Последние обновления понятий

АВСТРИЙСКАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА — психологическое направление, в центре внимания которого стояла теоретико-экспериментальная разработка проблемы целостности сознания. Данная школа была создана группой психологов (X. Эренфельс, С. Витасек, В. Бенусси и Библиотека Грацкого др.), работавших в основном в Грацком университете под руководством А. Мейнонга с 80-х гг. XIX в. по 10-е гг. XX в. Исходными выступали представления X.

ЯКОБИНЦЫ - в период Французской буржуазной революции конца 18 века члены Якобинского клуба, остававшиеся в его составе после выхода из этого клуба в октябре 1792 года жирондистов (с этого времени стал широко употребляться термин «якобинцы»); реально же размежевание якобинцев и жирондистов внутри клуба уже определилось с момента свержения монархии 10 августа 1792 года. Якобинцы, вождями которых были М. Робеспьер, Ж. П. Марат, Ж. Ж. Дантон, Л. А. Сен-Жюст, представляли собой фактически политическую партию; выражали интересы революционно-демократической буржуазии, выступавшей в союзе с крестьянством и плебейскими массами. Их программой являлись защита завоеваний революции и ее дальнейшее развитие. Последователи идей Ж. Ж. Руссо, якобинцы были решительными сторонниками полного политического равенства. Многим из них (Робеспьеру, Сен-Жюсту и их сторонникам, возглавлявшим революционное правительство, П. Г. Шометту и др.) были свойственны стремления к республике без контрастов нищеты и богатства...

БАРД (ирл. bard) - придворный поэт в средневековой Ирландии. По античным источникам, барды были известны в Галлии (в более широком значении — поэт, скаштель), а также широко представлены в Уэльсе VI — XV вв. Слово предположительно восходит к индоевропейской основе *g^werh — «хвала, благодарность» (ср. лат. gratus — «милый», «приятный»: « благодарный »). Расцвет творчества бардов в Ирландии принято относить к XII—XV векам, хотя барды, с одной стороны, как противопоставленные филидам (сакрализованным поэтам-прорицателям) непрофессиональные поэты, упоминаются и в более ранних текстах. С другой — бардические школы существовали в отдельных районах Ирландии и Шотландии до XVII века. Барды были материально зависимы от местных правителей и зарабатывали на жизнь, в основном сочиняя для них хвалебные поэмы, панегирики и элегии...

ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКАЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТЬ НАУКИ — тезис, согласно которому знания, вырабатываемые в науке, обладают выделенным статусом, т. е. по своей обоснованности, достоверности, доказательности и т. п. качественно отличаются от всех других видов и форм знания. Утверждение об эпистемологической исключительности науки было эксплицировано и стало подвергаться критическому анализу начиная с 1970-х годов в рамках социально-конструктивистских направлений в философии и социологии науки.

«СУБЪЕКТИВНЫЙ ДУХ» (нем. der subjektive Geist) – категория гегелевской философии духа, обозначающая начальную стадию «действительного духа», т.е. снятия инобытия логической идеи, или в-себе-сущего духа, дремлющего в природе, и становления для-себя-сущего, самосознающего духа. Рассматривается в «Философии духа» (3-й части «Энциклопедии философских наук»). Гегель вычленяет три основные формы субъективного духа: 1) душа, или природный, непосредственный дух (предмет антропологии), 2) сознание, или способное к рефлексии «я» (предмет феноменологии духа) и 3) дух, ставший для себя субъектом (предмет психологии).

ГОСУДАРСТВОВЕДЕНИЕ, статистика 2-й половины 17 - начала 19 века, одно из ранних направлений обществоведения нового времени, ставившее задачу описания стран (государств), в т. ч. и их населения. Развитие капитализма и рост международных связей вызвали появление в 16-17 века в западноевропейской литературе описаний стран (Ф. Сансовино, Дж. Ботеро). Своеобразной реакцией на потребность в таких описаниях явилось возникновение во 2-й половине 17 - 18 веке в Германии Г. (Г. Конринг, Г. Ахенваллъ и др.), получившего в середине 18 века наименование «статистики» (нем. Stalistik, от итал.

РУССКИЙ АВАНГАРД - широкое, разнородное и противоречивое направление, развивавшееся в России с 1910 по 1932 годы и включавшее в себя множество течений и теорий абстрактного, нефигуративного и беспредметного искусства. Возник под влиянием французского кубизма (П. Пикассо, Ж. Брак) и фовизма (А. Матисс), итал. футуризма (Ф. Маринетти, У. Боччони) и нем. экспрессионизма (Ф. Марк), оказав, в свою очередь, огромное, во многом определяющее воздействие на все искусство западного авангарда и модернизма. Условно в развитии Р. а. можно выделить три периода.

АВИССКИЙ ОРДЕН (португ. Ordem de Avis, Ordem militar de S3o Bento d'Aviz) — португальский духовно-рыцарский орден, преимущественно военный. Возник как ветвь ордена Калатрава в ходе Реконкисты. Основан во второй половине XII в. первым португальским королем Афонсу I Энрикешем. Орден начал формироваться как воинское братство после огвоевания Эвора в 1166 или 1173-1178 как подразделение ордена Калатрава. Первоначально бенедиктинский но уставу, после узаконения подчинения (1187) орд. Калатрава — цистерцианский.

АЛЕКСЕЕВСКИЙ РАВЕЛИН - внешнее укрепление Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге между Трубецким и Зотовым бастионами. Построен в 1733–1740 годы по проекту Х. А. Миниха и назван в честь царя Алексея Михайловича. Со второй половины XVIII века казематы равелина использовались для содержания политзаключенных. В 1797 году по приказу Павла I сооружена каменная тюрьма на 20 одиночных камер — «Секретный дом Алексеевского равелина», режим которого отличался особой жестокостью. Среди наиболее известных заключенных — декабристы П. И. Пестель, К. Ф. Рылеев и П. Г. Каховский, М. В.