Религия

КВАКЕРЫ (Московское религиозное общество друзей) — одно из неопротестантских движений в России, появившееся в 1970-х годы. Родина квакерского движения, которое первоначально называлось "Христианское общество друзей внутреннего света", Англия; основателем его является Дж. Фокс (1624—1691). Согласно Фоксу, Христос живет в душе каждого человека, независимо от его пола, возраста, образования, происхождения, расы или верований. Главное для человека — это достижение "внутреннего света" ("Святого духа"). Истина — не в исповеданиях веры, не в текстах Библии, а внутри человека.

НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ — наставление, с которым, согласно евангелиям (Мф. 5—7 и Лк. 6), Христос обратился к народу, содержащее основные нормы христианской морали. Нагорная проповедь состоит из так называемых заповедей блаженства и других нравственных поучений. В 1-й части перечисляются требования, предъявляемые от имени бога людям, каждое из которых начинается словом «блаженны», и за их соблюдение обещается награда на том свете.

ЕДИНОВЕРЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ — одно из течений в старообрядчестве, возникшее в результате соглашения наиболее умеренных старообрядческих кругов с Русской Православной церковью. Оно возникло в 1800 году с благословения митрополита Московского Платона (Левшина). По замыслу властей, единоверчество должно было способствовать переходу старообрядцев в православие. Последователи Единоверческой церкви совершали богослужение по неисправленным дониконовским книгам и обрядам, но подчинялись епископам православной церкви. Своего епископа они не имели.

БАХАИЗМ (Вера Бахай) — одно из новых религиозных движений. На территории России появилось с 1990 года. Бахаизм возник в Иране в середине 19 века. Его основателями считаются Баб и Баха Улла. Главными религиозными книгами бахаизма являются "Бейян" и "Китаб и Агдас". Преследуемый мусульманами бахаизм был вытеснен из Ирана и распространился по всему миру Основные вероучительные принципы и идеи бахаизма: единственность непостижимости бога, единство человечества и равенство всех людей, преемственность всех крупнейших религий, право каждого на самостоятельный поиск истины, борьба с любого рода предрассудками (расовыми, религиозными, политическими), равенство мужчины и женщины, необходимость всеобщего образования, гармония религии и науки, борьба за всеобщий мир, распространение вспомогательного международного языка, разрешение экономических проблем духовными методами, нравственный образ жизни...

В результате раскола в середине 20-х годов 20 века из среды адвентистов седьмого дня выделилась группа адвентистов-реформистов. В 1929 году в СССР оформился их национальный центр — "Российское поле адвентистов седьмого дня реформистского движения", позднее принявший название "Всесоюзная церковь верных и свободных адвентистов седьмого дня" во главе с И. Шелковым, Вероучение и обряды у адвентистов-реформистов те же, что у Церкви адвентистов седьмого дня. Однако реформисты считают, что их единоверцы отступили от четвертой и шестой библейских заповедей.

ЧУДО (греч. ϑαῦμα, σῆμα, лат. miraculum) – в мировоззрении теизма снятие волей всемогущего Бога-Творца положенных этой же волей законов природы, зримо выявляющее для человека стоящую за миром вещей власть Творца над творением. Теистическая концепция чуда как победы божественной воли над природой («Бог идеже хощет, побеждается естества чин») требует в качестве предпосылки общего представления о «чине естества», о природном законе. Для первобытного человека идея естественной необходимости еще неизвестна. Чудо определяется здесь не как сверхъестественное в противоположность естественному, а просто как необычное в противоположность обычному. Согласно первобытному представлению, которое и позднее продолжает жить в язычестве, в магии и на низших уровнях бытовой религиозности, чудо – это событие, нарушающее привычный ход вещей, но вполне посюстороннее, оно может произвольно вызываться (а не вымаливаться у трансцендентных инстанций) при помощи магической техники...

НАЗАРЯНЕ христианская секта, возникшая в 20-х годах 19 века в Венгрии. Назаряне получили некоторое распространение на территории Чехословакии, Венгрии и на юге России, в частности в Закавказье. Назаряне выступали против духовенства и церковной иерархии, культа мощей и святых. Крайние элементы среди назарян отвергали светскую власть, присягу, воинскую повинность, проповедуя непротивление злу насилием. В России назаряне были близки к молоканам, с которыми слились в начале 20 века; назаряне на Западе в это же время слились с баптистами.

МОРМОНЫ — общераспространенное название Церкви Иисуса Христа святых последнего дня, образованной в 1830 году Джозефом Смитом, жителем одной из деревень американского штата Нью-Йорк. Руководимая им община «святых последнего дня» вынуждена была из-за религиозных преследований часто мигрировать (Нью-Йорк, Огайо, Миссури, Иллинойс). В 1844 году «пророк» был убит, и новый руководитель церкви Брайем Янг повел мормонов на Дальний Запад. В 1847 году в районе Большого Соленого озера, в местах обитания индейского племени юта, мормонами была основана колония с центром в Солт-Лейк-Сити.

ЭКУМЕНИЗМ — движение за сближение христианских церквей, возникшее в начале XX века в протестантизме. В настоящее время участниками экуменического движения являются протестантские, старокатолические, некоторые православные церкви. Христианские церкви рассчитывают совместными усилиями выработать меры против сужения сферы религиозного влияния на человека, развивать миссионерство, найти ответы на основные вопросы, волнующие современное человечество.

ЙОМ-КИППУР (евр. - день всепрощения) - религиозный праздник в иудаизме (справляется, в начале сентября), которому клерикалы придают большое значение, так как в этот день, по учению Торы и Талмуда, бог отпускает грехи как отдельного человека, так и всего народа. Йом-киппур раввины связывают с суеверными представлениями, будто в этот праздничный день жители земли проходят перед богом Яхве, а он, вникая во все дела людей, выносит приговор каждому человеку в отдельности «по заслугам». Поэтому Йом-киппур называется судным днем.