Последние обновления понятий

ТЬОДФУНДУР (þjoðfundur, от þjóð - народ, нация и fundur - собрание, заседание) - название Национального учредительного собрания Исландии, созванного в 1851 году с целью выработки конституции Исландии. От имени датского короля на Тьодфундуре был оглашен проект закона, согласно которому для Исландии признавалась действительной датская конституция и Исландия, оставаясь датской провинцией, могла посылать в ригсдаг Дании своих представителей (4 депутата в фолькетинг и 2 в ландстинг).

ПСИХОЛОГИЯ СПОРТА — направление психологии, предмет которого — изучение закономерностей проявления и развития психики, а также групповых взаимодействий в условиях соревновательной и тренировочной деятельности. Как и многие другие направления психологии, стало интенсивно развиваться в 60-е - 70-е годы XX века, причем вначале основные исследования сосредоточивались на изучении индивидуальных различий спортсменов (см. Психология дифференциальная), способностей и возможностей действовать в стрессовых условиях соревнований (см. Стресс), способах повышения эффективности тренировок.

МАЗОХИЗМ — 1. Понятие, введенное в научный оборот Р. фон Крафт-Эбингом по имени австрийского писателя Л. Захер-Мазоха. Означает перверсию половую, характерную связью полового удовлетворения с обязательным переживанием физических или моральных страданий. Половое удовлетворение мазохиста достигается от применения к нему физических воздействий — издевательства и прочего со стороны партнера. Часто выступает в сочетании с другими перверсиями, например эксхибиционизмом. Для появления мазохистских переживаний иногда бывает достаточно воображения (мысленного представления себя жертвой унизительных сцен, побоев) или внешне нейтральных действий, причем окружающие могут не знать об их истинной мотивации. 2. Самоунижение...

ФАКТОРЫ ОБРАЗОВАНИЯ ГЕШТАЛЬТА (от лат. factor — производящий). Феномены восприятия, описанные М. Вертгеймером, приводящие к созданию прегнантных образов. Виды. Был описан ряд таких факторов. Фактор близости представляет собой объединение в гештальт элементов, расположенных близко друг к другу. Такие элементы могут восприниматься как целостный объект. Фактор группировки без остатка представляет собой тенденцию — если есть несколько вариантов объ-единения элементов в различные гештальты — выбирать тот вариант, который будет объединять в себе максимум из наличных элементов.

Переходя к данному вопросу, следует начисто забыть о современных романтичных или сентиментальных представлениях: в древней Скандинавии брак, событие крайне важное, если не определяющее судьбу человека, являлся прежде всего сделкой, в которой личные чувства если и не были полностью исключены, то не являлись определяющим ее элементом. Брак назывался словом kaup (см. немецкое kaufen), britúðkaup — покупкой невесты. Термин kaup охватывал не только понятие покупки, но и обозначал любую важную коммерческую операцию — куплю, продажу, иную финансовую сделку и т. д.

Осирис — бог нижне-египетского города Бусириса — был отождествлён с местным божеством верхне-египетского города Абидоса. В основе почитания бога Осириса лежало обожествление ежегодно умирающих и оживающих сил природы. По памятникам Древнего царства можно заключить, что Осирис олицетворял воду половодья, несущую свежие силы растительности. Почитание Осириса было связано с земледелием. В надписях пирамид Осирис выступал и как прообраз мёртвого царя. Согласно распространённому мифу, сын убитого Осириса — бог Гор не только отомстил братоубийце Сету, но вместе с прочей роднёй, в частности со своей матерью богиней Исидой, воссоединил и волшебными обрядами оживил растерзанный труп отца...

Во второй половине XVIII века [в Турции] сохранились и получили дальнейшее развитие те же причины, которые обусловили распад военно-ленной системы: дробление ленов, превращение многих из них в безусловные владения, узурпация мелких ленов крупными феодалами, вытеснение военных ленников — сипахи — служилой знатью и денежными людьми и др. Процесс дробления тимаров зашел так далеко, что к последней четверти XVIII в. многие из них совершенно исчезли.

ГОДОРДСМЕНЫ. Итак, власть в Исландии оказалась сосредоточенной в руках примерно сорока богатых и влиятельных в политическом плане семейств, державших в своих руках одновременно и все богатства страны. Власть осуществлялась в форме годорда, о которой мы уже рассказывали (см. Эпоха саг: goðar и goðorðsmenn), хотя это понятие и остается неопределенным: goðord являлся наследственным и передавался соответствующим образом, хотя им могли обладать совместно несколько человек; его можно было продать, частично уступить, выкупить.

Четвертая и пятая заповеди Закона, данного Моисею, запрещают делать разные изображения, представляющие творения Бога, и падать ниц перед ними. Эти заповеди, которым буквально следовали в иудаизме и исламе и у наиболее ригористических христиан, привели к отсутствию скульптур в церквях восточного христианства, за исключением барельефов. Но требование заповедей выполнялось значительно менее строго в живописи или мозаике.

Фактически с самых первых времен христианства в церквях имелись иконы: цель их размещения состояла в том, чтобы проиллюстрировать Священную Историю населению, в большинстве своем неграмотному и не имевшему прямого доступа к Писанию. Согласно Отцам Церкви, в этом не было никакого отступления от заповедей, предмета особой набожности. Напротив, объектами поклонения были портреты императора, развешанные повсюду...