Последние обновления понятий

Тень (Юнг. Божественный ребенок)

ТЕНЬ — сумма всех личностных и коллективных психических установок, которые в силу своей несовместимости с сознательно избранным образом жизни не могут быть пережиты и которые объединяются в относительно автономную частичную личность с конкретными бессознательными тенденциями. По отношению к сознанию Тень ведет себя компенсаторно, ее действие в силу этого может оказаться как негативным, так и позитивным. В качестве персонажа сна Тень появляется в виде существа одного пола со сновидцем. Как часть личного бессознательного Тень относится к Я, но как архетип «Сатаны» (Widersacher) она относится к коллективному бессознательному. Осознание Тени представляет собой начальный период аналитической работы. Игнорирование и вытеснение Тени, как и идентификация Я с ней, могут приводить к опасным диссоциациям (рассогласованиям) личности. Так как Тень очень близка миру инстинктов, длительное удержание ее в фокусе внимания недопустимо...

Теократическая Олигархия на живом примере из Массачусетса

Накануне отъезда многострадальной женщине пришлось пройти новое испытание. Выяснилось, что в октябре предыдущего года жена колониста Уильяма Дайера (оба антиномисты) преждевременно родила мертвую девочку-урода. Свидетелями этого были только Энн и акушерка, ее последовательница. Ребенка похоронили, соблюдая, по совету Коттона, тайну о замеченной аномалии. Однако какая-то женщина, каким-то образом подсмотревшая, дала волю языку. Началось расследование. Нарочито связывали рождение уродца с антиномистскими взглядами матери. Пустили слух о рогах, копытах и прочих устрашающих признаках умершего ребенка. Таким образом старались запугать жителей колонии и опорочить своих противников, якобы отмеченных печатью дьявола...

Якобинская диктатура (Федоров, 1977)

Она оформилась летом 1793 года. При ней верховным органом республики являлся Конвент, который осуществлял в полном объеме высшую, законодательную, исполнительную, контрольную и судебную власть. Комиссары Конвента в департаментах, армии имели обширные полномочия. Им поручалось производить чистку местных органов, наводить революционный порядок, смещать командующих армиями и назначать новых. Якобинская диктатура со всей последовательностью выполняла лозунг «Феодальный режим полностью уничтожается». Сама логика тяжелейшей борьбы за спасение республики обусловила установление революционной диктатуры народа, единой власти, железной дисциплины...

Итинерарий

Итинерарии — произведения латинской христианской литературы. В связи с движением паломников, усилившимся с IV века н. э., рождается ряд путеводителей, описывающих Святую Землю и ее памятники. К ним принадлежат Бордосский итинерарий — описание путешествия из Бордо (Бурдигалы) до Иерусалима по святым местам (333 год), Свод сведений об Иерусалиме V/VI веков. О положении Святой Земли (De situ Terrae Sanctae) Феодосия и приписываемый Антонину из Плаценции Итинерарий, представляющий описание паломничества в Иерусалим около 570 года. Особое место занимает итинерарий Эгерии. Итинерарии являются важным документом для изучения ментальности того времени и паломнического движения, а также содержат неоценимые сведения по географии, топографии и археологии, в особенности относительно Палестины.

Милетская школа (Гатри, 2015)

Мы уже преодолели тенденцию, которая в 1907 г. вызывала недовольство у Корнфорда, — описывать историю греческой философии так, «как если бы Фалес вдруг упал с неба и, стукнувшись о землю, воскликнул: "Все состоит из воды!"». Признаком изменения перспективы стало то, что в 1934 г. при подготовке пятого издания «Фрагментов досократиков» Дильса Вальтер Кранц реализовал предложение, высказанное Дильсом в его введении к четвертому изданию. Оно заключалось в том, чтобы поместить в начало главу с выдержками из ранних космологических, астрономических и гномических сочинений, которой в предыдущих изданиях отводилось место в приложениях...

Софисты V века

С расцветом афинской демократии в V веке вся интеллектуальная деятельность, развернувшаяся в греческих колониях Ионии, Малой Азии и Южной Италии, сосредоточится в Афинах. Люди пытливого ума, ученые и учители, отовсюду стекаются в этот город, принося с собой почти неизвестные афинянам прежде способы мышления, которые те далеко не всегда охотно приемлют. Так, например, Анаксагор 1, выходец из Ионии, был обвинен в безбожии и отправился в изгнание — наглядное свидетельство того, что дух исследования, развившийся в греческих колониях Малой Азии, для афинян был совершенно чужд. Знаменитые «софисты» V века тоже зачастую люди пришлые. Протагор и Продик прибыли в Афины из Ионии, Горгий — из Южной Италии...

