История

Ипподром существовал уже при императоре Септимии Севере, но лишь Константин придал ему особое значение, так как построил поблизости императорский Дворец, включив Ипподром в дворцовый комплекс. Таким образом, это было место диалога между императором и его народом. При восшествии на престол нового правителя Ипподром играл чуть ли не конституционную роль, так как народное приветствие было одним из этапов торжественной процедуры, и оно обычно проходило на Ипподроме. В случае необходимости император появлялся там, чтобы подтвердить свою легитимность.

ГЕТЕРА (от греч. etaira - подруга) - женщина свободного образа жизни в Древней Греции. Некоторые гетеры, как, например, Аспасия, играли значительную роль в общественной жизни. В домах гетер часто собирались многие выдающиеся афиняне. Число гетер в Афинах, Коринфе и других приморских полисах было довольно велико. Много данные о гетерах сообщают Геродот, Аристофан и Лукиан. Термином «гетера» обозначались в Древней Греции и проститутки.

Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 4. ГААГА - ДВИН. 1963.

АМЕРИКАНСКОЕ ОБЩЕСТВО БОРЬБЫ С РАБСТВОМ (Американское антирабовладельческое общество, англ. The American Anti-Slavery Society) — одно из наиболее крупных американских антирабовладельческих обществ XIX века. Действовало с 1833 по 1870 годы. У. Гариссон, А. Таппан, Ф. Дуглас, У. Браун — основатели и деятельные члены общества. Штаб-квартира общества находилась в Нью-Йорке. Издавалась газета «National Antislavery Standard». Декларация общества была написана У. Гаррисоном. Члены общества призывали к немедленной ликвидации рабства, однако отрицали вооруженную борьбу.

МАТИЦА ГАЛИЦКО-РУССКАЯ. Галицко-русская матица, - культурно-просветительное общество в Галичине 1848-1939 годов. Основано во Львове по образцу Матицы сербской. В 1914 году была закрыта австрийскими властями. Возобновила деятельность в 1923  году. Матица галицко-русская издавала школьные учебники, популярные книги по всем отраслям знаний, научые труды и произведения художественной литературы на украинском, русском литературных языках. Способствовала распространению русской культуры и русского языка среди галичан.

КОЛОКОЛЬНЯ — часть христианского церковного здания или особая постройка вблизи него, где помещаются колокола, созывающие своим звоном на богослужение. Самые древние колокольни, сохранившиеся до наших дней, были построены у двух базилик Святого Аполлинария в Равенне в начале VII века. С IX-X веков круглые или квадратные колокольни стали обычной принадлежностью христианских храмов на Западе. Обычно они стояли отдельно от церковных зданий и лишь в редких случаях соединялись с ними галереями. Ярким примером такой колокольни романского стиля служит знаменитая Пизанская башня.

РАЗЪЕЗДНЫЕ СУДЬИ - странствующие судьи (лат. judices itinereantes), - в средневековой Англии королевские судьи, посылавшиеся в графства для разбора на местах дел, подсудных короне. Во время «объезда» все местные суды прекращали деятельность, а разъездные судьи вели судебное разбирательство в собрании графства. При этом они прибегали к помощи присяжных (рыцарей или простых свободных людей), которые должны были первоначально расследовать дело и давать показания перед судом (позднее из этого института развился суд присяжных).

АКРОПОЛЬ (akropolis, букв, «верхний город») изначально представлял собой городскую цитадель. Это была наиболее легко обороняемая и наиболее тщательно укрепленная часть города, часто служившая последним убежищем при осаде. Из-за постоянных войн в греческом мире большинство городов делилось на акрополь и нижний город. При подчинении города иноземной власти в акрополе часто располагался иностранный гарнизон. В классический период военное значение акрополя в городах постепенно уменьшалось, и он стал местом расположения религиозных построек.

НЕОПОЗИТИВИЗМ В ИСТОРИЧЕСКОМ ПОЗНАНИИ - направление в исторической эпистемологии, представленное логическим позитивизмом и аналитической философией истории. В центре внимания неопозитивистов оказались вопросы, связанные с разработкой теории исторического познания, анализом природы и языка научного исторического знания. В рамках логического позитивизма, представители которого стремились к единству научного знания и объединению исследовательского инструментария естественных и гуманитарных наук, особое внимание уделялось логико-методологическому обоснованию научного теоретического знания в истории, принципам его верификации и языку научных высказываний. Логические позитивисты считали, что исторические теории должны выводиться из фактов, а в языке исторического описания необходимо строго отделять информативное содержание от эмоциональных оценок...

БУЛЕВТЕРИЙ. Совет греческого города — буле (boule) обычно заседал в так называемом булевтерии (bouleuterion), т. е. доме совета. Булевтерий представлял собой несложное прямоугольное (часто — квадратное) здание. В нем располагался один зал для проведения дебатов в совете с рядами сидений по трем сторонам. Крышу, вероятно, поддерживали внутренние колонны. Ранние булевтерии были, очевидно, простыми и ничем особо не выделявшимися строениями с деревянными сиденьями. В новом булевтерии, построенном в Афинах в конце V века до н.э. для заседаний Совета пятисот, также были деревянные сиденья.

ЛЬВОВСКАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА - направление польской исторической науки в последней трети 19 - начала 20 веков. Как и Варшавская историческая школа, Львовская историческая школа методологически стояла на позициях позитивизма. В политическом отношении в целом подобно Краковской исторической школе, была лояльна к Габсбургской монархии, однако отдельные ее представители нередко выступали против клерикализма Краковской историчекой школы. Центром Львовской исторической школы являлся Львовский университет и основанное Львовской исторической школой в 1886 году Историческое общество.