ЛОГИКА (от греч. λόγος — слово, речь, разум, рассуждение) — наука о законах, формах и приемах интеллектуальной (мыслительной) познавательной деятельности. В настоящее время Л. представляет собой разветвленную и многоплановую науку, в составе которой можно выделить следующие основные разделы — теорию рассуждений, метаяогику и логическую методологию.
Читайте подробное определение понятия Логика.
ЛОГИКА (греч. logike) — 1) наука о законах и формах мышления, анализе методов рассуждений, способах убеждения в обоснованности приводимых утверждений. Традиционная логика изучает общечеловеческие формы мысли (суждения и понятия), формы связи мыслей в рассуждении, умозаключении, зафиксированные в формально логических законах, отражающих объективно существующие общие законы, связи и отношения предметов и явлений в реальном мире.
ЛОГИЧЕСКОЕ И ИСТОРИЧЕСКОЕ, принцип единства логического и исторического — один из принципов диалектики, помогающий понять, как конкретное в действительности трансформируется в конкретное в познании. Логическое — это теоретическое воспроизведение закономерностей реального развития, историческое — процесс развертывания действительности во времени во всём многообразии ее конкретных форм. Помимо тривиального, лежащего на поверхности смысла этого принципа (нет прямого совпадения предмета и его реальной истории; теория — это история очищенная от случайностей), в нем заключены идеи, связанные с пониманием возможностей познания прошлого, с характером предвосхищения будущих событий, способом существования общего («логического») в нашей жизни...
ЗНАК — чувственно воспринимаемый предмет, замещающий, представляющий другой предмет, свойство, отношение и используемый для приобретения, хранения, передачи информации. Изучение 3. как универсального, специфически человеческого инструмента освоения мира началось уже в древности. К проблеме 3. обращались Платон, Аристотель, философы-стоики. В Средние века над проблемами 3. и знаковых отношений размышлял Августин Блаженный. В XVII—XVIII вв. знаковая сторона человеческого познания исследовалась Гоббсом, Локком, Лейбницем, Кондильяком. Позже изучение 3.
ДЕТЕРМИНИЗМ (лат. determino — определяю) — учение о всеобщей закономерной взаимосвязи всего существующего. Принцип Д. становится одним из центральных в XVII-XVIII вв. и понимается как всеобщая причинная обусловленность всех явлений природного и социального, материального и духовного миров. Причинная связь сводится к механической причинности. Объяснить любое явление означает найти его причину. Полное отождествление понятий причинности и Д. осуществлено П. Лапласом. Лапласовский Д. исключает объективное существование случайности, трактуя ее как беспричинность.
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ — истолкование, объяснение текста первоисточника; перевод с профессионального на общеупотребительный, популярный язык. Интерпретация — практика извлечения смыслов из различных классических текстов; в искусстве — освоение и творческое прочтение художественных произведений на сцене, в кино, на телевидении и т. д.
Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 131.
ГЕДЕЛЯ ТЕОРЕМЫ — теорема о неполноте формальных (формализованных) систем — первая теорема Геделя, согласно которой любая формализованная система не может быть полной, замкнутой, сколько бы аксиом в нее ни добавляли, она остается противоречивой внутренне, пока не будет опираться на заданные извне ценностные постулаты, дополнительные установки. Вторая теорема — невозможно доказать непротиворечивость формализованной системы средствами и методами этой системы.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 86.
ДЕТЕРМИНИЗМ — учение о взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира. Центральным положением учения является утверждение о существовании причинности всех явлений и событий, их зависимости от неких предпосылок и о непременном возникновении последствий свершившихся событий и явлений.
Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 84.
АПРИОРНОЕ (лат. a priori — из предшествующего) — знание, предшествующее опыту и независимое от него, доопытное. Термин «априорное» использовался в средневековой философии. В Новое время Лейбниц называл априорными «истины разума». Термин получил широкое распространение после выхода работ И. Канта «критического» периода. Априорное знание нельзя отождествлять с врожденными идеями, поскольку оно не существует само по себе, а лишь «оформляет» чувственность. Априорное — характеристика формы, но не содержания знания. Кроме того, само понятие «врожденности» уже предполагает источник возникновения априорного знания, что выводит нас за рамки феноменов, невольно обращает к «вещам в себе». Априорное противоположно апостериорному...
АПОРИЯ (греч. aporia) — парадоксальное по своей логической очевидности и неподтверждаемости привычным опытом суждение, непреодолимое противоречие при разрешении проблемы. Известны апории, выдвинутые Элейской школой древнегреческой философии (VI-V века до н.э.), прежде всего Зеноном, обнаружившим необъяснимую для того времени диалектическую противоречивость понятий движения, пространства, времени (апории «Стрела», «Ахилл», «О множественности вещей» и др.).
ЛОГИКА ВЫСКАЗЫВАНИЙ - раздел символической логики, изучающий рассуждения и другие языковые контексты без учета внутренней структуры входящих в них простых высказываний. В связи с этим, язык Л.в. содержит нелогические символы лишь одного типа — пропозициональные переменные, которые выступают в роли параметров простых высказываний естественного языка. Логические символы в Л.в. также принадлежат одному типу. Это пропозициональные связки, образующие из менее сложных формул (предложений) более сложные.