Неоплатонизм

Неоплатонизм — это термин, которым принято обозначать философию Платона, переосмысленную Плотином и последующими платониками. Он несколько сбивает с толку,  потому что, во-первых, может позволить счесть различие между философскими учениями Платона и Плотина более радикальным, чем на то есть основания, во-вторых, тем, что не склонен учитывать, сколь многим обязан Плотин своим предшественникам, особенно платоникам Древней Академии и платонизму V—I веков до н. э. (сегодня этот период часто называют пред-неоплатонизмом или средним платонизмом), и, наконец, тем, что дает повод предполагать, что вся платоновская традиция после Плотина несет на себе печать его философии, тогда как во многих отношениях его влияние на других платоников было весьма скромным...

Пифагорейская система (Целлер, 1996)

Подобно тому, как практические стремления пифагорейцев были направлены на то, чтобы упорядочить человеческую жизнь и дать ей гармоническую форму, так и примыкающее к этим стремлениям мировоззрение, руководящие мысли которого, по-видимому, исходят от самого Пифагора, имеет в виду прежде всего порядок и гармонию, в силу которых совокупность вещей слита в прекрасное целое, в космос, и которые особенно отчетливо выступают в созвучии тонов и в правильном движении небесных тел. В качестве математиков, пифагорейцы замечают, что эта гармония основана на том, что все в мире распределено в числовых отношениях: число, по Филолаю...

Милетская натурфилософия (Виндельбанд, 1995)

Даже об основаниях этого утверждения уже и Аристотель, который мог свидетельствовать о Фалесе только по преданиям, имел одни лишь догадки 2. Если же он в числе их высказывает, что влажность всякого животного семени и всякой пищи животных навела Фалеса на его мнение (к этому же, по-видимому, сводятся и все позднейшие дополнения этой догадки) 3, то, конечно, этот аргумент можно скорее отнести к чисто органологическому интересу, который был так близок Стагириту и так далек от Фалеса, судя по всему, что нам о нем известно. Гораздо белее заслуживает доверия упоминаемое тоже Аристотелем 4, предположение о связи учения Фалеса с древними космологическими представлениями, по которым Океан был вместе и старейшим и важнейшим...

Сикхизм: секты (Гусева, 1967)

Прежде чем говорить о возникновении в сикхизме различных сект и об их деятельности, необходимо сказать несколько слов о самом сикхизме.

О сикхизме в целом писали и пишут многие советские специалисты — И. М. Рейснер, Н. И. Семенова, Н. М. Гольдберг и другие исследователи. Поэтому здесь автору остается только вкратце напомнить читателю, что собой представляло и представляет это религиозно-общественное движение в Индии.

Сикхизм возник в XV веке в Панджабе как местная своеобразная форма распространявшегося по всей Индии антифеодального и анти-кастового движения. Идеологической основой этого движения было религиозное учение, бхакти. Зародившись в городах, в среде мелких торговцев и ремесленников, сикхизм быстро распространился в Панджабе и вскоре оформился в массовое движение крестьян, в котором широкое участие принимали ремесленники сел и городов...

Литоральная зона

ЛИТОРАЛЬНАЯ ЗОНА (литораль), часть Мирового океана, непосредственно примыкающая к суше. B ней выделяется верхняя литораль (или собственно литоральная зона), периодически затопляемая во время приливов или осушаемая во время отливов. Границами её служат уровни самого высокого (сигизийного) прилива и наибольшего отлива вод. Ниже её выделяется сублиторальная зона, или сублитораль, – часть Мирового океана между уровнем наибольшего отлива вод и бровкой шельфа, перегибом, где он переходит в материковый склон (на глубину около 200 метров). Выделяют также и супралитораль – часть берега, который хотя расположен и выше уровня сигизийного прилива, но находится под сильным влиянием моря. Ширина верхней литорали зависит от характера берега, рельефа дна и величины прилива...

Ментальность этноса

МЕНТАЛЬНОСТЬ ЭТНОСА (фр. mentalite от лат. mentalis умственный, духовный) — особенности психического склада и мировоззрения людей, входящих в ту или иную этническую целостность, исторически сложившийся образ мыслей, чувств и мироощущения этноса, создававшийся веками в процессе его исторического развития. Ментальность этноса выражается в виде иерархии идей, воззрений, представлений о мире, оценок, вкусов, культурных канонов, способов выражения мысли, являясь существенной частью этнической традиции. Формируется ментальность этноса в ходе этногенеза (в том числе под влиянием этнических контактов). С повышением ранга этнической системы ментальность этноса проявляется все более ярко...

Мироощущение

МИРООЩУЩЕНИЕ (термин [Льва] Гумилёва) - подсознательная реакция человека на окружающую его реальность; весь комплекс психологических процессов и явлений, вызываемых внешними воздействиями на индивидуума, но не переработанных его сознанием. Не следует путать с мировоззрением — сознательным отношением к окружающему миру. Мироощущение определяется как генетически обусловленными свойствами данного человека (его конституцией, пассионарностью и т. д.), так и влиянием среды. Л. Н. Гумилёв на историческом материале показал, что для формирования мироощущения людей исключительно важен этнический состав среды, в которой они живут, причем решающую роль здесь играет характер контактов на суперэтническом уровне.

