Последние обновления понятий

Реорганизация гоминьдана, его союз с коммунистической партией, появление наших советников вызвали переполох среди империалистов, особенно в Англии, поскольку ее колония и главная база на Дальнем Востоке Гонконг находится всего в ста пятидесяти километрах от Кантона. Еще со времени опиумной войны Англия считала провинцию Гуандун сферой своего влияния, а тут вдруг откуда ни возьмись русские большевики.

В империалистической печати появились статьи, где говорилось о московских большевиках в Кантоне и их коварных интригах. Писали также об академии Вампу, ее «красных курсантах», по выражению перепуганных колонизаторов, которых приводили в трепет красные галстуки слушателей (остальные воинские части и некоторые наши советники носили трехцветные сине-бело-красные галстуки)...

Единственное, чем отвечал униженный вассал, - задержками с оммажем, который он был обязан принести снова, потому что его сеньор, король Франции, только что сменился [в 1328 году умер последний король из рода Капетингов Карл IV Красивый]. Филипп VI отправил послов в Лондон, чтобы напомнить об этой вассальной обязанности. Оммаж создавал связь личную, между человеком и человеком: как и смена вассала, смена сеньора требовала нового оммажа.

Но смена сеньора, состоявшаяся в 1328 году, имела ту особенность, что на троне Франции последнему из Капетингов наследовал сын графа Валуа. Даже если Эдуард III, который только что стал королем Англии, едва ли тогда зарился на трон, ставший вакантным после смерти третьего сына Филиппа Красивого, мысль принести оммаж своему кузену Филиппу Валуа вполне могла ему не понравиться...

УКРАИНСКАЯ ЭМИГРАЦИЯ и польские спецслужбы внимательно следили за ситуацией на Советской Украине. Большевики учитывали это обстоятельство и в свою очередь стремились продемонстрировать образцовое решение национального вопроса в УССР. Было издано множество постановлений и декретов о равноправии украинского и русского языков. 21 февраля 1920 г. Всеукраинский ЦИК постановил: «На всей территории Украинской ССР, во всех гражданских и военных учреждениях должен применяться украинский язык наравне с великорусским. Никакое преимущество великорусскому языку недопустимо. Все учреждения, как гражданские, так и военные, обязаны принимать заявления и другие дела как на великорусском, так и на украинском языках и за отказ или уклонение в приеме виновные будут привлекаться по всей строгости военно-революционных законов»...

Очевидное, хотя и часто забываемое правило заключается в том, что антиеврейские настроения приобретают политическое значение, только если они выступают в сочетании с каким-либо крупным политическим вопросом или если групповые интересы евреев вступают в открытый конфликт с такими же интересами главенствующего класса в обществе. У современного антисемитизма, каким мы знаем его по опыту центрально-европейских и западноевропейских стран, были скорее политические, нежели экономические, причины, а в Польше и в Румынии яростную классовую ненависть к евреям породили сложные классовые отношения...

КОСМОПОЛИТИЗМ (от греч. κοσμοπολίτης — космополит, гражданин мира), идеология так называемого мирового гражданства, реакционная буржуазная идеология, отрицающая государственный и национальный суверенитет, проповедующая отказ от национальных традиций, национальной культуры, патриотизма. По свидетельству Диогена Лаэртия, слово «космополит» было впервые употреблено киником Диогеном Синопским (VI 63). Плутарх приписывал приоритет Зенону из Китиона (Plutarchi Мог. 329 А—В). По Эпиктету, Сократ был космополитом, и он же создатель этого термина: «Если верно то, что утверждают философы о родстве между богом и людьми, тогда на вопрос о родине человек должен отвечать словами Сократа: я не афинянин или коринфянин, а я космополит...»

В последние 15 лет история РПЦ и духовенства стала изучаться намного интенсивнее, чем в советское время. Число опубликованных работ перевалило за сотню; защищено более трех десятков диссертаций 90. Причем в основной своей массе исследования выполнены на региональных материалах — и это очень ценно. Религиозная жизнь в огромной империи, отдельные части которой обладали существенной автономией, обусловленной слабостью административной, транспортной и информационной структуры, своеобразием местных условий и слабым контролем со стороны центра, имела большую региональную специфику. Законы и указы приходили в провинцию (и особенно в отдаленные части империи) позже, воплощались в жизнь с некоторым опозданием и отклонениями. Региональные исследования создали насыщенную деталями картину развития церкви, духовенства и приходской жизни в различных по своим характеристикам епархиях...

Веста — в римской мифологии богиня священного очага городской общины, дома. Жрицы Весты — весталки, которые избирались из числа девочек в возрасте 6–10 лет, Предусматривалось, что они должны сохранять девственность в течение 30 лет. За нарушение этого запрета они замуровывались живыми. В храме Весты весталки поддерживали постоянный огонь как символ государственной надежности и устойчивости. Хотя угасание огня Весты считалось предзнаменованием, но в первый день Нового года его гасили и зажигали снова трением священного дерева о дерево. В частных домах Весте посвящался вход в дом — вестибул. Весту причисляли к пенатам Рима, т. е. магистраты, вступая в должность, приносили жертвы пенатам и Весте. Веста изображалась с лицом, закрытым покрывалом, с чашей, факелом, скипетром, палладием. Соответствует греческой богине Гестии.

РЕТРОСПЕКЦИЯ (от лат. retro - назад + specto — смотрю). Мнемический эффект, представляющий собой мысленное выстраивание прошедших событий жизни в определенный временной ряд. Это понятие сложилось в рамках разделения памяти, проведенного Э. Тульвингом, на эпизодическую и семантическую. При этом Д. А. Робинсоном было показано, что в эпизодической памяти, которая организована по темпоральному принципу и включает в себя эпизоды, места и события, существуют сложные ментальные репрезентации сцен, имеющих личное отношение к индивиду, т. е. связанных с его биографией. В дальнейшем было показано, что в ретроспекции сцены могут воспроизводиться либо с позиции самого субъекта, либо как бы со стороны. Синоним. Автобиографическая память.

МЕТОД ДИСКУССИИ ГРУППОВОЙ (метод групповой дискуссии) — 1. Применяемый в практике руководства коллективами способ организации деятельности совместной, нацеленный на интенсивное и продуктивное решение групповой задачи.

2. Прием, позволяющий, используя систему логически обоснованных доводов, воздействовать на мнения, позиции и установки участников дискуссии в ходе непосредственного общения.

Использование метода дискуссии групповой позволяет: