Философия

СЕМАНТИКА – дисциплина, изучающая знаки и знаковые системы с точки зрения их смысла; как правило, рассматривается в рамках семиотики (науки о знаковых системах) совместно с двумя другими ее разделами: синтактикой и прагматикой. Первая из них изучает отношения знаков между собой (синтаксис), вторая – отношения между знаками и производящими и интерпретирующими их субъектами, тогда как семантика рассматривает знаки в их отношении к обозначаемым (не имеющими знаковой природы) объектам.

РАЦИОНАЛИЗМ (от лат. ratio – разум) – философско-мировоззренческая установка, согласно которой истинными основаниями бытия, познания и поведения людей являются принципы разума. В философию термин «разум» перенесен из теологии, где им обозначалось направление, сторонники которого настаивали на очищении религии от всего, что не может найти разумного объяснения, подвергали догматы веры логическому анализу.

АТРИБУТ, -а, м. 1. (нач. XVIII в.). Важный признак, свойство, неотъемлемая принадлежность чего-л. Атрибуты охотника. Ковбойские атрибуты. «Сплошные проблемы: с налогами, неплатежами и прочими атрибутами нашей экономики, делающими производство крайне непривлекательным» (газ.). «Сюжет закручен, все атрибуты бульварной литературы присутствуют» (газ.). 2. (XX в.). В языкознании — то же, что определение. Атрибутивная конструкция состоит из атрибута и определяемого слова.

РАЦИОНАЛИЗАЦИИ ПРОЦЕСС – последовательное преодоление стихий природы, культуры и человеческой души (психики) и замена их логически упорядоченными системами практик, следующих принципу эффективности. Первоначальным источником рационалистической мотивации был, судя по всему, страх перед безднами хаоса и стремление отвоевать у него пространство упорядоченности и предсказуемости. Процесс рационализации не свойствен космоцентричным культурам, прямо соотносящим бытие человека с естественными космическими гармониями.

АВТОНОМНОСТЬ (от греч. αὐτός – сам, νόμος – закон; самоуправление)  –  характеристика высокоорганизованных, прежде всего живых и социальных, систем, означающая, что функционирование и поведение таких систем определяется их внутренними основаниями и не зависит от воздействия внешнего окружения. При анализе автономности основное внимание, как правило, уделяется проблеме независимости. Независимость является существенным признаком автономности, но далеко не определяющим. Автономность объектов и систем есть прежде всего их действие по внутренним основаниям, по внутренним побуждениям, по законам функционирования своей внутренней организации. Соответственно этому и строится система базовых понятий, выражающих идею автономности...

НООСФЕРА, -ы, ж. (2 пол. XX в.). Сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития. Ноосфера земли. «С 2003 года начинается новый этап цивилизации и переход биосферы в ноосферу» (газ.). «Великий русский учёный В.И. Вернадский выдвинул идею о существовании мыслящей психической оболочки вокруг Земли, в которой находится информация о прошлом и будущем нашей планеты. Учёный назвал это ноосферой» (журн.).

Ноосфёрный, -ая, -ое. Ноосферные процессы.

АВТОНОМИЯ И ГЕТЕРОНОМИЯ – в практической философии Канта два противоположных и в нравственном отношении решающих качества определения воли к хотению и поступку. Автономной является воля, которая сама дает закон своего действия или может мыслиться как сама для себя законодательная (от греч. αὐτός – сам и νόμος  –  закон; самозаконие). Гетерономна воля, заимствующая норму своего воления и поведения не из своего разума, но из иного (от греч. ἕτερος – иной; инозаконие).

ЛОКАЯТИКИ (санскр. и пали lokāyata, букв. – распространенное в мире) – профессиональные диспутанты-эристы начального периода индийской философии, многие из которых были собеседниками Будды. Искусство локаяты занимало прочное место в куррикулуме дисциплин брахманских школ 5 в. до н.э. и позднее, однако палийские тексты свидетельствуют о наличии и профессиональных преподавателей искусства доказательства и опровержения любого тезиса, которые, подобно афинским софистам, давали платные уроки.

РАЦИОВИТАЛИЗМ – учение X.Ортеги-и-Гассета, в котором обосновывается идея единства жизни и разума. Традиционный рационализм, по мнению Ортеги, анализирует разум в отрыве от жизни. Концепция рационализма основывается на понимании жизни, соединяющем в себе элементы философии жизни (как Ф.Ницше, так и В.Дильтея) и экзистенциализма. Жизнь понимается Ортегой как особый способ бытия, неподвластный теоретическому анализу рационалистического мышления, и определяется как «единство драматического динамизма» между Я человека и окружающим его миром обстоятельств, ситуаций.

РАССУДОК – тип мыслительной деятельности, связанный с выделением и четкой фиксацией абстракций и применением сетки этих абстракций для освоения мышлением предмета. Выступая как необходимое условие работы мышления, его нормативного характера, рассудок осуществляет прежде всего упорядочивающую, систематизирующую функцию по отношению к предмету познавательной деятельности.