СУБЭТНИЧЕСКАЯ ГРУППА (субэтнос), употребляемое в отечественной науке обозначение культурно своеобразных групп в рамках одной этнической группы. Критерии выделения субэтнической группы зависят от исторических и политических условий, а также научных подходов. Например, в России эрзя и мокша считались отдельными народами, затем субэтнические группы мордвы, по переписи 1994 снова зафиксированы как отдельные народы.
Народность, термин, широко употреблявшийся в советской науке и общественной практике в отношении этнических групп, не имевших своей государственности, в том числе в форме союзных и автономных республик в составе СССР. В эту категорию попадали все малочисленные народы СССР (примерно до 50 тыс. человек), не считавшиеся нациями. При исторической типологизации к народностям относили различные этнические общности, находящиеся на стадии развития между племенем и нацией (например, древнерусская народность, русская, украинская и белорусская народности).
КЛАН (от кельтск. clann — родня, потомство), объединение родственников. Хотя термин происходит от кельтского (гэльского) слова, обозначавшего билатеральную родственную группу (см. Билатеральность), аналогичную древнегерманскому сибу, в этнологической литературе (преимущественно зарубежной) его можно встретить в применении к любым родственным группировкам доклассовых и раннеклассовых обществ. Правда, чаще всего его содержание ограничивают унилинейными родственными объединениями, возводящими своё происхождение к единому предку (см. Унилинейность).
ФОЛЬКЛОР, -а, м. (2 половина XIX века). 1. Произведения устного народного творчества, созданные народом и бытующие в нём (былины, сказки, частушки, пословицы и т.п.). Русский фольклор. Музыкальный фольклор. Словесный фольклор. Произведения киргизского фольклора. Знание местного фольклора. 2. Разговорное. То же, что фольклористика, наука о фольклоре. Заниматься фольклором. Семинар по французскому фольклору.
Фольклорист, -а, м.
Фольклористика, -и, ж.
Фольклористический, -ая, -ое.
ЧУЖЕБЕСИЕ, низкопоклонство перед всем иностранным. Понятие это впервые использовано славянским ученым и писателем Юрием Крижаничем, который писал, что “ничто не может быть более гибельным для страны и народа, нежели пренебрежение своими благими порядками, обычаями, законами, языком и присвоение чужих порядков и чужого языка и желание стать другим народом”. Главной опасностью для любого государства, считал он, является “чужебесие” — “бешеная любовь к чужим вещам и народам и чрезмерное доверие к чужеземцам”.
ОБРУСЕНИЕ, продвижение русского народа сначала к Волге и Уралу, а затем к Сибири и Охотскому морю имеет всемирное историческое значение. Принимая в себя чуждые племена, претворяя их в свою плоть и кровь, русское племя клало на них неизгладимую печать европеизма, открывало для них возможность участия в историческом движении народов европейских.
ИНИЦИАЦИЯ (от лат. initiatia — посвящение в мистерию; initiatio — совершение таинств, мистерий; initio — начинать, посвящать, вводить в культовые таинства, допускать к тайному богослужению; initio — обучать, наставлять; initiatus — посвященный в особые таинства, содержание мистерий) — обряд посвящения людей в особые таинства, в результате которого изменяется социальное положение человека, он относится после этого к группе посвященных (взрослых, воинов, охотников, полноправных членов племени, бракоспособных) или даже особо посвященных (например, к касте жрецов). Минимум сакрального базового знания определяется необходимой для жизнедеятельности данного сообщества нормой прав и обязанностей посвящаяемого человека...
Автохтоны (от греч. autochthones - коренные жители), аборигены (биол.), организмы, возникшие в процессе эволюции в данной местности и, в отличие от аллохтонов, живущие в ней в наст, время. Так, утконос и эвкалипт являются А. Австралии, а муравьеды, ленивцы и дикий картофель - А. Юж. Америки.
Большая Советская энциклопедия.
НАЦИЯ — совокупность людей, объединенных наличием общего отечества. В отличие от этноса, с которым Н. нередко отождествляют, сущность Н. наиболее отчетливо выражается в национальных движениях, которые представляют собой деятельность масс людей, направленную к достижению определенных целей, причем чаще всего политических. Н. в этих движениях выступает как определенная общественная, прежде всего политическая, сила.
НАЦИОНАЛИЗМ — доктрина, идеология, система взглядов, в основе которой лежат идеи совпадения политических границ государства с границами проживания этноса, образующего это государство (Э. Гелнер). Национализм, как правило, всегда предполагает дихотомию: «мы» и «они»; «наши» и «не наши». Ключевые постулаты Н. — культурное и политическое самоопределение Крайний Н. находит выражение в теории о расовом и национальном превосходстве, часто сопровождается идеей об избранности данного народа.