История

ИСТОРИЗМ - принцип научного мышления, рассматривающий все явления как развивающиеся на основе определенных объективных закономерностей. В исторической науке возникновение историзма было связано с преодолением, с одной стороны, взгляда на историю как на хаотическое нагромождение случайностей, свойственного нарративной (повествовательной) и прагматической историографии, а с другой стороны - провиденциализма, свойственного теологическим концепциям средневековья. Взгляд на всемирную историю как на процесс закономерного развития либо в форме чередования определ.

СЭЙЮКАЙ (полное название Риккэн сэйюкай - Конституционное общество политических друзей) - японская политическая партия крупной буржуазии (главным образом связанной с концернами Мицуи и Ясуда) и крупных помещиков, одна из главных партий японского парламента в 1900-1940 годы. Создана в 1900 году по инициативе X. Ито в качестве парламентской опоры военно-бюрократического правительства. Своей основной задачей Сэйюкай провозгласила укрепление монархического строя. Вместе с тем, в соответствии со стремлением крупной буржуазии расширить свое непосредственное участие в управлении государством, находившимся в руках крупных помещиков, придворной бюрократии и военщины, Сэйюкай требовала установления системы ответственных перед парламентом кабинетов. Добившись этого в результате усиления экономического и политического влияния монополистического капитала во время Первой мировой войны 1914-1918 годов, Сэйюкай в 1918 году стала одной из двух основных парламентских партий...

БОЙЦЫ ЗАЩИТЫ НАРОДА («истребители», «народные защитники») — просоветские вооруженные формирования в Литве в период ее советизации на завершающем этапе и после Второй мировой войны. Во время войны после занятия Литвы советскими войсками создавались «истребительные батальоны» из местного населения. Их бойцов называли «истребители» («истребки»). В декабре 1944 года было принято решение об освобождении «истребков» от службы в армии, что стимулировало приток людей в батальоны.

ВОЛХВЫ - представители жреческого сословия славяно-русского общества, идеологи язычества, носители дохристианских представлений о божественном, природе и человеке. Сведения о волхвах датируются Х-ХIII веками. Сообщение Новгородской первой летописи о казни в северно-русском вечевом центре четырех кудесников, занимавшихся «потворами» (1227), - последнее датированное известие о деятельности волхвов. Правда, на протяжении всего средневекового периода продолжали бытовать отдельные магические действия: врачевание, предсказание, сглаз и т. д. Существует также не лишенное основания мнение, что по мере отмирания чисто жреческих функций обрядов волхвы постепенно превратились в скоморохов, в чью обязанность входила организация зрелищной, чисто эстетической стороны десакрализованной обрядности. На обширных пространствах Древней Руси волхвы чаще появлялись в землях финно-угров, поэтому правомернее говорить о славяно-финской принадлежности древнерусского жречества...

Сасанидское государство в V веке было ослаблено борьбой с освободительными движениями в странах Закавказья (450—451 и 481—484 годы), а также борьбой с кочевниками — гуннами и эфалитами, усиливавшими натиск на Иран со стороны Кавказа и Средней Азии. Из-за угрозы постоянных вторжений кочевников Иран вынужден был с 387 до 502 годы поддерживать с Византией мирные, временами даже союзные отношения.

РАБЫ. Греческая цивилизация была основана на процветании немногих за счет большинства. Богатства и ресурсы среди населения распределялись неравномерно, социальная мобильность находилась на сравнительно низком уровне. Широко использовался труд рабов, а также вольнонаемных рабочих, чьи усилия подчас оплачивались очень скудно и труд которых зачастую мало чем отличался от рабского. Существовали и зависимые крестьяне, которые теоретически не являлись рабами, но были привязаны к земле, а также илоты.

ВОЛЬНООТПУЩЕННИКИ. Институт вольноотпущенничества существовал и у германских племен (в период разложения родового строя) и в «варварских» государствах. Согласно варварским правдам, вольноотпущенники (либертины) занимали по своему социальному статусу промежуточное положение между свободными и рабами (сервами). Степень свободы, приобретаемой сервом в результате отпуска на волю, была различной - от полусвободы (превращение бывшего раба в альдия, лита) до полной свободы. Однако постепенно обычным типом освобождения становился отпуск рабов с сохранением их зависимости от прежнего господина.

ДУХОВНЫЕ ГРАМОТЫ - название завещаний в России 12-18 веках. Наиболее ранние духовные грамоты частных лиц известны (в копии) с 12 века.; сохранившиеся духовные грамоты великих и удельных князей датируются 14-16 веками. В духовных грамотах частных лиц имеются распоряжения о земельных владениях, движимом имуществе завещателя, об уплате его долгов и получении розданных им ссуд, о холопах и т. д. Духовные грамоты феодальных государей содержат также распоряжения политического характера. Духовные грамоты - важный источник для изучения хозяйства, социально-экономической и политической истории, а также быта. В 18 веке термин «духовные грамоты» постепенно заменяется наименованием «духовное завещание».

ВИННЫЕ ОТКУПА - система взимания косвенного налога, при которой отдается на откуп частным предпринимателям право торговли вином. Откупщики платят государству заранее оговоренную денежную сумму и получают прибыль за счет потребителя. Винные откупа применялись как общая система «питейных сборов» либо наряду с акцизом и монополией. В России известны с 16 века. Особое развитие получили в 18 веке (указы 1705-1712 годов). Массовое введение винных откупов последовало за указом 1765 года, предоставившим дворянству монополию на производство вина. В 1765-1767 годы были распространены но всей стране (кроме Сибири). Откупщики приобретали право на откуп с публичных торгов на 4 года и становились «коронными поверенными служителями»...

ТРИНИТАРИИ (позднелат. trinitarii, от лат. trinitas - троица) - члены католического монашеского Ордена пресвятой троицы (Ordo Sanctissimae Trinitatis), основанного во время 3-го крестового похода французами Жаном де Мата и Феликсом де Валуа. Тринитарии провозгласили своей целью выкуп христиан, попавших в плен к мусульманам. Орден был утвержден папой Иннокентием III в 1198 году; с 1609 года причислен к нищенствующим орденам. Обет тринитариев запрещал мясную пищу и езду на лошадях. Особенно влиятельны тринитарии были во Франции, где назывались «матюринцами» (по церкви святого Матюрина в Париже)...