Янсенизм (Ильичев, 1983)

ЯНСЕНИЗМ, неортодоксальное течение во французском и нидерландском католицизме. Янсенизм явился частью той волны индивидуалистической мистицизма, которая прошла в Западной Европе в 17—18 века, затрагивая преимущественно образованных горожан (сравните пиетизм в лютеранском протестантизме и других). Толчком к возникновению янсенизма послужила публикация в 1640 году труда голландского теолога К. Янсения (С . Jansenius) об Августине. Резко противопоставляя истинно верующих массе формально приемлющих церковное учение, Янсений утверждал, что Христос пролил свою кровь не за всех людей (мотив, близкий к кальвинистской доктрине о предопределении). Книги Янсения была в 1642 году осуждена папой Урбаном VIII, а в 1653 году булла Иннокентия X осудила отдельные тезисы его учения. Во Франции Ж. Дювержье де Оран (известен как аббат Сен-Сиран) сделал оплотом янсенизма столичное аббатство Пор-Рояль, ставшее во 2-й половине 17 века важным центром французской культуры. Репрессии против янсенистов и проявленная ими стойкость перед лицом королевского деспотизма и иезуитской церковной политики, а также этическую бескомпромиссность янсенизма сделали его привлекательным для Б. Паскаля и А. Арно, руководившего пор-рояльской общиной и вместе с П. Николем создавшего логику Пор-Рояля. После Великой французской революции янсенизм исчезает из жизни Франции; в Нидерландах янсенистская церковь, формально отделившаяся от католицизма, существует до настоящего времени.

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.

Сочинения:

Gazier Α., Histoire generalc du uioiivement janseniste depuis ses origines Jusqu'ä nos jours, t. 1—2, P., 1023—243; Cognet L., Le jansenisine, P., 1961.