Последние обновления понятий

ПРАВОВЕРИЕ (араб, «ад-дин аль-кавим») — понятие относительное, которое на протяжении всей истории ислама было предметом острой религиозной полемики. Относительность понятия правоверие обусловлена тем, что ислам не имел ни четкой иерархической структуры (как, например, христианство), ни единого координационного религиозного центра. Формирование общественного мнения по религиозным вопросам осуществлялось не государственными или религиозными учреждениями, а частными лицами, шейхами и факихами, чей авторитет основывался на их религиозных знаниях.

ПАРАНДЖА (от араб. «фаранджи» — верхняя свободная одежда) — халатообразная накидка для женщин-мусульманок, окутывающая всю фигуру с головы до ног, с длинными ложными рукавами, скрепленными концами на спине, и закрывающей лицо сеткой — чачваном. Обычай ношения паранджи и чачвана поддерживается исламом, требующим максимального сокрытия лица и фигуры женщины.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 179.

ПАЛОМНИЧЕСТВО — один из пяти обязательных столпов ислама, который предписывает каждому правоверному мусульманину хотя бы раз в жизни совершить путешествие в Мекку — хадж. Обряды хаджа были определены пророком Мухаммедом во время его прощального паломничества в Мекку в 632 году. Последовательность этих обрядов такова: первый день пребывания в Мекке начинают с ритуального омовения и облачения в ихрам, представляющий собой два куска белой материи, один из которых оборачивается вокруг бедер, а другой накидывается на плечи (для женщин обязательна накидка на голову).

ОРГАНИЗАЦИЯ ИСЛАМСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ, ОИК (Муназзамат аль-мутамар аль-ислами) — международная организация исламских стран Азии и Африки. ОИК создана в соответствии с решением конференции глав государств и правительств мусульманских стран, состоявшейся в Рабате в 1969 г. Объединяет 44 государства и Организацию освобождения Палестины. Членство Афганистана в ОИК приостановлено в 1980 г. Статус наблюдателя при ОИК имеет «Турецкая республика Северного Кипра», провозглашенная в одностороннем порядке турецкой общиной Кипра в 1983 г. С 1975 г. ОИК имеет статус наблюдателя при ООН.

ОБРЯДЫ МУСУЛЬМАНСКИЕ — комплекс коллективных или индивидуальных ритуальных действий, составляющих основу исламского культа. Некоторые обряды мусульманские сложились под влиянием местных народных обычаев и традиций в различных регионах распространения ислама, многие из них возникли на основе более древних языческих традиций и были позже освящены исламом. Строго обязательными для всех верующих являются предписания о пятикратной ежедневной молитве — салят, соблюдении поста — саум, паломничестве в Мекку — хадж, раздаче милостыни — закят.

ОТЧУЖДЕНИЕ - характеристика особой формы взаимоотношения человека в процессе его жизнедеятельности с окружающим миром, при которой продукты собственной деятельности противостоят человеку, господствуют над ним, как нечто чуждое ему. Понятия, близкие отчуждению, использовались уже представителями английской политической экономии XIX века для характеристики выброса товаров на рынок; сторонниками теории общественного договора — для обозначения процесса передачи индивидуальных человеческих «прав» государству. О процессе, схожем с отчуждением, писал Ф.

ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ — вопрос о взаимоотношении духовного и материального начал. О. В. Ф. не всегда осознавался в качестве такового, и только развитие в философии представлений о собственной специфике позволило сформулировать О.В.Ф. В любой науке ее основной вопрос в основном совпадает с ее предметом. В философии дело обстоит несколько иначе. Каждый философ выделяет те вопросы, которые считает основными для себя и для всей философии. Для Ф. Бэкона главным был вопрос о расширении могущества человека над природой, для Гельвеция — вопрос о сущности счастья, для Руссо — вопрос о причинах социального неравенства, для Канта — вопрос о сущности человека, для А. Камю — вопрос о смысле жизни. Ф. Энгельс в своей работе «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» сформулировал О.В.Ф. по-иному: «Великий и основной вопрос всей, в особенности новейшей, философии есть вопрос об отношении мышления к бытию». На первый взгляд, взаимодействие материи и сознания и стремление выяснить смысл жизни или суть человеческого счастья далеки друг от друга...

ОБЩЕСТВО — универсальная форма человеческой жизнедеятельности. О. является предметом исследования целого комплекса наук: философии, социологии, истории, социальной психологи, кибернетики, семиотики и т.д. Существует несколько уровней исследования О.: изучение всеобщих свойств организации человеческих взаимоотношений, изучение конкретных типов О., изучение отдельных социальных организмов. В рамках философского исследования О. решаются общие для всех разделов философского знания проблемы: выявляются принципы взаимоотношений человека и мира, особенности его познавательной активности.

НООСФЕРА (греч. nous — разум) — завершающий этап в развитии биосферы, область интегрирования законов общества и природы. Н. — особое планетарное состояние, при котором человек становится основным фактором процесса эволюции. Воздействие человека на природу приобретает не локальный, но глобальный характер, возрастает ответственность человека за весь ход эволюции. Понятие Н. было введено в 1927 г. французским ученым Э. Леруа. Идея Н. получила развитие в трудах академика В. И. Вернадского и П. Тейяра де Шардена. Идея Н.