КОМПОЗИЦИЯ (лат. compositio — сопоставление, связывание) — построение, расположение и взаимосвязь частей, сцен, эпизодов и образов художественного произведения. Является важным организующим элементом художественной формы. Синонимом композиции является понятия «архитектоника», «конструкция», «построение». Нередко композиция отождествляется с сюжетом и системой образов. Существуют различные типы композиций, которые складывались на разных исторических, этапах.
ДЕЙСТВИЕ СЛУЧАЙНОЕ (случайные и симптоматические действия) — согласно З. Фрейду — разнообразные, незаметные и незначительные излишние действия, выглядящие случайными, но в действительности являющие собой полноценные психические акты и, вместе с тем, знаки других, более важных душевных процессов. Их отличительная черта — то, что в действительности они вполне мотивированы и детерминированы, однако мотивы их скрыть! от сознания. Пример таких действий — как бы бесцельные манипуляции с одеждой, с частями тела, предметами и пр.
СВОБОДНЫЕ АССОЦИАЦИИ (FREE ASSOCIATION). Термин, обозначающий основную процедуру психоанализа и психоаналитической терапии. В 90-х годах прошлого века Фрейд заменил гипноз свободными ассоциациями, рассматривая последние как методологический ключ к результатам психоанализа. Слово “свободные” в данном случае обозначает не более чем приостановку сознательного контроля. В ходе аналитической терапии от пациента требуется безоговорочное словесное выражение мыслей, чувств, желаний, ощущений, образов и воспоминаний, которое было бы лишено “задержек” и осуществлялось в виде спонтанного процесса. Это требование принято называть основным правилом психоанализа. Следуя этому правилу, пациент должен преодолеть сознательную преграду, создаваемую в нем чувствами страха, стыда или вины. Отчасти это мотивируется сознательно: пациент знает окончательную цель сотрудничества с аналитиком — разрешение собственных конфликтов и проблем...
РЕСУРСЫ [фр. ressources средства, запасы, источники] — любые используемые и потенциальные источники удовлетворения тех или иных потребностей общества. Важнейшая для человека группа ресурсы — природные ресурсы (водные, почвенно-земельные, климатические, растительные, животные, рекреационные и т.д.). Ресурсы возобновимые — все природные ресурсы, находящиеся в пределах биосферного круговорота веществ, способные к самовосстановлению за сроки, соизмеримые с темпом хозяйственной деятельности человека.
ОБЕСПЕЧЕНИЕ ИСКА — меры по обеспечению решения суда.
Мерами по обеспечению иска могут быть:
1) наложение ареста на имущество, принадлежащее ответчику и находящееся у него или других лиц;
2) запрещение ответчику совершать определенные действия;
3) запрещение другим лицам совершать определенные действия, касающиеся предмета спора, в том числе передавать имущество ответчику или выполнять по отношению к нему иные обязательства;
4) приостановление реализации имущества в случае предъявления иска об освобождении имущества от ареста (исключении из описи);
АГНОЗИЯ (от греч. а — отрицательная частица + gnosis — знание). Нейропсихологическое нарушение, которое характеризуется частичной потерей способности к восприятию предметов и процессов действительности. Обусловливание. Агнозия возникает при заболеваниях коры головного мозга и подкорковых структур. При этом она обычно не развивается при поражении первичных (проекционных) отделов коры головного мозга, входящих в состав коркового уровня анализаторов, когда наступают элементарные расстройства чувствительности (снижение зрения, слуха, тактильной чувствительности, нарушения болевой чувствительности)...
ЯСАК (тюрк.) - натуральная подать, которой в царской России облагались нерусские народы, занимавшиеся охотничьим промыслом (в Поволжье с 15-16 веков, в Сибири с 17 века). Ясак вносился в казну соболями, лисицами, бобрами, куницами и другой пушниной ("мягкой рухлядью"), а иногда и скотом. Ясак назначался для каждого племени или рода в отдельности, "смотря по людям и промыслам". Уплата ясака служила внешним выражением подданства. У кунгурских татар и башкир ясак был поземельным сбором, у некоторых народов Сибири - поголовным, у якутов - по количеству принадлежащего скота.
МАКРО- И МИКРОМИР —две специфические области объективной реальности, различающиеся уровнем структурной организации материи. Сфера макроявлений — это обычный мир, в котором живет и действует человек (планеты, земные тела, кристаллы, большие молекулы и др.). Качественно иную область представляет микромир (атомы, ядра, элементарные частицы и др.), где размеры объектов меньше миллиардных долей сантиметра, а временные промежутки порядка миллиардных долей секунды, т. е. непосредственно недоступны наблюдению.
ПАНТЕИЗМ (от греч. pan - все и teos - бог) - философское учение, согласно которому бог и природа объединены или тождественны. Элементы пантеизма можно проследить в древнекитайской и особенно древнеиндийской философиях. В древнегреческой философии принципы пантеизма были сформулированы Ксенофаном (конец 6 - начало 5 веков до н. э.), объявившим богом весь мир, постигаемый разумом в его целостности.
СТАРООБРЯДЧЕСТВО – приверженность части русского православного духовенства и мирян к старым церковным обрядам Русской Православной Церкви, существовавшим до реформы, предпринятой в середине 17 в. патриархом Никоном. В старообрядчестве сложилось несколько различных церковных организаций (иногда называемых толками или согласиями), каждая из которых именует себя Православной (Древнеправославной) Церковью, а своих последователей – православными христианами. Богословствование начального старообрядчества содержало только защиту традиций и критику реформы.
