Последние обновления понятий

НИРВАНА, -ы, ж. (сер. XIX в.). В буддизме: блаженное состояние отрешённости от жизни, безмятежный покой, бездействие. Находиться в нирване. Погрузиться в нирвану. Учение о Нирване — центральное понятие буддизма.

— Нем. Nirwana — нирвана, франц. nirvana — тж, англ. nirvana — тж < санскр. nirvana — задувание, угасание (буддисты считают, что наивысшего блаженства человек достигает тогда, когда в нём угасают все желания и затухает воля к существованию).

АПСИДА — «свод»; полукруглый, прямоугольный или граненый выступ здания, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом, символизирующими небеса. В византийских храмах апсида была алтарным выступом, ориентированным на восток. Апсидой также называют аналогичную по форме часть внутреннего пространства здания — нишу, часто перекрытую конхой — полукуполом в виде раковины.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 1, с. 112.

СЕЧЬ ЗАПОРОЖСКАЯ - организация украинского казачества в низовьях Днепра, за Днепровскими порогами. Возникла в середине XVI века. Сечь занимала большое пространство по берегам Днепра, но название имела по ее ядру на днепровских островах Токмаковка, Базувлук и др. (укрепление не раз переносилось). Формально все казаки пользовались равными правами, в т. ч. на рыбные и охотничьи угодья и на участие в сечевой раде, где решались все важные вопросы жизни Сечи.

КОМПЛЕКС (complex), группа артефактов, совместно встречающихся в нескольких местонахождениях. Комплекс из многих артефактов может принадлежать человеческому сообществу, в то время как комплекс с немногими признаками может указывать на распространение той или иной технологии.

Использованы материалы энциклопедии «Мир вокруг нас».

СОЛИДАРНОСТЬ (фр. solidaire - солидарный, от лат. solidus - прочный) - поддержка движений, организаций или лиц на основе близости или общности взглядов и интересов; согласованность в выступлениях, действиях. В современном революционном процессе первостепенное значение имеет интернациональная солидарность марксистско-ленинских партий рабочего класса разных стран, солидарность рабочего класса с национально-освободительными и прогрессивными движениями.

Краткий политический словарь. М., 1988, с. 394.

НАВЫК (действие автоматизированное, автоматизм вторичный) — действие, сформированное путем повторения, характеризующееся высокой степенью освоения и отсутствием поэлементной сознательного регулирования и контроля. Различают навыки перцептивные, интеллектуальные и двигательные, а также: 1) навыки исходно автоматизированные, формирующиеся без осознания их компонентов; 2) навыки вторично автоматизированные, формируемые с предварительным осознанием компонент действия; они легче становятся сознательно контролируемыми, быстрее совершенствуются и перестраиваются.

ЗАВИСТЬ — чувство досады или горечи, возникающее при виде того, что другой обладает благом или преимуществом которые отсутствуют у завистника, и сопровождающее» желанием лишить их соперника. Стремление к воображаемой или реальной депривации другого служит дополни тельным квалифицирующим признаком зависти как порока Такого рода зависть следует отличать от т. н. соревнователь ной или подражательной зависти, которая ведет к попыткам «социально полезными способами» обрести лелеем» благо, а также от «белой», или «кроткой», зависти, которая является лишь одной из форм признания высокого статус определенного блага. В комплекс эмоциональных реакций связанных с завистью, входит также злорадство. Аристотель включал зависть, наряду со страхом, гневом и пр., в число этически нейтральных естественных страстей Пороком в собственном смысле он считал не зависть, а завистливость — склад души, при котором огорчает благоденствие любого человека, независимо от того, заслужен» оно или нет...

ЛОГИЧЕСКИЙ ЭМПИРИЗМ – самоназвание логического позитивизма, получившее широкое распространение, начиная с 1930-х гг., особенно после переезда ведущих представителей австро-немецкого логического позитивизма в США. Сам термин «логический эмпиризм» призван был продемонстрировать независимость концепции его сторонников, претендовавших на радикальную «революцию в философии» и создание подлинной философии современной науки, от всех разновидностей прежней философии, не исключая и позитивизма, и подчеркнуть ориентацию на собственно научную эмпирию. Поздний логический эмпиризм 1950-х гг.

ЖЕСТ - выразительное движение рук. Как и другие виды выразительных движений, жест передаёт внутреннее психическое состояние человека, главным образом эмоции и чувства. Жест может возникнуть непроизвольно во время того или иного эмоционального состояния человека и может быть произведен сознательно. Жест может употребляться как средство подчёркивания какой-лбо мысли или пояснения её. Некоторые жесты приобрели в процессе трудовой и общественно-исторической практики людей определённое значение, легко понимаемое окружающими. Это даёт возможность использовать жест как средство общения людей.