Последние обновления понятий

Всемирная лютеранская федерация

ВСЕМИРНАЯ ЛЮТЕРАНСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ (ВЛФ) — международная организация лютеран, церквей, созданная в 1947 в г. Лунде (Швеция). ВЛФ объединяет 59 лютеранских церквей, около 50 млн членов. Созданию федерации предшествовали 4 Всемирные лютеранские конвенции (Эйзенах—1923, Копенгаген—1929, Париж—1935, Лунд— 1947). Раз в 6 лет проводятся генеральные ассамблеи, исполнительный комитет во главе с генеральным секретарем собирается ежегодно, имеются национальные комитеты и комиссии. Штаб- квартира в Женеве. В своей деятельности ВЛФ руководствуется конституцией, ст.

Мировоззрение (Шапарь)

МИРОВОЗЗРЕНИЕ — система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и к самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. В качестве субъекта мировоззрения реально выступают социальная группа и личность. Мировоззрение — ядро общественного и индивидуального сознания. Выработка его — существенный показатель зрелости не только личности, но и определенной социальной группы, общественного класса. Это отражение, общее понимание мира, человека, общества, ценностное отношение к ним, определяющее социально-политическую, философскую, атеистическую или религиозную, нравственную, эстетическую и научно-теоретическую ориентацию человека...

Метафора (НФЭ, 2010)

МЕТАФОРА (греч. μεταφορά – перенос) – использование не буквального (прямого), а переносного значения слов. Идущее от Аристотеля учение о метафоре трактует ее как чисто риторическую фигуру. В своей «Поэтике» Аристотель определял метафору как перенос имени с рода на вид, или с вида на род, или с вида на вид, или по аналогии. Позднее Дж. Вико видел в ней «перенесение выражений на вещи неодушевленные с человеческого тела» (Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. Л., 1940, с. 146).

Герменевтика (Чубарьян, 2014)

ГЕРМЕНЕВТИКА (др.-греч. ἑρμηνευτική) - 1) искусство толкования текстов; 2) методологическая парадигма гуманитарного / исторического знания (XIX в. В. Дильтей); 2) философская дисциплина, в которой выделяется Г. сознания (XIX в. Ф. Шлейермахер, В. Дильтей) и Г. бытия (XX в. М. Хайдеггер - онтологический аспект, Г.-Г. Гадамер - эпистемологический аспект). В общем понимании предмет герменевтики - «процесс чтения, понимания и анализа текстов, которые были написаны в совершенно ином историческом контексте» (Э. Тисельтон).

Дравья

ДРАВЬЯ (санскр. dravya — предмет, индивидуальная вещь) — первая и основная категория (падартха) школы вайшешика. Перевод термина «дравья» как субстанция, утвердившийся в западной индологической литературе, указывает не просто на совпадение отдельных значений, но и на значительную корреляцию семантических полей и даже проблем, с которыми было связано употребление обоих терминов, чрезвычайно сложных и неоднозначных.

Доши

ДОШИ. 2. Категория индийской эстетики. Впервые термин «доша» (недостаток) появляется в «Натьяшастре» («Наука театра», компендиум, сформировавшийся ко 2—3 вв.), где перечисляются 10 видов недостатков, которых следует избегать при построении поэтической композиции (XVI 1.87). Это иносказание (gudhartha), преувеличение (arthantara), отсутствие значения (arthahlna), искаженное значение (bhinnartha), тавтология (ekartha), несвязность (abhiplutartha), искажение логики (nyayad apetam), дефекты размера (visama), зияние (visandhi) и словесная ошибка (sabdacyuta).

Доши

ДОШИ (санскр. dosa, пали dosa — порок, ошибка) — 1. Обозначение корневых аффектов, обусловливающих трансмиграцию и страдания индивида (сансара). Согласно «Ньяя-сутрам», доши — генераторы активности, укорененные в свою очередь в ложном знании (1.1.18). В комментарии к этой сутре Ватсьяяна идентифицирует доши как заблуждение, чувственную привязанность и ненависть, а Уддйотакара в своем субкомментарии рассматривает последние как видовые единства более частных страстей.

Культурно-исторический тип (НФЭ, 2010)

КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ТИП – самобытная цивилизация, центральное понятие разработанной Н.Я. Данилевским философско-исторической доктрины, изложенной в его книге «Россия и Европа». В общем плане культурно-исторический тип состоит из идеальной формы (морфологического принципа) и органической материи. Идеальная форма определяет самобытные цивилизационные начала, воплощающиеся в сфере народности. Эти начала не могут передаваться от одного культурно-исторического типа к другому, т.е. в сущности культурно-исторические типы являются замкнутыми, самодостаточными образованиями.

Философия истории (НФЭ, 2010)

ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ - раздел философской знания, связанный с постижением смысла и закономерностей исторического процесса. Соответствующий тип сознания активизируется в переходные, нестабильные эпохи, когда рушатся привычный уклад, казавшиеся незыблемыми учреждения и проблематизируется само человеческое бытие. Философия истории решает вопрос о соотношении прошлого, настоящего и будущего, сама постановка которого свидетельствует о неудовлетворенности настоящим.