ТИПИЧЕСКОЕ (от греч. τύπος – образец, отпечаток, форма) – категория научно-философской мысли, играющая наиболее существенную роль в эстетике, где обозначает специфически-реалистический способ и результат художественного обобщения, ориентированного на изображение средствами искусства характерных, существенных черт и признаков жизненных явлений и предметов. Метод такого познания в искусстве обозначается понятием «типизация», а результаты – «художественные типы». Термин «типическое» прочно утвердился в эстетике реализма 19 в. (В.Г. Белинский, И. Тэн, Г.
ЭСХАТОЛОГИЯ (от греч. ἔσχατος – последний, конечный) – в религиозных мировоззренческих системах учение о конечных судьбах человеческой личности и всего сущего в «вечности», т.е. в самой дефинитивной перспективе за пределами истории, биографии, вообще «этого» мира. Следует различать индивидуальную эсхатологию, т.е. учение о посмертных судьбах единичной человеческой души, и универсальную эсхатологию, т.е. учение о цели и назначении космической и человеческой истории, об исчерпании ими своего смысла, об их конце и о том, что за этим концом последует.
БУДДИЙСКАЯ ЭТИКА — нравственное учение буддизма, главная направленность которого — не индивидуальное освобождение от страданий, а спасение других живых существ. "Страданием" (санскр. duhkha) при этом называют не просто физические и душевные тяготы, но любое состояние, не приносящее полной и совершенной удовлетворенности. Поскольку даже самое яркое житейское счастье имеет конец и тенденцию перехода в свою противоположность, то оно также рассматривается как "страдание".
ДИНАМИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ ЭТНИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ (противоположно статическому состоянию, или этническому гомеостазу) — состояние, характеризуемое в целом: а) повышенной демографической и миграционный активностью, стремлением к расширению территории;
б) изменчивостью стереотипов поведения (каждое поколение в той или иной степени не походит на предыдущие, так называемый «конфликт отцов и детей»);
в) преобразованием ландшафтной среды, приспособлением ее к своим нуждам;
г) созданием социально-политических институтов;
КОМПЛЕКСНЫЙ ПОДХOД к изучению народонаселения, направление методологии научного познания, в основе которого лежит комплексное исследование проблем народонаселения рядом общественных и естественных наук. Научную основу комплексного подхода составляют марксистско-ленинская философия, политэкономия и теория научного коммунизма, устанавливающие специфику народонаселения как особого материального объекта, его место и роль в общественном развитии и определяющие исходный пункт и методологические рамки исследования народонаселения.
СОЛИДАРНОСТЬ (фр. solidarite) - общность интересов, единое понимание основных принципов мировоззрения, совместная ответственность. Это понятие приобрело в русской философии особую значимость в связи с распространением в России идей социализма. Оно встречается уже у Герцена и петрашевцев, но одной из центральных категорий социальной философии оно стало у идеологов народничества с конца 60-х годов XIX века. В воззрениях Лаврова, М. А. Бакунина, Л. И. Мечникова, Кропоткина, Михайловского и др.
АДЖАМ (аджами) арабографическая письменность, созданная на основе букв арабского языка, приспособленная к звуковым особенностям ряда языков Азии и Африки. Широко распространилась в Средние века среди неарабоязычных народов в результате завоеваний арабов и исламизации (Северная и Восточная Африка, Малая Азия, ряд стран Юго-Восточной Азии). С XVI–XVII веков арабский алфавит начал приспосабливаться к фонетике дагестанского языка. Одна и та же буква могла обозначать несколько звуков, так как не для всех звуков имелись буквы.
СТОЛЫПИНСКИЙ ГАЛСТУК - бытовое название петли виселицы. Во время подавления первой русской революции 1905—1907 годов и в последующее время широко применялась смертная казнь, в том числе через повешение, особенно карательными отрядами. Название по имени председателя Совета министров П. А. Столыпина, решительно подавившего беспорядки.
Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 656.
СИРЕНЫ. У Гомера — это две сестры (позже их число менялось), которые завлекали своим пением моряков, наводя их корабли на островные скалы. Сам остров усеян костями их жертв. Одиссей благополучно проплыл мимо этого острова, залепив своим спутникам уши воском, а самого себя привязав к мачте. Аргонавты смогли избегнуть волшебного напева сирен с помощью Орфея: своим прекрасным пением и игрой на лире, он заглушал голоса демонических существ. Традиционно островом сирен считался современный остров Галли, находящийся в заливе Салерно.
ИЗГОИ (от "гоить" - жить) - на Руси 11-12 веков люди, вышедшие ("выжитые") в силу каких-либо обстоятельств из своего обычного общественного положения. Церковный устав князя Всеволода Гавриил Мстиславича (12 век, по некоторым предположениям 14 век) перечисляет среди людей, находившихся под покровительством церкви: "изгои трои: попов сын грамоте не умеет, холоп из холопства выкупится, купец одолжает, а се и четвертое изгойство и себе приложим, - аще князь осиротеет". Упоминание о "четвертом изгойстве" имеет, возможно, иронический характер в связи с междукняжеской борьбой. По мнению Б. Д.