Интерес (НФЭ, 2010)

ИНТЕРЕС — активная направленность человека на различные объекты, освоение которых оценивается им как благо; потребности, выступающие мотивацией поведения индивида. Реализация интересов способствует повышению статуса личности, ее самооценки. Интересы всегда эмоционально окрашены и связаны с ценностным отношением человека к миру. Обычно выделяют личные и групповые интересы. Последние предполагают самые разные по размеру группы и большие социальные общности (классы, нации в том числе). Интересы социальных групп и общностей образуются на основе взаимодействия личных интересов, но не сводятся к ним...

Природа: новое время

ПРИРОДА. НОВОЕ ВРЕМЯ. Для Нового времени характерно отношение к природе как к объекту научного познания и практического освоения. Первым это выразил Ф. Бэкон в знаменитом тезисе «знание и могущество человека совпадают», означающем что человек добивается господства над природой за счет познания ее собственных законов, которое возможно только в опыте. Продумывая метафизическое определение природы как предмета опыта, Бэкон противопоставляет ее человеческому миру, приглашая людей «отречься от своих понятий и начать свыкаться с самими вещами». Только опыт, а не пустые построения ума («идолы»), может свидетельствовать о самой природе, ибо природа есть вне ума и по своим законам существующая действительность...

Миманса

МИМАНСА (санскр. mīmāṃsā – размышление, исследование) – одна из шести ортодоксальных школ индийской философии. Более точно мимансу принято именовать пурва-мимансой, или первой мимансой, в отличие от уттара, или второй мимансы, под которой традиционно подразумевается веданта. Одни исследователи усматривали в этой нумерации указание на время возникновения обеих школ, другие – характеристику их как двух сменяющих друг друга этапов духовного развития. Иногда мимансу называют карма-мимансой, подчеркивая ее связь с индуистской религиозной практикой.

В Индии издревле существовало представление о едином ортодоксальном учении, состоящем из двадцати книг (адхьяя) и включающем пурва-мимансу, уттара-мимансу и санкарша-наканду – ритуалистическую школу, тесно связанную с пурва-мимансой. ..

Тифлопсихология

ТИФЛОПСИХОЛОГИЯ (от греч. typhlos — слепой + psyche — душа + logos — учение). Раздел психологии, который изучает закономерности развития психической деятельности индивида с полностью или частично нарушенным зрением. При таких нарушениях страдает не только ориентировка в пространстве, но и — в силу замедленности и неполноты формирования сенсорного опыта — нарушается развитие наглядно-образного мышления. Основная задача тифлопсихологии — компенсация отсутствующего зрения за счет интенсификации работы других анализаторов (слуха, осязания), а также формирование «чувства препятствия». Для построения адекватных образов предметов могут подключаться процессы воображения, при этом формирование логической памяти обычно опережает развитие образной.

Мозг (Кондаков, 2007)

МОЗГ — центральный отдел нервной системы животных и человека, образованный скоплениями нервных клеток и нервных волокон и обеспечивающий поведенческую активность и психическое отражение организма. Является результатом эволюционного развития нервной системы, которое сначала проходит стадию периферического управления, осуществляемого диффузно или благодаря скоплениям нейронов (ганглиям). Предпосылкой появления центрального нервного образования является стадия, когда одни нервные скопления начинают контролироваться и управляться другими, расположенными в голове как в органе, который при движении тела обычно находится впереди и к которому информация из окружающего мира поступает быстрее всего. Одновременно с происходившей централизацией существенную роль в развитии мозга играет также приобретение относительной автономии периферическими центрами контроля.

Мера (Лосев, Шестаков, 1965)

Категория меры занимает исключительно важное место в различных эстетических Учениях. Эта категория относится к так называемым «структурным» терминам, характеризующим общие принципы строения вещи, ее качественной или количественной характеристики. Будучи наиболее общей эстетической категорией, мера тесно связана с целым рядом других категорий, словесно выраженных иначе, но близких по смыслу к категории меры. Такова, например, «гармония». Таково, например, греческое слово «симметрия», которое иной раз обозначает не что иное, как «соразмерность», но здесь это есть соразмерность частей какого-нибудь целого как в их соотношениях между самими собой, так и в соотношении их с целым при понимании этого целого как той или иной идейной или вообще смысловой сущности...

Хариджиты (Шагавиев, 2020)

Хариджиты (от араб, «хаваридж» — выступившие, покинувшие) — первая в истории ислама религиозно-политическая группировка, обособившаяся от основной части мусульман (суннитов). Возникли после Сиффинской битвы 657 года, в период борьбы за власть между халифом 'Али ибн Аби Талибом и Му'авией.

Первыми хариджитами стали 12 тысяч воинов из армии 'Али, которые взбунтовались после заключения перемирия с Му'авией. Они ушли в Басру и основали там свою военную базу, откуда совершали налеты на верные халифу города.

Практиковали политические убийства своих противников (в 661 году ими был убит халиф 'Али, ранен Му'авия) и мятежи как способ достижения своих целей...

Страницы