Развитие социальное

РАЗВИТИЕ СОЦИАЛЬНОЕ - в отечественной социологии это процесс позитивного развития обществ (социетальных систем), различных сфер общественной жизни, социальных структур и отношений, творческих возможностей и потенциала самого человека в течение некоторого промежутка времени. Более детальное понимание развития социального требует конкретного выделения его сферы, объектов и показателей. В научной литература можно встретить разные точки зрения на этот счет. Понятие «развитие социальное» часто употребляют для обозначения развития конкретного общества (например, российского) в целом, т.е.

Допрофессиональная подготовка

ДОПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА - общетрудовая подготовка политехнического и профориентационного характера учащимся общеобразовательных школ; базовый компонент последующего профессионального обучения. Допрофессиональная подготовка носит интегративный характер и осуществляется в процессе всех основных видов познавательной и созидательной деятельности учащихся.

Номенклатура (Райзберг, 2012)

НОМЕНКЛАТУРА (лат. nomenclatura — роспись имен) — 1) систематизированный перечень названий, материалов, производимых и продаваемых товаров и услуг; 2) расположенная по уровням важности, подчинения иерархическая система должностей, а также верхний уровень такой системы в аппарате управления.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 315.

Архаизмы (Матвеева, 2010)

АРХАИЗМЫ — один из типов устаревшей лексики (см.): слова или выражения, вытесненные из широкого употребления более поздними синонимами (чело — лоб, комедиант — актёр, ведать — знать, град — город, весь — селение, деревня). В отличие от историзмов (см.), архаизмы обозначают явления, которые существовали и продолжают существовать в данное время, слова- архаизмы выходят из общего употребления только потому, что появляются другие наименования этих явлений, по той или иной причине более удобные. В толковых словарях русского языка даются с пометами стар, (старое), устар. (устарелое).

Стоимость

СТОИМОСТЬ — овеществленный в товаре, воплощенный в нем общественно необходимый труд товаропроизводителя. Величина стоимости определяется количеством общественно необходимого труда для производства товара и измеряется общественно необходимым рабочим временем, т. е. временем, нужным для изготовления товара при существующих нормальных условиях производства и при среднем уровне умелости и интенсивности труда. Стоимость вместе с взаимодействующими спросом и предложением выступает как основа рыночного ценообразования.

Библиомания

БИБЛИОМАНИЯ (греч. biblion — книга и mania — безумие, страсть) — патологическое, нездоровое стремление к собиранию различных изданий, в частности книг. Явление библиомании получило широкое распространение в 70/80-х годы XX века, когда идея собирания домашних библиотек охватила многих советских граждан, хотя нередко книги выполняли роль интерьера, а не источника знаний.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 34.

Валидность (Головин)

ВАЛИДНОСТЬ — одна из важнейших характеристик психодиагностических методик и тестов, один из основных критериев их качества. Это понятие близко к понятию достоверности, но не вполне тождественно. Проблема валидности возникает в ходе разработки и практического применения теста или методики, когда требуется установить соответствие между степенью выраженности интересующего свойства личности и методом его измерения. Валидность указывает, что именно тест или методика измеряет и насколько хорошо это делает; чем они валиднее, тем лучше отображается в них то качество (свойство), ради измерения коего они создавались. Количественно валидность может выражаться через корреляции результатов, полученных с помощью теста или методики, с другими показателями, — например, с успешностью выполнения соответственной деятельности...

Бюрократизм (Головин, 2001)

БЮРОКРАТИЗМ — в психологическом аспекте — явление, возникающее в условиях внеэкономических связей между обезличенным аппаратом управления и социальным объектом, исключающее воздействие на этот аппарат со стороны народа. Аппарат управления, превращаясь в сплоченную элиту, противодействует любым социальным изменениям либо стремится адаптироваться к ним, сохраняя имеющиеся рычаги власти. Может проявляться на любом уровне функционирования общественного устройства: на уровне организаций, первичных подразделений.

Бред (Головин)

БРЕД (явление бредовое) — Образуемая вследствие болезни совокупность разнообразных представлений, идей, суждений и умозаключений, несоответственных действительности, в коих человека невозможно разуверить. Выступает симптомом многих заболеваний психических, при этом его содержание может быть самым разнообразным: бред преследования, отравления, ревности, величия и пр. Различается бред двух видов:

1) бред, при коем нарушается сфера когнитивная: больной подкрепляет свое искаженное суждение рядом субъективных доказательств, объединенных в «логическую» систему;

Агенс

АГЕНС, источник глагольного действия, субъект, производитель действия (в отличие от пациенса - объекта действия). В индоевропейских языках агенс выражается формой именительного падежа - в активной конструкции, или формами косвенных падежей - в пассивной конструкции (соответственно пациенс выражается формами косвенных падежей - в активной конструкции, и формой именительного падежа - в пассивной). В языках иных систем может быть другое соотношение понятий агенс - пациенса.

Любовь (Барнесс, 2000)

ЛЮБОВЬ (LOVE). Комплексное аффективное состояние и переживание, связанное с первичным либидинозным катексисом объекта. Чувство характеризуется приподнятым настроением и эйфорией, иногда экстазом, временами болью. Фрейд обозначал любовь как “повторное нахождение объекта”, ее можно рассматривать как аффективное воспроизведение состояния симбиотического единства. Вероятно, ребенок впервые переживает любовь в форме привязанности к матери и желания ее во время и после дифференциации репрезентаций себя и объектов.

Страницы