20.

Бейлиф

БЕЙЛИФ. 1. Приказчик в английском средневековом маноре. Являлся вторым после стюарда лицом в манориальной администрации, выполнял указания лендлорда по организации хозяйственной жизни в поместье, передаваемые, как правило, через стюарда. В обязанности бейлифа входило: организовывать барщинные работы на домене, следить за качеством вспашки и соблюдением ее нормы, знать особенности содержания домашних животных, следить за работой жнецов, косарей, извозчиков и домашних слуг в поместье.

Авгуры (СИЭ, 1961)

АВГУРЫ (лат., мн. ч. augures) - в Древнем Риме одна из древнейших коллегий жрецов, ведавшая гаданиями по полету и крику птиц (ауспициями). С 300 года до н. э. авгуров было 9 (5 из плебеев); при Цезаре число авгуров возросло до 16. Коллегия авгуров пополнялась кооптацией, а с 108 года до н. э. - кооптацией и выбором в жреческих квазикомициях семнадцати триб; в период империи выбор авгуров перешел к сенату. Принадлежность к авгурам весьма ценилась римскими аристократами, так как давала возможность влиять на законодательство.

Страницы