ЯНСЕНИЗМ, неортодоксальное течение во французском и нидерландском католицизме. Янсенизм явился частью той волны индивидуалистической мистицизма, которая прошла в Западной Европе в 17—18 века, затрагивая преимущественно образованных горожан (сравните пиетизм в лютеранском протестантизме и других). Толчком к возникновению янсенизма послужила публикация в 1640 году труда голландского теолога К. Янсения (С . Jansenius) об Августине.
ЛЬЯНЕРОСЫ (исп. llaneros - жители равнины) - крестьяне, пастухи, охраняющие стада скота и табуны лошадей в обширных тропических степях - льянос, занимающих центральную часть Венесуэлы и Восточной Колумбию между Андами и рекой Ориноко. Льянеросы - великолепные наездники и меткие стрелки. В годы Войны за независимость испанских колоний в Америке 1810-1826 годов первоначально выступали на стороне испанцев, но после того как Симон Боливар обещал наделить их землей, перешли на сторону патриотов. Кавалерия, состоявшая из льянеросов, наводила ужас на испанцев.
АКАРНАН — в греческой мифологии сын нимфы Каллирои и Алкмеона, внук фиванского прорицателя Амфиарая. Когда Алкмеон был убит сыновьями царя Фегея, Каллироя упросила Зевса сделать ее сыновей Акарнана и Амфотера взрослыми, с тем чтобы они могли отомстить за смерть отца. Братья умертвили не только отцеубийц, но и самого царя Фегея, и его жену. Сами они нашли убежище в Тегее, посвятив дельфийскому храму Аполлона ожерелье Гармонии, которое стало источником смерти Алкмеона и проклятия рода Амфиарая.
МЕЙСТЕРЗИНГЕР — в буквальном переводе с немецкого языка означает «мастер пения». Мейстерзингеры проходили специальное обучение по определенным песенно-поэтическим канонам в цеховых мастерских. Особой популярностью пользовались состязания мейстерзингеров, на которых певцы показывали свои достижения в данном ремесле. Явление мейстерзингеров было распространено в средневековой Европе, а затем развивалось в эпоху Возрождения.
Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 170.
ДИАЛОГ — попеременный обмен репликами двух и более людей. В широком смысле репликой считается также ответ в виде действия, жеста, молчания. Диалог был распространенной формой философских и научных произведений в античности и в новое время. В психологии исследования диалога, связанные с анализом социальных механизмов психики, начались в XX веке. Особую область, активно разрабатываемую с 70-х гг., составляют психологические проблемы диалога человека с компьютером.
АГНОСТИЦИЗМ (от греч. &gnostos — не-познаваемый), теоретико-познавательная точка зрения, присущая позитивистам и кантианцам. Агностицизм считает основой знания ощущения от внешних предметов, но отказывается считать представления верными их отражениями; вещь, как она существует сама по себе, нам неизвестна и никогда не будет известна (знаменитое «ignorabimus» — «никогда не будем знать» — Э. Дюбуа-Реймона); «вещь в себе» лежит якобы по ту сторону опыта, а, следовательно, и нашего познания.
АЛЬФА-ФУНКЦИЯ (Alpha Function). Процесс восприятия психикой и дальнейшей трансформации “сырого” материала эмоциональных переживаний (бета-элементов) в чувствах, мышлении, сновидении и т.д. Альфа-функция включает в себя многое из того, что принято называть первичным процессом, но также содержит некоторые элементы вторичного процесса, в частности, основанные на реальных переживаниях.
Психоаналитические термины и понятия: Словарь/ Под ред. Барнесса Э. Мура и Бернарда Д. Фаина/Перев, с англ. А.М. Боковикова, И.Б. Гриншпуна, А. Фильца. — М., 2000.
САКРАЛИЗАЦИЯ (от лат. sacrum — священное), наделение предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием, подчинение политических и общественных институтов, социальной и научной мысли, культуры и искусства, бытовых отношений религиозному влиянию. В основе сакрализации лежит признание священного (сакрального) как противоположного светскому, мирскому. Сакрализация в теологии означает подчинение богу. Символом этого выступает освящение, т. е. такая церемония, в результате которой обыденная мирская процедура приобретает трансцендентный, божественный смысл.
ЛАКШМИ, Шри (Прекрасная), - богиня индусского пантеона. Лакшми - супруга бога Вишну, почитаемая как богиня красоты, любви, счастья, богатства и как мать бога любви Камы. Согласно мифу, появилась из пены молочного моря, когда его пахтали боги, готовя себе напиток бессмертия - амриту; Лакшми появилась из моря сидящей на лотосе, и этот цветок индусы считают символом Лакшми. Следуя за мужем в его земных воплощениях, она была Ситой - супругой Рамы и Рукмини - возлюбленной Кришны.
ЛАБАНЦЫ (венг. labáncok, от нем. Lanzer - наемный воин, вооруженный копьем) - в Венгрии 17 - начала 18 веков сторонники Габсбургов, участвовавшие в борьбе против куруцев. Первоначально, венгерский народ дал это прозвище наемникам, составлявшим войско Габсбургов, позже оно перешло и на венгерских дворян, служивших Габсбургам. В 19 - начале 20 веков так называли деятелей прогерманской ориентации.
В. П. Шушарин. Москва.
Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 8, КОШАЛА – МАЛЬТА. 1965.
БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО - общественная организация, занимавшаяся изданием, распространением и пропагандой Священного Писания (1813—1826). Проект создания Санкт-Петербургского общества, разработанный князем А. Н. Голицыным, утвержден императором Александром I 6 декабря 1812, а первое заседание состоялось 11 января 1813 года. Первым президентом Б. о. стал князь А. Н. Голицын, а с мая 1824 года его сменил митрополит Серафим.
ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ ШКОЛА в социологии, натуралистические учения, которые приписывают первостепенную роль в развитии обществ и народов их географическому положению и природным условиям. Крайней формой этого направления является механистический географический детерминизм, утверждающий почти полную обусловленность деятельности человека естественной средой. Вопрос о влиянии географической среды (в первую очередь, климата) на обычаи, нравы, образ правления и некоторые общественно-исторические процессы рассматривали уже античные авторы (Гиппократ, Геродот, Полибий). В эпоху становления капитализма (16—18 века) идея объективного, «земного» формирования общества и его учреждений под воздействием специфических природных условий (Монтескье, Тюрго и др.) была прогрессивной, так как противостояла мифолого-теологическим истолкованиям истории...
НЕПРЕДИКАТИВНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ, определение, в котором определяемое вводится через некоторое его отношение ко всем объектам класса, одним из элементов которого мыслится и само определяемое. В непредикативном определении часть (элемент) определяется через целое (множество), мыслимое раньше всех его частей, что порождает ситуацию «порочного круга», которая может (хотя и не всегда) приводить к противоречиям. Например, непредикативное определение «множества всех множеств, не являющихся элементами самих себя», приводит к так называемому парадоксу Рассела.
УСТОЙЧИВОСТЬ ОРГАНИЗМА — способность организма при действии тех или иных раздражителей сохранять показатели жизненно важных функций в физиологических пределах (см. также гомеостаз). Устойчивость организма неспецифическая — способность организма челопека при воздействии на него экстремальных факторов внешней среды сохранять стабильную регуляцию функций, обеспечивающую нормальный уровень работоспособности.
ОБЯЗАННОСТИ РЕГИСТРИРУЮЩИХ ОРГАНОВ. 1. Органы, осуществляющие регистрацию организаций, должны информировать налоговый орган по мест)' своего нахождения об организациях, которые были зарегистрированы либо ликвидированы или реорганизованы в течение 10 дней после осуществления регистрации или ликвидации организации. 2. Органы, которые уполномочены регистрировать физических лиц, осуществляющих предпринимательскую деятельность без образования юридического лица, должны сообщить в налоговый орган по месту своего нахождения об этих лицах, зарегистрировавшихся или прекративших осуществление своей деятельности в качестве индивидуальных предпринимателей, в течение 10 дней после выдачи свидетельства о регистрации, его изъятия либо истечения срока действия...
АЛИЕНАЦИЯ (от лат. alienatio — отчуждение). Психопатологическое нарушение, при котором люди и вещи субъективно воспринимаются как чужие. В римской антике и в средние века понятие alienatio mentis служило для общего обозначения психических болезней. В настоящее время оно примерно соответствует обозначению безумия, задержек умственного развития. Литература: Schacht R. Alienation. N. Y.: Doubleday, 1971.
Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. – 2-е изд. доп. И перераб. – СПб., 2007, с. 24.
ЗАМЕТКА – малый информационный жанр, наиболее широко распространенный в ежедневной печати. По сути, то же, что и информация, заметка носит обычно менее официозный, более персонифицированный характер, помимо изложения хода события иногда включая в себя и элемент анализа (см. Аналитическая корреспонденция).
Князев А.А. Энциклопедический словарь СМИ. КРСУ, 2002.
СОЦИОЛОГИЯ ЗНАНИЯ – лежащие на стыке социологии и философии исследования социальной природы и социальной детерминации различных форм знания, механизмов его порождения, распространения и функционирования в обществе. Для нее характерно расширительное (по сравнению с эпистемологическим) толкование термина «знание»: к знанию относится все, что считается знанием в обществе.
Истоки социологии знания восходят к анализу К. Марксом идеологии. В рамках западного марксизма эта линия была продолжена Г. Лукачем, М. Хокхаймером, Г. Маркузе и др.
ПУБЛИЧНОСТЬ – открытость, доступность и коллективность. Понятие «публичность» характеризует открытую пониманию и вниманию общественную политику и иные виды деятельности (например, творческую), доступные наблюдению и контролю процедуры принятия решений, гласность дискуссий, открытость «политической сцены» («театрократии» у Платона), выступлений лидеров и т. д. Публичность образует сферу коллективности, ассоциативное пространство, в котором по разным признакам группируются члены общества, коллективизируются взгляды, эмоции, возникают и функционируют партии политические, общественные организации, творческие и иные союзы (публичное пространство, по определению Ю. Хабермаса). В этом пространстве встречаются и взаимодействуют либо противостоят друг другу организованные, институциональные, формализованные и спонтанные общественные формирования (общественные движения, «народные фронты» и т. п.)...
ОТКРОВЕНИЕ – в представлениях монотеистических религий непосредственное волеизъявление трансцендентного божества или исходящая от него информация как абсолютный критерий человеческого поведения и познания. СТАНОВЛЕНИЕ ИДЕИ ОТКРОВЕНИЯ. Первой предпосылкой концепции откровения является распространенное уже на примитивных ступенях политеизма представление о том, что особые избранники – колдуны, шаманы, духовидцы, сивиллы и т.п. – в состоянии транса могут говорить от лица высшей силы, временно вытесняющей их личность. Из этой архаической практики развивается прорицание, у языческих культурных народов принимающее весьма сложные и регулярные формы (например, оракулы в Греции). Однако в рамках политеизма понятие откровения было еще невозможным. В языческой мифологии божество есть интегрирующая часть космоса, наделенная в избытке природными силами, но ограниченная и подвластная космической закономерности...